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論孟精義

　　〖論孟精義〗三十四卷。宋朱熹（１１３０-１２００）撰。朱子生平，詳見《周易本義》。朱子為宋代理學之集大成者，認為《論渤、《孟子》為儒家重要經(jīng)典，為“學者所以求道之至要”，除撰成《四書章句集注》、《四書或問》外，于乾道八年（１１７２）撰成此書，時年朱子四十三歲，在其有關《論語》、《孟子》的著作中，此書成書時間最早。前有自序，旨在發(fā)明程子學說，謂：“宋興百年，河洛之間有二程先生者出，然后斯道之傳有繼，其于孔子、孟氏之心蓋異世而同符也。故其所以發(fā)明二書之說，言雖近而索之無窮，指雖遠而操之有要，使夫讀者非徒可以得其言，而又可以得其意；非徒可以得其意，而又可以并其所以進于此者而得之。其所以興起斯文，開悟后學可謂至矣。”正文凡《論語》二十卷；《孟子》十四卷，又各有《綱領》一篇，不入卷數(shù)；取程顥、程頤、張載、范祖禹、呂希哲、呂大臨、謝良佐、游酢、楊時、侯仲良、尹□、周孚先等十二家有關《淪語》、《孟子》之說，薈萃條疏，附列于二書原文之后。《四庫全書總目》說：“朱子初集是書，蓋本程氏之學以發(fā)揮經(jīng)旨；其后采攝菁華，撰成《集注》；中間異同疑似，當加剖析者。又別著之于《或問》。”如此，則此書為朱子研究《四書》的初筆，是其撰寫《集注》與《或問》的基礎。書中雖并列十二家之說，但卻以發(fā)揮程頤思想為主旨，用以闡明《論語》、《孟子》在義理之學中的重要地位。朱子自己非常看重此書。認為讀《論語》須將此書看，書中所戴諸先生語須是熟讀，一一記于心里，時時將來玩味，久久自然理會。書成以后，刻版于豫章郡，更名為《論孟要義》；后又經(jīng)朱子補修，復稱《精義》之名。有《朱子遺書》本，公善堂刻本及《四庫全書》本傳世。