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讀四書大全說

　　〖讀四書大全說〗十卷。清王夫之（１６１９一１６９２）撰。成書于康熙四年（１６６５）。《四書大全》是明永樂年間由胡廣等人奉敕編纂，它幾乎包含了宋、元間程頤、朱熹派理學家對《大學》《中庸》《論語》《孟子》解說的全部內(nèi)容。王氏是書按照《四書大全》原來的篇章次序，以讀書札記的形式，借用其中某些命題，來闡述自己的哲學思想觀點，批判宋明理學。論證“致知、格物亦有行”，批判了理學家“知先于行”，強調(diào)“人欲之各得，即天理之大同”（《論語》），駁斥了宋儒“存天理，滅人欲”；認為“言心、言性、言天、言理，俱必在氣上說”（《孟子》），反對程朱“理能生氣”的唯心論；提出“理當然而然，則成乎勢矣”（《孟子》）的歷史進化觀點，否定理學家宣揚三代以家是“天理流行”，三代以后“人欲橫流”的歷史退化論思想。卷一《大學》，卷二、三《中庸》，卷四至卷七《論語》，卷八至卷十《孟子》。有《船山遺書》本，１９７５年中華書局出版以金陵曾刻本為底本校點排印本。