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周公
〖周公〗（生卒年不詳）姓姬，名旦，封地在周（今陜西歧山北），故稱(chēng)周公。西周武王之弟。輔佐周武王伐約滅商，建國(guó)。立紂子武庚于殷，使管叔、蔡叔監(jiān)之。成王即位，周公為太師，"履天子之籍，聽(tīng)天下之?dāng)?，管叔不滿(mǎn)，勾結(jié)武庚，聯(lián)合東方的奄（今山東曲阜）、蒲姑（今山東博興東北）、徐戎（今山東薛縣）、淮夷（今安徽淮北一帶）等十七個(gè)方國(guó)和部落叛周。周公"內(nèi)弭父兄，外扶諸侯"之后，率軍親征，三年完成"救亂"、"克殷"、"踐奄"。隨之實(shí)行封諸侯，建洛邑，安定周室。依據(jù)周制，參酌殷禮，制禮作樂(lè)。規(guī)定了"畿服"制、爵、謚、田制、法制、嫡長(zhǎng)子繼承制、樂(lè)制等。稱(chēng)"周禮"或"周公之典"，是一套比較完備的典章制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。鑒于"湯、武革命"和夏、商兩朝的滅亡，周公等人感到"天命靡常"，"天命不可信"。東征勝利后，認(rèn)識(shí)到"小民難保"，"民心無(wú)常，惟惠之懷"，為鞏固其統(tǒng)治，必須"順乎天而應(yīng)乎人"，實(shí)行"明德"，即"慎刑"、"明罰"的德政，把剝削和壓迫限制在民眾能夠承受的范圍之內(nèi)。周公認(rèn)為"天惟時(shí)求民主"，"民之所欲，天必從之"，必須"天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)"。主張"敬天"、"保民"，所謂"敬天"是利用"天命"來(lái)威懾民眾，"保民"則是要求統(tǒng)治者克制私欲，實(shí)行"明德"。"敬天"、"明德"、"保民"是周公思想的主要內(nèi)容。周公死，成王以天子之禮樂(lè)祀之。孔子景仰周公，４在《論語(yǔ)·述而》中說(shuō)："甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！"
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