國(guó)學(xué)導(dǎo)航紅學(xué)

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二詳紅樓夢(mèng)(11)

  甲戌本第二十五至二十八回的總批不但移到回后,又改為每段第二行起低兩格──第一行只低一格──兔起鶻落,十分醒目,有一回與正文之間不留空白,也一望而知是總評(píng)。這四回總批內(nèi)收集的庚本有日期的批語(yǔ),最晚是一七六七年夏(注二十三)。同年春夏畸笏正在批書(shū),編這四回可能就在這年夏秋,距第十三至十六回也有四五年了。書(shū)中形式改變,幾乎永遠(yuǎn)是隔著一段時(shí)間的標(biāo)志。第十三回總批格式同靖本,而與下三回不同,也表示中間隔了個(gè)段落,才重抄第十四至十六回。這四回是作者在世最后一年內(nèi)編的,比季春后更晚,只能是一七六二下半年。

重抄甲戌本第十三回,距刪天香樓也隔了個(gè)段落,已經(jīng)有了不止一個(gè)刪后本。在這期間,畸笏季春還在自稱(chēng)代秦氏隱諱,至多十天半月內(nèi)就改稱(chēng)是作者代為遮蓋,也還是這年春天。看來(lái)他自承是他主張刪的時(shí)期很短暫,這包括剛刪完的時(shí)候。因此刪天香樓也就是這年春天的事,脂硯已故,否則有他支持,也許不會(huì)刪。

"'秦可卿淫喪天香樓',作者用史筆也。""史筆"是嚴(yán)格的說(shuō)來(lái)并非事實(shí),而是史家誅心之論。想來(lái)此回內(nèi)容與回目相差很遠(yuǎn),沒(méi)有正面寫(xiě)"淫喪"──幽會(huì)被撞破,因而自縊──只是閃閃爍爍的暗示,并沒(méi)有淫穢的筆墨。但是就連這樣,此下緊接托夢(mèng)交代賈家后事,仍舊是極大膽的安排,也是神來(lái)之筆,一下子加深了鳳秦二人的個(gè)性。X本改掉了元妃之死,但是第五回太虛幻境里的曲子來(lái)自書(shū)名"紅樓夢(mèng)"期的五鬼回,因此元春的曲詞還是預(yù)言她死在母家全盛時(shí)期,托夢(mèng)父母。

一七六二年春,曹棠村尚在。同年冬,雪芹去世。雪芹在楔子里嘲笑他弟弟主張用"風(fēng)月寶鑒"書(shū)名,甲戌本眉批提起棠村替雪芹舊著“風(fēng)月寶鑒"寫(xiě)序,"今棠村已逝,余涎新懷舊,故仍因之。"看來(lái)兄弟倆也是先后亡故。──也極可能是堂兄弟──靖本畸笏一七六七年批:"……不數(shù)年,芹溪、脂硯、杏齋諸子皆相繼別去,今丁亥夏只剩朽物一枚……"大概可以確定杏齋就是棠村。甲戌本第一回講"棠村已逝"的批者,唯一的可能也就是僅存的"老朽",正在整理雪芹遺稿的畸笏。

這條批語(yǔ)說(shuō)紀(jì)念已死的棠村,"故仍因之",是指批者所作"凡例"里面對(duì)于"風(fēng)月寶鑒"書(shū)名的重視。因此"凡例"是畸笏寫(xiě)的,雪芹筆下給他化名吳玉峰。他極力主張用"紅樓夢(mèng)"書(shū)名,因?yàn)槭情L(zhǎng)輩,雪芹不便拒絕,只能消極抵抗,在楔子里把這題目列在棠村推薦的"風(fēng)月寶鑒"前面,最后仍舊歸結(jié)到"金陵十二釵";到了一七五四年又聽(tīng)從脂硯恢復(fù)"石頭記"舊名。也可見(jiàn)畸笏倚老賣(mài)老不自刪天香樓始,約在十年前,他老先生也就是一貫作風(fēng)。

畸笏在丁亥春與甲午八月都批過(guò)第一回(甲戌本第九頁(yè)下,第十一頁(yè)下),大約是在一七六七春重讀"東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰風(fēng)月寶鑒"句,看到作者譏笑棠村說(shuō)教的書(shū)名,大概感到一絲不安,因?yàn)樗?dāng)年寫(xiě)"凡例",為了堅(jiān)持用"紅樓夢(mèng)"書(shū)名,夸張"風(fēng)月寶鑒"主題的重要,以便指出"紅樓夢(mèng)"比較有綜合性,因?yàn)闀?shū)中的石頭與十二釵這兩個(gè)因素還性質(zhì)相近,而"風(fēng)月寶鑒"相反,非用"紅樓夢(mèng)"不能包括在內(nèi)。后來(lái)也是他主張刪去天香樓一節(jié),于是這部書(shū)叫"風(fēng)月寶鑒"更不切題了。因此他為自己辯護(hù),在"東魯孔梅溪"句上批說(shuō)他是看在棠村已故的份上,才保存"凡例"將"風(fēng)月寶鑒"視為正式書(shū)名之一的幾句。

