首頁(yè)　經(jīng)部　史部　子部　集部　專題　今人新著

　　無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去，茫茫著甚悲愁喜？紛紛說甚親疏密？從前碌碌卻因何？到如今，回頭試想真無趣！

[注釋]

1.解偈——書中說，寶玉寫完上一偈，“自雖解悟，又恐人看此不解，因此亦填一支《寄生草》，也寫在偈后。”

2.“無我”二句——意謂我既與你互為依存，不分彼此，那就任憑別人不理解好了，干我何事？“無我原非你”取意于《莊子.齊物論》：“非彼無我，非我無所取。”譯出來是說“沒有它（自然、真宰）就沒有我，沒有我也就沒有什么東西體現(xiàn)它。”從他——任憑她（指湘云）。伊——

她（指黛玉）。因?yàn)檫@句是自責(zé)自悔，所以對(duì)黛玉用第三人稱而換字。兩句說三人糾葛事是自找麻煩，但深一層含義則不限指某人某事。

3.肆行——隨心而行，我行我素。

4.茫茫——指人生渺茫。這是消極悲觀的虛無主義人生觀。著甚——干什么，何用。

5.“紛紛”句——第二十回寶玉對(duì)黛玉說：“你這么個(gè)明白人，難道連‘親不間疏，后不僭先’也不知道？我雖胡涂，亦明白這兩句話。頭一件，咱們是姑舅姊妺，寶姐姐是兩姨姊妺，論親戚她比你疏；第二件，你先來，咱們兩個(gè)一桌吃，一床睡，長(zhǎng)的這么大了，她是才來的，豈有個(gè)為她疏你的？”

6.碌碌——寶玉體貼姊妹丫頭，忙著替別人操心。寶釵取他綽號(hào)為“無事忙”。

[鑒賞]

《山門》中魯智深所唱的曲子與寶玉作一偈一曲，都是在現(xiàn)實(shí)中“碰壁”之后，想用逃避現(xiàn)實(shí)的方法來尋求精神上的“解脫”。破壞佛門清規(guī)的魯智深和不遵守嚴(yán)格家教的賈寶玉都不為周圍的人們所容，所以，作者以前者作為觸發(fā)后者“禪機(jī)”的誘因。這樣，我們看待寶玉的苦惱，也就不應(yīng)只限于表面所寫的兒女糾葛。《參禪偈》中寶玉所作和黛玉所續(xù)，既是禪理，也是讖語(yǔ)。這些地方都可以看出禪宗的宗教哲學(xué)對(duì)曹雪芹的思想影響之深。關(guān)于禪宗思想的鑒賞，可參見《弘忍弟子所作二偈》。

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