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周易稗疏

　　〖周易稗疏〗四卷《考異》一卷。清王夫之（１６１９—１６９２）撰。此書為其讀《易》札記。不解《易經(jīng)》全部，故不全載經(jīng)文，只擇經(jīng)文中有疑義者若干條，盡為之說。大旨不信陳摶之學(xué)，也不信京房之術(shù)。于先天諸圖、緯書、雜說等皆極力排斥。不空談玄妙，不附合老、莊之旨，故言必征實(shí)，義必切理，在明末清初說《易》各家中，為最有根柢者。如解《坤卦·六五》“黃裳”，引《禮》：“人君至，命士貢黃裳，下士雜裳”，以證黃裳之美；解《屯卦·上六》“乘馬班如”，引《左傳》“班馬之聲”證“乘”當(dāng)讀去聲；解《師卦·六四》“師左次”，引《兵法》“前左下、后右高”證之，謂“不言前而言左者，軍雖不進(jìn)，前軍猶必遠(yuǎn)哨，以防敵，唯左則屯聚以止耳”。又論帝乙非紂父、“王用亨于西山”非文王，以及“臨之八月”、“七日來復(fù)”、《易》之逆數(shù)；河圖蓍策之辨等，皆有條理。但也有穿鑿處，如解《訟卦》“□帶”謂“帶無□名”、解《大畜·上九》“何天之衢”，解“何”為負(fù)荷之意，應(yīng)引梁武帝解“何”為“荷”更準(zhǔn)確，夫之乃引《莊子》“負(fù)云氣”為證，屬偶然失考。至于解“舊井無禽”，訓(xùn)“禽”為獲，亦屬附會(huì)。此書雖篇幅不大，卻能看出夫之治學(xué)之征實(shí)有見。有《四庫全書》本、《船山遺書》本、《皇清經(jīng)解》續(xù)編本。