999国产高清在线精品,538久久视频在线

春秋或問(程端學)

　　〖春秋或問(程端學)〗十卷。元程端學撰。端學為元代學者，一生對經(jīng)學、天文學皆有建樹，其生平事跡詳見《春秋本義》。端學在國學時撰成《春秋本義》三十卷，后又歷舉諸說得失，以闡明去取之意，而撰成此書，意為《本義》相輔而行。《四庫全書總目》認為，此書最紕繆者，莫過于堅執(zhí)周用夏正一條；，反復引譬，至于一萬余言，無一不郢書燕說。甚至于隱公元年不書即位，亦認為即位當在前年十-月，故正月不書，認為改正不改月之證，其陋殆不足與辯。端學解經(jīng)，大有宋儒遺風，特別是繼承了孫復諸人尊經(jīng)棄傳的思想，說解全以己意為之，故清儒皮錫瑞在《經(jīng)學歷史》中指出“宋儒乃以義理懸斷數(shù)千年以前之事實”，應(yīng)該說，宋儒治經(jīng)之弊端，幾乎全盤為端學所承繼。故《總目》所批駁，實為本書之要害。不僅如此，其他論述，亦多與經(jīng)意不符，原因就在于其誤從孫復之說，根底先乖，故每事必穿鑿其文，務(wù)求圣人所以貶；即使本條無可譏彈，亦必旁引一事或一人以當其罪，遂致全書時時交離，每每□□。至于其歷舉諸家，各加抨擊，雖然過于懷疑三《傳》；但對于前儒，特別是宋儒的一些深刻瑣碎之談、附會牽合之論卻能一舉摧陷。遺憾的是，雖然如此，但由于端學立論已先誤，故雖能批駁先人之誤，可自己的觀點亦不正確，所謂“失于芟除糾結(jié)之后又自生糾結(jié)”是也。此書與端學其他幾部有關(guān)著作互為補充，對研究元代經(jīng)學，特別是《春秋》學的一般狀況及作者的學術(shù)、思想，有參考價值。傳本為《通志堂經(jīng)解》本及《四庫全書》本。