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癸巳存稿

　　〖癸巳存稿〗十五卷清俞正燮（１７７５－１８４０）撰。與《癸巳類稿》同為作者考訂經(jīng)史、諸子、醫(yī)理、輿地、道梵、方言等各方面的成果匯編，同樣寫定于道光十三年（１８３３）癸巳，故名。俞氏原有札記三十余卷，為繕寫與校刻方便，分《類稿》與《存稿》兩次刊刻。兩書體例、內(nèi)容旨?xì)w大致相同。卷一至二為經(jīng)說，卷三為書后、雜說，卷四為道書、佛說、稱呼等，卷五、卷六為地理，卷七、卷八為史事，卷九為掌故，卷十至十一為金石、貨幣、物產(chǎn)、制度，卷十二為術(shù)士、諸子、科舉等，卷十三為佛、道，卷十四至十五為古書、傳記、遺事。于經(jīng)說，則涉及《易》、《書》、《詩》、《公羊傳》、《左傳》、《禮》、《四書》等。論及“卦變”、“文王重卦”、《高宗□日》、《毛詩傳序》、“孔子生年”、《婚禮》、《中庸》、《大學(xué)》、《五經(jīng)正義》、致知、格物等，多發(fā)前人所未發(fā)。如《致知在格物》一條，謂“《大學(xué)》本漢時詩書博士所雜集，后人誦之不熟，乃始有紛紛之論，至徐竄其文，深沒其誠意之義。宋人改之，謂是曾子撰，明人改之，謂是子思居衛(wèi)撰，又謂其說出于賈逵。使曾子、子思、賈逵歿世后，又增一篇文字，為尤妄也”，所辨誠是。在卷四《女》、《妻》、《女人稱謂貴重》等篇，反對傳統(tǒng)觀點，強(qiáng)調(diào)男女平等，據(jù)有進(jìn)步思想。有道光二十七年（１８４７）《連筠□叢書》本、光緒十年（１８８４）余杭姚氏重刊本、《皇清經(jīng)解續(xù)解續(xù)編》本、《叢書集成初編》本、１９５７年商務(wù)印書館整理本，后附《補(bǔ)遺》。

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