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讀書(shū)錄
〖讀書(shū)錄〗十一卷，讀書(shū)續(xù)錄十二卷，明薛□（約１３８９一１４６４）撰。讀書(shū)札記。薛□字德溫，號(hào)敬軒，山西河津人。永樂(lè)十九年（１４２１）進(jìn)士。歷官御史、山西提學(xué)□事、大理寺卿、禮部右侍郎兼翰林院學(xué)士。著有《薛文清集》。據(jù)薛□自識(shí)，謂受張載“心中有所開(kāi)，即便札記，不思則還塞之矣”一語(yǔ)啟發(fā)，讀書(shū)每有心得，隨即錄之，積二十余年成《讀書(shū)錄》。以后陸續(xù)所錄，編成《續(xù)錄》。薛□為書(shū)，一本程朱，故此書(shū)主要論性理之學(xué)。少則數(shù)字，多則十幾字，上百字。認(rèn)為“天地萬(wàn)物，惟性之一字括盡”。提出性即理，“性之一言，足以該眾理”。但又指出理氣不可分，理不能生氣，謂“理氣二者，蓋無(wú)臾之相離也，又安可分孰先孰后載？”。薛□此書(shū)，以通俗易懂的語(yǔ)言，闡述程朱理學(xué)，深入淺出，于實(shí)際，同時(shí)兼及學(xué)習(xí)方法等方面的內(nèi)容，深得理學(xué)家推重，被后世程朱學(xué)派視為明代“理學(xué)”的主要著作之一，與胡居仁的《居業(yè)錄》并稱(chēng)。弘治中，給事中楊謙曾上疏，請(qǐng)列此書(shū)于國(guó)學(xué)，供六館學(xué)習(xí)。由于《讀書(shū)錄》與《續(xù)錄》非成于一時(shí)，故內(nèi)容不免有重復(fù)處，萬(wàn)歷中，侯鶴齡曾對(duì)此書(shū)重加編次，刪其重復(fù)，名為《讀書(shū)全錄》，然頗失薛□本意。萬(wàn)歷四十二年（１６１４）張氏又據(jù)侯氏本編為《讀書(shū)錄類(lèi)編》刊行。《四庫(kù)全書(shū)》據(jù)薛□原本錄入，又有《金聲五振》本，民國(guó)七年（１９１８）鉛印本，十一卷，日本天寶八年刊本。明人曾將此書(shū)與胡居仁《居業(yè)錄》、羅欽順《困知記》合刊，稱(chēng)《三先生語(yǔ)錄》。
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