國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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春秋師說

 

  〖春秋師說〗三卷。元趙□(1319-1369)撰。□為元末著名經(jīng)學(xué)家,對(duì)《春秋》學(xué)貢獻(xiàn)尤多,其生平事跡詳見《春秋集傳》。□曾師從黃澤,從師之初一再登門討教,得《六經(jīng)疑義》十余條而歸,如此反復(fù)二載,終得口授六十四封大義與學(xué)《春秋》之要,因此而成編,故題作“師說”,以明其不忘淵源。□作《春秋左氏傳補(bǔ)注》序稱,黃澤論《春秋》學(xué),以左丘明、杜元?jiǎng)P(預(yù))為主;同時(shí),作《黃澤行狀》,述其師之言曰:說《春秋》須先識(shí)圣人之氣象,則一切刻削煩碎之說自然退聽。又稱嘗考古今禮俗之不同,為文十余通,以見虛辭說經(jīng)之無益等等。由此,足見黃氏學(xué)有原本,所論則持以和平,多深得《春秋》之旨。趙□本其旨意,類為十一篇。黃氏另一門人金居敬又集錄黃澤《思古十吟》、吳□二序及《行狀》附錄于后。《行狀》載黃氏說解《春秋》之書,有《元年春王正月辨》、《筆削本旨》、《諸侯取女立于通考》、《魯隱不書即位義》、《殷周諸侯□□考》、《周廟太廟單祭合食說》、《作丘甲辨》、《春秋指要》等,此即為其所云為文十余通者;另朱彝尊《經(jīng)義考》又載其有《三傳義例》,以上諸書今皆不存,惟賴訪撰此書尚可識(shí)黃氏之宗旨,如同讀孫覺《春秋經(jīng)解》,而可得見其師胡援之義者一樣,故此書的學(xué)術(shù)資料價(jià)值頗高。有明洪武刊本,宏治間刊本及清,《通志堂經(jīng)解》本、《四庫(kù)全書》本。

 

 

 

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