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尚書通考
〖尚書通考〗十卷。元黃鎮(zhèn)成（１２８８-１３６２）撰。鎮(zhèn)成字元鎮(zhèn)，福建邵武人，以薦受江南儒學(xué)提舉，未及赴任而卒，著有《秋聲集》等書。鎮(zhèn)成此書，專以考證、詮釋《尚書》中記載的四代的名物、典故、制度諸事。書前有自序，云求帝王之心易，考帝王之事難，可知其治學(xué)研經(jīng)，重在實(shí)用，不尚作空談。書中體例，在廣泛搜求前人舊說的基礎(chǔ)上，對見載的虞、夏、商、周諸朝名物典章進(jìn)行考釋，并時(shí)附已見，對舊說有分歧者，亦進(jìn)行論斷，頗為詳備。幾乎將元以前有關(guān)論釋《尚書》中名物、典故、制度等的說解盡納其中。唯在論斷中，時(shí)有漫患，如論閏月而牽涉后世司天之書，論律而旁引京房之法，論樂而□列自漢至宋之樂名，所論皆與經(jīng)義無關(guān)。其他如四仲、五品、五教、九疇、六府、三事之類，于經(jīng)文都有明文，而書中仍然復(fù)登其圖譜，說解也無新的發(fā)明，此亦為多余之舉。至于《堯典》"曰若稽古"一條，其說解時(shí)又獨(dú)參稽認(rèn)訓(xùn)詁方法，特出全書體例之外。故《四庫全書總目》懷疑此書"似乎隨筆記錄之稿，未經(jīng)刊潤成書者"。此書雖然在體例與內(nèi)容上時(shí)有疵漏，但因作者以求實(shí)并實(shí)用為本，根據(jù)書本以道政事，所以，無論是那些比較豐富的引文，還是作者自己的論斷，對研究《尚書》一經(jīng)中的名物、典章及其制度，都有著一定的參考價(jià)值，其實(shí)用性，非元儒同類著作可比。有《通志堂經(jīng)解》本及《四庫全書》本傳世。
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