國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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周易大全

 

  〖周易大全〗二十四卷。明胡廣(1370—1418)等奉敕纂。胡廣字光大,號(hào)晃魔,江西吉水人。建文二年(1400)舉進(jìn)士第一,授翰林修撰賜名靖。成祖繼位,胡廣迎降,復(fù)名廣,累官至文淵閣大學(xué)士,兼左春坊大學(xué)士。兩次從帝北征。卒贈(zèng)禮部尚書,謚文穆。洪熙初,加贈(zèng)少師。著有《胡文穆集》。《明史》卷一百四十七有傳。永樂十二年(1414)十一月,成祖朱棣命行在翰林學(xué)士胡廣、侍講楊榮、金幼孜等修《五經(jīng)大全》、《四書大全》,十三年九月書成,朱棣親自作序,冠于書首,命禮部刊行頒賜天下,賜胡廣等鈔幣有差。參與篡修者,除胡廣等以外,還有翰林編修葉時(shí)中等三十九人。《周易大全》為《五經(jīng)大全》第一種,是對(duì)《易經(jīng)》集傳性質(zhì)的著作。首有《易序》一篇,次為《周易傳義大全凡例》八則,首序《周易》上下經(jīng)二篇及《十翼》的篇帙分合,從程頤《伊川易傳》原本,而仍以朱熹《周易本義》散附《伊川易傳》之下。凡經(jīng)文皆平行書之,傳義則低一字書以別之。其《系辭》以下《伊川易傳》既闕,則一從《周易本義》所定章次,總厘為二十四卷。因《伊川易傳》原本王粥《周易注》,只有六十四卦,《系辭》以后無傳,乃仿董楷《周易傳義附錄》之例,以呂祖謙所集《古周易》補(bǔ)之。《伊川易傳》、《周易本義》刊本間有脫誤字句,以諸本合校歸正,程、朱其它著作中有關(guān)《易》者,取其與傳義相合而有發(fā)明者采入,以“程子曰”、“朱子曰”以別之。后列引用先儒姓氏,自孔安國(guó)至董真卿共一百三十六家,諸家之說一宗《伊川易傳》和《周易本義》,胡廣等“折衷并取其辭論之精醇、理象之明當(dāng)者分注程、朱傳義之后,而于各家之同異、得失,則詳采胡一桂《周易本義附錄纂疏》、胡炳文《周易本義通釋》以附著。此書主要取材于董楷《周易傳義附錄》、董真卿《周易會(huì)通》、胡一桂《周易本義附錄纂疏》、胡炳文《周易本義通釋》,故朱彝尊《經(jīng)義考》謂此書就前儒成編,雜為鈔錄,而去其姓名。顧炎武在《日知錄》中稱胡廣等“僅取已成之書,抄謄一過。上欺朝廷,下誑士子”,“一時(shí)人士盡棄宋、元以來所傳之實(shí)學(xué),上下相蒙”、“經(jīng)學(xué)之廢,實(shí)自此始”。董楷、胡一桂、胡炳文篤守朱熹;董真卿則以程、朱為主,兼采眾家之說以補(bǔ)益之,所以比較賅備。胡廣等主要采以上四家之說,去其重復(fù),匯編而成,又綴以諸儒之說百余家相參證,成《周易大全》。明初開科取士,五經(jīng)皆主古注疏及宋儒,自《五經(jīng)大全》、《四書大全》等頒行后,便盡棄注疏。所以,做為明代二百余年科舉考試的范本之一,此書在明代影響很大。有人認(rèn)為,明儒經(jīng)學(xué)其初之不取放軼,其后之不免固陋,均與此書頒行有關(guān)。有明殿刊本、《五經(jīng)大全》本、明刊二十卷本、《四庫全書》本、高麗刊《五經(jīng)四書大全》等版本。

 

 

 

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