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說文解字
〖說文解字〗十五卷,今本每卷分上、下,共三十卷。漢許慎(約58一147)撰。慎字叔重,汝南召陵(今河南郾城)人,師事賈逵,由郡功曹舉孝廉,官至太尉南閣祭酒、□長等職,博通經(jīng)籍,有“五經(jīng)無雙許叔重”之譽(yù),為東漢著名經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家,除此書外,尚有《五經(jīng)異義》等書。此編自永元十二年(109)創(chuàng)稿至建光元年(121)成書,凡歷二十二年之久。其書共十四篇,合目錄一篇凡為十五篇。共分五百四十部,為文九千三百五十三,重文一千一百六十三,注十三萬三千四百四十字。旨在分析文字形體結(jié)構(gòu),探究其原始意義。全部字頭按部首排列,其五百四十部首,大體以意義為序,意義相關(guān),形體接近者相連,始“一”終“亥”。每部字頭大體“以類相從”,如木部,先列樹名,次列樹的各部分,再列木制品。字頭用篆體,其下為字義,再后為形、義、音之間的聯(lián)系。由于當(dāng)時(shí)尚無反切注音法,遂一般不注音,個(gè)別字頭注“讀若某”。字形分析采用“六書”說,所謂“六書”理論,即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借,是古人分析漢字造字法而歸納出來的六種條例。運(yùn)用“六書”理論,對每個(gè)字的形、音、義加以解說,是此書的顯著特點(diǎn)。此書是我國第一部字典,保存了大量古文字資料,對探討經(jīng)籍古義,乃至閱讀古籍、探討古代文化,特別是研究漢字的古音、古義有極高的參考價(jià)值。從漢字中析離出部首,以部首統(tǒng)類字書,是許氏的一大首創(chuàng)。六書雖然不是許氏首創(chuàng),但卻因許氏此書而更為系統(tǒng)化。故此書對后世影響十分巨大,研究、征引、闡發(fā)之作不斷出現(xiàn),乃至形成了“許學(xué)”或“說文”學(xué)。由于此編訓(xùn)詁簡質(zhì),粹不易通;又因?yàn)橐繇嵏囊疲沤癞愖x,諧聲諸字,亦每每難明,故自問世后,經(jīng)過數(shù)百年輾轉(zhuǎn)傳抄,頗多錯(cuò)漏。唐代李陽冰曾加以整理,但多有任意改竄之嫌,致使此書每每失去原來面貌,李陽冰亦多受后人駁難。宋初,太宗又命文字學(xué)家徐鉉校定《說文解字》,經(jīng)徐鉉校定后的《說文解字》,世稱“大徐本”。“大徐本”將此書原來的每卷分作上下,遂成三十卷。又根據(jù)孫□《唐韻》,在每字之下加注反切;對許氏解說不完備處,則加以補(bǔ)注;對當(dāng)時(shí)經(jīng)籍中常見,而許氏未及收錄的文字,亦補(bǔ)錄于各部之后,仿許氏體例加以訓(xùn)解,稱“新附字”。使“大徐本”成為現(xiàn)今最廣為流傳的通行本。此書現(xiàn)存最早刻本為明代毛氏汲古閣刊本;另有孫氏平津閣仿宋小字本,藤花榭仿宋小字本,《小學(xué)匯函》本及同文書局本等;年,中華書局根據(jù)清同治末廣東番禹陳昌治本縮印本,經(jīng)數(shù)次印刷,為現(xiàn)今流傳最廣、最為普及的版本。
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