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三禮圖

　　〖三禮圖〗四卷。明劉績撰。劉績字用熙，號蘆泉，江夏（今湖北武昌）人。弘治三年（１４９０）進士，官至鎮(zhèn)江府知府。《禮》圖之作，始于后漢阮諶，歷代作者，有鄭玄、夏侯伏朗、張鎰、梁正，隋文帝開皇年間亦曾敕撰禮圖，宋聶祟義集以上六家成《三禮圖集注》二十卷。劉績依據(jù)宋陸佃《禮象》、陳樣道《禮書》、林希逸《考工記解》、《宣和博古圖》等著成此書。對富室制度、輿輪名物等進行圖解，對房序堂夾之位，□較賢藪之分一一分析。其他□荼曲植之屬，增舊圖所未備者七十余事，可補聶崇義之闕，拾林希逸之遺。所采陸、陳諾家之說，抉擇去取頗為謹嚴，如齊子尾送女器出于魏太和中，犧尊純?yōu)榕Ｐ危趺C據(jù)以證風(fēng)羽婆娑之誤；齊景公器出于晉永康中，象尊純?yōu)橄笮危瑒㈣脫?jù)以證象骨飾尊之非；蒲壁荏敷時，谷壁如粟粒，其器出于宋時，沈括據(jù)以證蒲形樂形之謬，等等，劉績并采其說，足備一解。然此書依《宣和博古圖》者頗多，被后世學(xué)者視為顛倒。《宣和博古圖》所載，多揣摩近似，強命以名，且疏漏孔多，洪邁等人已指其失，劉氏以漢儒為妄作，故依《宣和博古圖》，遂沿其訛。有《四庫全書》本、《湖北先正遺書》本，民國十二年（１９２３）沔陽盧氏慎始基齋刊本。