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當(dāng)代儒家代表人物還有誰（2）
梁：沒有。還有一個哲學(xué)家，他也不一定算是代表儒家，有個叫賀麟的，賀麟比較好，比較不是那樣隨便，不過他是講德國哲學(xué)，講授黑格爾的。還有一個哲學(xué)家，叫沈有鼎，姓沈，沈有鼎。(艾：恐怕我不知道。）這都是中國科學(xué)院哲學(xué)研究所的重要角色。還有一個也是在北京的哲學(xué)家，留美的，叫什么名字……口里頭說不出來，心里頭有。
艾：您覺得牟宗三、唐君毅，在香港的儒家思想家對現(xiàn)代的孔孟之道的發(fā)展和闡明有沒有貢獻？
梁：有貢獻。
艾：他們的著作，您看過沒有？
梁：我這里有的就是還是唐君毅的，有六本，沒有看見牟的。
艾：唐君毅的怎么樣呢？
梁：他還好，對儒家所見還正確。
艾：您比較贊賞他的……
梁：牟宗三是山東人，唐君毅是四川人，唐君毅的一些著作他們都送給我，有六大本。
艾：大體上您贊成他的關(guān)于儒家的看法嗎？
梁：他對儒家還是了解的。有六大本現(xiàn)在沒在這里，可能還有兩本，有四本讓旁人拿去了。可惜唐已經(jīng)故去了，牟還在。
艾：是，牟還在。他們算是熊十力的學(xué)生吧？
梁：牟算是，唐好像跟熊沒有什么關(guān)系。牟是親近過熊先生，他稱熊先生為老師，好像唐沒有。
艾：熊先生也是在北大教過書？
梁：教過書。
艾：您是那個時候認(rèn)識他的，還是他到了北大以后呢？還是以前認(rèn)識的？
梁：早認(rèn)識了，他到北大還是我介紹的。
艾：我看的資料里都沒有關(guān)于他的個人……
梁：熊先生同我在一起有40年了。
艾：那您在山東的時候，他也去了？
梁：在山東他同我在一起有一段時間，沒有始終跟著我，民國十三年（1924年），我到山東去辦學(xué)，我們同去的。從山東回到北京，又是在一塊兒同住。有一段我去廣東的時候，他去杭州西湖，有那么二年分開，分手。后來抗戰(zhàn)起來，退到四川，又在一起。
艾：以他的著作來說呢，算不算是接近您自己的思想，哲學(xué)方面的……
梁：他可以稱得起是一個儒家，他始終是一個儒家思想。旁人誤會他是個佛家，旁人以為他是一個講佛學(xué)的，其實不是。在國內(nèi)有一個佛學(xué)的團體吧、機關(guān)吧，就是在南京，叫支那內(nèi)學(xué)院。（艾：是歐陽竟無？）是歐陽竟無。我跟熊先生認(rèn)識在前，我介紹他去內(nèi)院。我們發(fā)生朋友關(guān)系，說起來好像很可笑。那個時候熊先生他是在南開中學(xué)教書，教國文，教中文，他曾經(jīng)在梁任公辦的刊物叫《庸言》上寫了些稿子，那些稿子站在儒家的立場詆毀佛家，他說佛家不好，佛家是“流蕩失守”——守是操守的守，佛家——他的話了……
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