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麗澤論說集錄
〖麗澤論說集錄〗十卷。宋呂祖謙門人雜錄其師學(xué)說的文集，由祖謙侄呂喬年最后總成。“麗澤”為祖謙所創(chuàng)辦的書院之名，故以其作書名。祖謙生前講學(xué)，其語錄由其門人記錄，但因諸門人所記多有舛誤，祖謙生前乃訓(xùn)戒其不可傳習(xí)。及祖謙卒后，門人記錄卻廣為流傳，即又無所是正，故其弟祖儉廣為搜錄，為其整理；祖儉子喬年在父本的基礎(chǔ)上又加以補綴，始成此書，是為今本。內(nèi)容包括：《易說》二卷，《詩說拾遺》一卷，《周禮》說一卷，《禮記說》一卷，《論語說》一卷，《孟子說》一卷，《史說》一卷，《雜說》二卷。書中對祖謙的學(xué)術(shù)思想，即力主“明理躬行”，治經(jīng)史以致用，反對空談陰陽性命之說等有所反映。書中祖謙認為，“人之性本同，一有所隨，便分善惡”，作者闡述的這一人性論觀點，與朱子把人性分作天命之性和氣質(zhì)之性，認為每個人的廩性都是“天所命”有所不同，祖謙強調(diào)了客觀環(huán)境對人們的性格有所影響，這一思想具有唯物主義的因素。作者指出“《大學(xué)》致知，《中庸》明善”，強調(diào)經(jīng)世致用；主張“以立志為先，以持敬為本”，不主張空談性理。諸如此類，均為研究作者儒思想的重要材料。此書為研究浙東學(xué)派中金華一派的必讀參考文獻，對研究宋代的儒學(xué)流派及發(fā)展演變亦有重要的意義。有明成化八年（１４７２）刻本，《東萊集》附刊本，《四庫全書》本及《續(xù)金華叢書》本。
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