國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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味經(jīng)學(xué)派

 

  〖味經(jīng)學(xué)派〗創(chuàng)始人秦蕙田(1702—1764)。蕙田,字樹峰,一字樹灃,號(hào)味經(jīng),清金匱(今江蘇無錫)人。此學(xué)派因其號(hào)而名。蕙田交游者有顧棟高、吳鼎、吳鼐、龔燦、蔡德晉、沈起元、方觀承、盧見曾、沈廷勞、王昶、王鳴盛、錢大昕、戴震、宋宗元、吳玉□等。此派之學(xué),以窮經(jīng)為主,不主講學(xué)之名,尤深于禮。秦蕙田嘗言“儒者舍經(jīng)以談道,非道也;離經(jīng)以求學(xué),非學(xué)也”。撰有《五禮通考》二百六十二卷,因徐乾學(xué)《讀禮通考》體例,網(wǎng)羅眾說,以成此書。凡為七十五類,以樂律附于吉禮、宗廟制度之后,將天文推步、勾股割圓,立“觀象授時(shí)”一題統(tǒng)之。將古今州國(guó)、都邑、山川地名,立“體國(guó)經(jīng)野”一題統(tǒng)之。并載入嘉禮。每事匯諸儒之說為之疏通解駁,又附歷代史志紀(jì)傳所載。蕙田少喜談《易》,謂“易者,象也,先儒詳于言理,略于言象”故撰《周易象義日箋》若干卷。蕙田還撰有《味經(jīng)窩集》八卷。《四庫(kù)全書》著錄其《五禮通考》,《四庫(kù)全書總目》稱其“考證經(jīng)史,元元本本,具有經(jīng)緯,非剿竊□□、掛一漏萬者可比,較陳祥道等所作,有過之無不及矣。”《五禮通考》為研究中國(guó)古代禮制的重要參考書。

 

 

 

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