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獻(xiàn)縣學(xué)派
〖獻(xiàn)縣學(xué)派〗創(chuàng)始人紀(jì)昀（１７２４—１８０５）。紀(jì)昀，字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云，清獻(xiàn)縣（今屬河北）人。此學(xué)派因其籍貫而名。紀(jì)昀弟子有邵瑛，其交游者有王鳴盛、戴震、王昶、王烈、錢大昕、朱筠、朱□、翁方綱、即晉涵、彭元瑞、陸錫熊、浦鏜、陸費(fèi)墀、金廷燦等。此派為學(xué)，博通百家，不持門戶之見(jiàn)，其大旨在辨漢宋儒術(shù)之是非，析詩(shī)文流派之正偽。此派最大的貢獻(xiàn)在于編纂《四庫(kù)全書》。紀(jì)昀在翰林時(shí)，詔修《四庫(kù)全書》，紀(jì)為總纂官。“先生總纂《四庫(kù)全書》，與陸副憲錫熊、陸費(fèi)侍郎墀同事，而先生實(shí)綜其成，綰書局凡十有三年，體例皆其所定”（《先正事略》），“先生于書，無(wú)所不通，一生精力備注于《四庫(kù)提要》及目錄，不復(fù)自為撰著。謂今人所見(jiàn)狹。偶有一得，輒自矜獲而不知皆古人所已言，或?yàn)槠渌驯佟９什惠p著書。其所欲言，悉于四庫(kù)書發(fā)之，而惟以覺(jué)世之心自托于小說(shuō)稗官之列，其感人為易人。所著《閱微草堂筆記》中多見(jiàn)道之言”（同上）。紀(jì)昀“貫徹儒籍，旁通百家”，對(duì)于六經(jīng)傳注的得失，諸史記載的同異，子集的分支派別，無(wú)不抉奧提綱，溯源竟委。《四庫(kù)全書》每見(jiàn)一書，輒攝其大要冠于簡(jiǎn)首。成《四庫(kù)全書總目提要》二百卷。收正式入庫(kù)書三千四百七十種，存目書六干八百十九種。人謂其“評(píng)騭精審，識(shí)力在王仲寶、阮孝緒之上。”。紀(jì)昀于經(jīng)學(xué)，尤深于漢《易》。對(duì)于《春秋》，則主張科場(chǎng)試士以《左傳》立論，參用《公羊傳》、《谷梁傳》，而廢棄胡安國(guó)傳。紀(jì)昀弟子邵瑛，長(zhǎng)于經(jīng)學(xué)。尤深于《左傳》。嘗以杜預(yù)所著《左傳集解》諸疑義，隋劉炫曾作《規(guī)過(guò)》一書以糾正之，而唐孔穎達(dá)所作《正義》則又左袒杜氏，對(duì)劉說(shuō)每加駁辨，因著《劉炫規(guī)杜持平》六卷，考其得失，以釋兩家之紛。又以《說(shuō)文》之字可考正十三經(jīng)及《逸周書》、《大戴禮記》、《國(guó)語(yǔ)》沿襲俗字之謬，成《說(shuō)文群經(jīng)正字》二十八卷。徐世昌《清儒學(xué)案》評(píng)紀(jì)昀曰：“獻(xiàn)縣以通儒遭際明盛，綜覽四部，考證詳明，創(chuàng)自古簿錄家所未有。其持論屏除門戶，一洗糾紛，而欲矯宋明末流之弊，頗有所抑揚(yáng)。儀微紹述，益以昌明漢學(xué)，為一代學(xué)術(shù)之樞鍵焉。”
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