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瓔珞金鎖吉讖（第八回）

　　(正面)

不離不棄

(反面)

芳齡永繼

[說明]

寶釵的金鎖雖不過是人工打造的金器，但鏨在上面的兩句吉讖卻“是個癩頭和尚送的”，且又有金玉相配之說。寶釵在賞鑒通靈玉時，寶玉聽丫頭說她項圈的金鎖上也鏨有字，故央求寶釵拿給他瞧。瓔珞，指項鏈、項圈之類裝飾品。

[鑒賞]

寶釵之瓔珞金鎖固為常物，不同于寶玉與生俱來的通靈玉之神奇，但因為也與癩僧拉上了關(guān)系，所以也就變得神秘而不再是一般的項飾了。在相互賞鑒中，通過丫鬟鶯兒和寶玉自己的話一再強調(diào)，彼此飾物上的兩句話八個字“是一對兒”，這些話本身不妨也視作是一種吉讖。作者思想上本帶有某種宿命的成分，藝術(shù)上又特別注重伏線照應(yīng)，既然“金玉姻緣”是他們將來的注定的命運，所以先有這樣的暗示就不足為奇了。

與通靈玉上的吉讖一樣，金鎖上八個字其實也并不一定是吉利的，因為它也有“不”字作為前提條件，倘或“離”了“棄”了，那就談不上吉利了。從脂評提供的佚稿情節(jié)線索看，正是如此。庚辰、蒙府、戚序本第二十一回有脂批云：“寶玉之情今古無人可比，固矣；然寶玉有情極之毒，亦世人莫忍為者，看至后半部則洞明矣。此是寶玉三大病也。（按：前有兩條脂批云：“寶玉惡勸，此是第一大病也。”“寶玉重情不重禮，此是第二大病也。”）寶玉有此世人莫忍為之毒，故后文方能‘懸崖撒手’一回，若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而為僧哉！玉一生偏僻處。”由此可知，寶釵確是最終被“棄”而“離”的。吉讖暗藏深意，用語也是很巧妙的。