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鄭堂學派
〖鄭堂學派〗創(chuàng)始人江藩（１７６１—１８３１）。江藩，字子屏，號鄭堂，晚號節(jié)甫，清甘泉（今江蘇揚州）人。此學派因其號而名。藩早年受業(yè)于余蕭客、江聲，傳惠棟之學。其家學有兄子江懋鈞承傳。其弟子有阮福、黃□等。其交游者有汪中、李□、焦循、阮元、凌廷堪、武億、胡震、黃承吉、李鐘泗、鐘懷、顧廣圻、龔自珍、徐復等。此派極力倡導漢學。江藩博綜群經(jīng)，尤深漢詁，旁及九流二氏之書。著《漢學師承記》八卷，為五十六位漢學學者立傳，“于兩漢儒林家法之承授，清代經(jīng)學之源流，厘然可考”。又著《國朝宋學淵源記》三卷，收有清代四十名理學家的傳記。以上二書將經(jīng)學分為漢學與宋學兩大派，實際宗漢抑宋，曾引起宋學派方東樹的論難，藩又仿唐陸德明《經(jīng)典釋文》傳注姓氏之例，著《經(jīng)師經(jīng)義目錄》一卷，“凡言不關乎經(jīng)義小學，意不純乎漢儒詁訓者，悉不著錄”。惠棟曾作《周易述》，未竟而卒，藩乃著《周易述補》五卷，羽翼惠氏。凌廷堪為之作序。謂“惠氏猶不免用王粥之說，先生則悉無之，方之惠”書有過之無不及也”江懋鈞“教授生徒，成就頗眾”，著有《待經(jīng)釋義》二十卷、《爾雅旁證》八卷。藩弟子阮福乃阮元之子。著有《孝經(jīng)義疏》九卷、《小□□叢記》四卷。黃□專精漢學。江藩以惠棟著《十三經(jīng)古義》，唯《爾雅》末成，命□卒其業(yè)，乃就陸德明《經(jīng)黃釋文》敘錄十家舊注，博引群書，為之疏證，更于十家外裙拾眾家之注，成《爾雅古義》十二卷。又輯有《高密遺書》十三種。此學派代表著作除上述者外，還有江藩《爾雅小箋》三卷、《隸經(jīng)文》四卷續(xù)一卷、《樂縣考》二卷、《炳燭室雜文》一卷，黃□《端績集》、《存侮齋集》等。此派主要代表作《漢學師承記》有強烈的門戶之見，后人對此不無譬議，但“要為講清代學者所不可少之書”（徐世昌《清儒學案》）。
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