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盧景裕

　　〖盧景裕〗（生卒年不詳）字仲儒，小字白頭．北朝范陽涿（今屬河北）人。章武伯盧同之侄。自幼聰敏過人，專學《五經(jīng)》。為求深入鉆研，排除干擾，隱居拒馬河，攜一老婢為他做飯，“妻子不自隨從”。又避居大寧山，不問世事，埋頭為經(jīng)書注解。他志在郊野，不慕榮利，生活上“弊衣粗食，恬然自安”。為人謙恭守道，“貞素自得”。曾與當時名士邢子才、魏季景、魏收、邢昕等受征召至鄴（北齊都城）。但不久又回到本郡。公元５３５年，宇文泰立元寶炬為帝（文帝），建都長安，史稱西魏。河間邢摩納與景裕從。兄盧仲禮在鄉(xiāng)里起兵，響應元寶炬，齊獻武王便派都督賀拔仁出兵討平，仲禮等曾脅逼景裕共起事而被牽連在內(nèi)。但齊獻武王得知他安分守禮，行為端正，便用驛馬傳書、特加赦免、并征召他來京教授高齊政權的子弟。在教館十日可回家-次，受到破格的優(yōu)待。他的儀態(tài)言行，都為人們所嘆賞。此前景裕曾注《尚書》、《周易》、《老于》、《論活》、《孝經(jīng)》、《禮記》，但《毛詩》和《左氏春秋》尚未完成。此時東魏主元善見任命高洋為丞相、都督中外諸軍事、錄尚如事、大行臺，封為齊郡王。高洋延聘時儒，在府內(nèi)開館授業(yè)。讓景裕講解所注的《周易》，他對義理的闡述都能發(fā)微致遠，別有新意。聽者時有問難，景裕從容論辯，能以理服人，由是時儒無中贊美而又敬重他。在日常生活中，他“非禮勿言，非禮勿動，非禮勿聽，非禮勿視”，嚴于律己。他“恬然自安，終日端嚴，如對賓客”。東魏孝靜帝興和（５３９一５４２）中，補為齊王開府屬，卒于晉陽。景裕雖曾在相府開講，但未大規(guī)模聚徒教授。其所注《周易》大行于當時，今佚。又好佛教，能通曉佛經(jīng)。天竺和尚道烯論佛經(jīng)，常請景裕作序。