國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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漢書(shū)·藝文志

 

  〖漢書(shū)·藝文志〗一卷。漢班固(32-92)撰。此書(shū)是我國(guó)現(xiàn)存最早的文獻(xiàn)目錄,為班固所撰《漢書(shū)》“十志”,之一,原見(jiàn)于《漢書(shū)》卷三十。其體例及內(nèi)容系根據(jù)劉歆的《七略》加以刪補(bǔ)而成,班固刪去了《七略》中的“輯略”,將其變成總序冠于全志之首,用以敘述漢朝國(guó)家藏書(shū)源流及其部類(lèi)劃分概況;其次共分六大類(lèi),也即“六略”:六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書(shū)、術(shù)數(shù)、方伎,按類(lèi)列出書(shū)目、撰者與篇章卷數(shù)。書(shū)目下有簡(jiǎn)要小注,或介紹撰者,或解釋書(shū)中內(nèi)容,或說(shuō)明書(shū)的來(lái)歷,或記篇目多少,或斷定書(shū)的存佚及真?zhèn)慰急妫牧蟿t完全來(lái)源于《七略》。每種文獻(xiàn)目錄之后,必計(jì)其總數(shù),后附-段小序,大體敘述其學(xué)術(shù)源流,評(píng)論其是非得失。其《六藝略眾專(zhuān)門(mén)著錄儒家經(jīng)類(lèi)文獻(xiàn),分《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《小學(xué)》九種。《易》為十三家,二百九十四篇;《書(shū)》為九家,四百一十二篇;《詩(shī)》為六家,四百一十六篇;《禮》以為十三家,五百五十一篇;《樂(lè)》為六家,一百六十五篇;《春秋》為二十三家,九百四十八篇;《論語(yǔ)》為十二家,:二百二十九篇;《孝經(jīng)》為十-家,五十九篇;《小學(xué)》為十家,四十一篇;總為一百零三家,三干一百二十三篇。《諸子略》中著錄儒家著作五十三家,八百三十六篇。此《志》所著錄的經(jīng)類(lèi)文獻(xiàn)及儒家著作,為我們?nèi)嫜芯课鳚h時(shí)期的儒學(xué)著述情況及其發(fā)展傾向提供了珍貴的參考材料;同時(shí)。連同《志》前的總序及每種后的小序,對(duì)于我們考據(jù)諸經(jīng)及儒學(xué)著作的學(xué)術(shù)源流、篇章卷次的分合、版本流傳的真?zhèn)蔚鹊纫嗵峁┝俗钪匾膮⒖家罁?jù)。后人對(duì)此《志》的考補(bǔ)、注釋、箋證文字頗多,到現(xiàn)代為止,幾近二十種,其中宋王應(yīng)麟《漢書(shū)藝文志考證》及清姚振宗《漢書(shū)藝文志拾補(bǔ)》較有影響。單行本很多,后人的考補(bǔ)、注釋、箋證皆屬單行本范疇:此外,以《八史藝文志》本及中華書(shū)局《漢書(shū)藝文志注釋匯編》較為通行。

 

 

 

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