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一一三、許行考（附：索盧參）
《呂氏春秋 當(dāng)染篇》云：“禽滑[殹康]學(xué)于墨子，許犯學(xué)于禽滑[殹康]，田系學(xué)于許犯，顯榮于天下。”禽滑[殹康]，梁氏《人表考》謂即禽滑釐，而許犯、田系無聞焉。今按：許犯即許行也。春秋時(shí)晉有狐突，字伯行，（《晉語注》。）齊有陳逆，字子行（哀十一年《左傳》。）《晉語》韋昭《注》：“犯，逆也。”《小爾雅 廣言》：“犯，突也。”古人名突、逆字行，知許行蓋名犯字行矣。許行之至滕曰：“愿受一廛而為氓”，“其徒數(shù)十人，皆衣褐，捆屨織席以為食”，此墨子度身而衣，量腹而食，比于賓萌，未敢求仕之遺教也。許行之言曰：“滕有倉(cāng)廩府庫，是厲民而以自養(yǎng)也”，此墨子非禮毀樂之緒論也。并耕之說，蓋自兼愛蛻變而來。則許行之為墨徒，信矣。墨學(xué)盛于南方，許行楚人，亦南方之墨之健者耶？惟論其年歲，許行至滕蓋已垂老。自此（惠王后元十三年，田嬰封薛之歲。）上推八十年，為周安王元年，時(shí)墨子尚未卒。若許子至滕壽及八十，而禽子之死不在墨子卒后十年之前者，則許子固得從學(xué)于禽子。然猶有疑者，許行不畏跋涉之勞，自楚而至滕，又親操耕作之苦，推其年壽，或不在七十之上。而禽滑釐事墨子則在早世。止楚攻宋，禽子已為弟子魁率。墨子既老而卒，禽子亦且八十之壽矣。或者禽子卒尚先墨子。（墨子卒十年上下，孟勝致鉅子于田襄子，見其時(shí)禽子或已先卒也。）則謂許行必師禽子，亦難確定。余觀《當(dāng)染篇》又稱吳起學(xué)于曾子，與田子方學(xué)于子貢，段干木學(xué)于子夏并舉，則此曾子自為曾參。然吳起所事乃曾西，非曾參也。疑許犯于禽滑釐，正如吳起、曾參之比。否則禽滑[殹康]或者固非禽滑釐，而別為一人乎。要之許犯即許行，為墨徒，則似可無疑耳。
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