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書說

　　〖書說〗三十五卷。宋呂祖謙（１１３７-１１８１）撰。祖謙為宋代著名學(xué)者，開浙東學(xué)派先聲，其生平事跡，詳見《古周易》條。祖謙師為林之奇，之奇撰《尚書全解》，至《洛誥》而終。祖謙此書，即始自《洛誥》，終于《泰誓》。是書《文獻通考》作十卷，趙希弁《讀書附志》作六卷，都與此本不合。其所載乃是祖謙原書，未經(jīng)編次，傳抄者隨意分卷，故二家著錄互異。《四庫全書總目》著錄為三十五卷者，后十三卷為祖謙原書，即起自《洛誥》而終于《泰誓》部分；前二十二卷則為其門人時瀾所增修，瀾字子瀾，浙江蘭溪人，淳熙進士，師從呂祖謙，累官朝散郎，通判臺州。祖謙說解《尚書》，先續(xù)其師林之奇末完部分而撰，故自《堯典》至《召誥》部分末及置筆而卒，其門人乃雜記其語錄續(xù)之，字句怪俗，文義繁復(fù)，時瀾乃重新加以刪削修潤，成二十二卷，又將其師原作厘為十三卷，合成是書，此三十五卷之由來。自林之奇、呂祖謙至?xí)r瀾，也即自《尚書全解》四十卷至《書說》三十五卷，堪稱宋儒說解《尚書》的一家之學(xué)。林、呂諸人研究《尚書》，不茍同前說，多有創(chuàng)見，并皆能以史相佐證，因此，他們的著作不僅在儒學(xué)發(fā)展史占據(jù)著一定的地位，而且對研究中國學(xué)術(shù)史亦有很高的參考價值，此書亦如是。有《通志堂經(jīng)解》本、《四庫全書》本及《金華叢書》本。