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華陽學(xué)派
〖華陽學(xué)派〗北宋范祖禹創(chuàng)立的學(xué)派。因其原籍成都華陽（今四川成都），學(xué)者稱“華陽先生”，故稱所創(chuàng)學(xué)派為“華陽學(xué)派”。祖禹早年協(xié)助司馬光編修《資治通鑒》，從其在洛陽十五年，多受教誨，人以其為司馬光得意門生。祖禹勤敏好學(xué)，繼承司馬光思想，得其純粹”，并有所發(fā)展。又與呂希哲、劉恕等為友，談?wù)摻?jīng)書，相得益彰，因形成“華陽學(xué)派”。一傳再傳弟子及子孫有：范沖、司馬康、黃庭堅(jiān)、范仲□、范子長、范子該等。此派為學(xué)主要探討“誠”、“性”等。他們認(rèn)為，“圣人之治天下，未嘗不以誠也。”又說，“誠者，存乎其心，不可得而見之”，即認(rèn)為是一種精神實(shí)體。他們還說，要作到“至誠”，必須“盡其性”，“能盡其性，則能盡人之性，能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地化育，可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”他們認(rèn)為，“性”主要是指“仁義”。還說，“誠者，圣人之性也。”
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