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司馬筠
〖司馬筠〗（生卒年不詳）字貞素，南朝河內(nèi)溫（今屬河南）人。晉驃騎將軍譙烈王司馬承七世孫。祖父司馬亮，在宋為從事中郎。父司馬端，仕齊為奉朝請(qǐng)。筠自幼好學(xué)，拜師沛國(guó)劉□，在學(xué)習(xí)上專心刻苦，深為□所器重。長(zhǎng)大后，博通經(jīng)術(shù)，更善長(zhǎng)《三禮》。齊明帝建武（４９４-４９８）中，遷王府行參軍。梁武帝天監(jiān)初（５０２），為本州治中，拜暨陽(yáng)令，為官清廉。歷官尚書祠部郎、王府諮議、權(quán)知左丞事、尚書左丞，在始興內(nèi)史的任上卒官。他在《皇子為慈母服議》中指出，宋朝五服制度，皇子為養(yǎng)母服孝，按照《禮》的規(guī)定，曾受庶母撫養(yǎng)，為她服孝，應(yīng)從小功（五服之一，限期五個(gè)月）之制。此主張，被梁武帝依《禮》反駁。于是筠又建議依制改定偽"嫡妻之子，母沒為父妄所養(yǎng)，服之五月，貴賤并同"，從此成為永制。天監(jiān)七年（５０８），他又建議在仲春之月祭祀不用殺牲。指出昆蟲冬眠之時(shí)，不在田里用火。事神之道，不必殺牲，況又祀天，豈可崇尚殺牲！所以主張夏初迎氣不可用殺牲來祭祀。天監(jiān)十六年（５１７）十月，在"量代脯修議"中，主張以大餅代大脯。其余全用蔬菜。他所改定的喪服制度，對(duì)后世頗有影響。
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