國學(xué)導(dǎo)航春秋繁露義證

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天容第四十五
 

  天之道,有序而時,有度而節(jié),變而有常,反而有相奉,微而至遠(yuǎn),踔而致精,一而少積蓄,廣而實(shí),虛而盈。聖人視天而行。是故其禁而審好惡喜怒之處也,欲合諸天之非其時,不出暖清寒暑也;其告之以政令而化風(fēng)之清微也,欲合諸天之顛倒其一而以成歲也;其羞淺末華虛而貴敦厚忠信也,欲合諸天之默然不言而功德積成也;其不阿黨偏私而美測 愛兼利也,欲合諸天之所以成物者少霜而多露也。其內(nèi)自省以是而外顯,不可以不時,人主有喜怒,不可以不時。可亦為時,時亦為義,喜怒以類合,其理一也。故義不義者,時之合類也,而喜怒乃寒暑之別氣也。
 
 
 

 

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