一七六二年春,他批第十三回天香樓上打四十九日解冤洗孽醮:"刪卻。是未刪之筆",雪芹還是沒(méi)刪,只換了個(gè)樓名,免得暗示秦氏死因太明顯,與處置"紅樓夢(mèng)"書(shū)名的態(tài)度如出一轍,都是介于妥協(xié)與婉拒之間。

秦氏的小丫頭寶珠因?yàn)榍厥仙砗鬅o(wú)出,自愿認(rèn)作義女,"賈珍喜之不盡,即時(shí)傳下,從此皆呼寶珠為小姐。"俞平伯在"紅樓夢(mèng)研究"中曾經(jīng)指出這一段的不近情理,與秦氏另一個(gè)丫頭瑞珠"觸柱而亡"同是"天香樓未刪之文",暗示二婢撞破天香樓上的幽會(huì),秦氏因而自縊后,一個(gè)畏罪自殺"殉主",一個(gè)認(rèn)作義女,出殯后就在鐵檻寺長(zhǎng)住,等于出家,可以保守秘密。"那寶珠按未嫁女之喪,在靈前哀哀欲絕。"甲戌本夾批:"非恩惠愛(ài)人,那能如是。惜哉可卿,惜哉可卿!"舉哀并不是難事,這條批解釋得異常牽強(qiáng)而不必要,欲蓋彌彰。畸笏是主張刪去天香樓上打醮的,顯然認(rèn)為隱匿秦氏死因不夠徹底,這批語(yǔ)該也是畸笏代為掩飾。

另有一則類(lèi)似的,也是甲戌本夾批,看來(lái)也是畸笏的手筆:寶玉聽(tīng)見(jiàn)秦氏死耗,吐了口血,批"寶玉早已看定可繼家務(wù)事者,可卿也,今聞死了,大失所望,急火攻心焉得不有此血。為玉一嘆!"這條批根據(jù)秦氏托夢(mèng),強(qiáng)調(diào)她是個(gè)明智的主婦,但是仍舊荒謬可笑。

顯然畸笏與雪芹心目中的刪天香樓距離很大。在第十三回,雪芹筆下不過(guò)是全部暗寫(xiě),棠村所謂"不寫(xiě)之寫(xiě)";畸笏卻處處代秦氏洗刷。

第十回張友士診斷秦氏的病:"今年一冬是不相干",要能挨過(guò)了春分,就有生望了──當(dāng)然措辭較婉轉(zhuǎn)。此后改寫(xiě)賈瑞,同年"臘月天氣"賈瑞凍病了,病了"不上一年,……又臘盡春回,"方才病故。夾敘"這年冬底"林如海病重,接黛玉回?fù)P州。黛玉去后,秦氏死了。第十二回批注賈瑞寄靈鐵檻寺,是代秦氏開(kāi)路(庚本第二七○頁(yè),己卯、戚本同),可見(jiàn)死在秦氏前。秦氏的病,顯然拖過(guò)次年春分,再下年初春方才逝世。既然一年多以前曾經(jīng)病危,甚至于已經(jīng)預(yù)備后事了,即使一度好轉(zhuǎn),忽然又傳出死訊,也不至于"合家……無(wú)不納罕,都有些疑心。"最后九個(gè)字棠村指出是刪天香樓的時(shí)候添寫(xiě)的。顯然這時(shí)候是寫(xiě)秦氏無(wú)疾而終,并不預(yù)備補(bǔ)寫(xiě)她生過(guò)病。只有徹底代她洗刷的畸笏才會(huì)主張把她暴卒這一點(diǎn)也隱去。

前面說(shuō)過(guò),甲戌本第十三回與回前總批之間隔了一段時(shí)間;此回有了回前總批后,又隔了更長(zhǎng)的一個(gè)段落,才重抄下三回,湊成一冊(cè)四回本。第二次耽擱,該是由于補(bǔ)加秦氏病的問(wèn)題還是懸案。畸笏無(wú)法知道改寫(xiě)上兩回是否會(huì)影響下兩回,所以要等改了第十至十一二回之后再重抄第十四至十六回。拖延到一七六二下半年,他的意見(jiàn)終于被采用,第十回寫(xiě)秦氏得病,第十一回又自鳳姐寶玉方面?zhèn)葘?xiě)秦氏病重。至于這兩回原來(lái)的材料,被擠了出來(lái)的,我們可以參看第三十四回,寶釵問(wèn)起寶玉挨打的原因,襲人說(shuō)出焙茗認(rèn)為琪官的事是薛蟠吃醋,間接告訴了賈政。寶玉忙攔阻否認(rèn)。寶釵心里想“難道我就不知道我的哥哥素日恣心縱欲毫無(wú)防范的那種心性?當(dāng)日為一個(gè)秦鐘,還鬧的天翻地覆,自然如今比先更利害了。”書(shū)中并沒(méi)有薛蟠與秦鐘的事。第九回入塾,與薛蟠只有間接的接觸。同回寶玉第一天上學(xué),“秦鐘已早來(lái)候著了,賈母正和他說(shuō)話(huà)兒呢。”戚本批注:“此處便寫(xiě)賈母愛(ài)秦鐘一如其孫,至后文方不突然。”后文并沒(méi)有賈母秦鐘文字。回內(nèi)同學(xué)們疑心寶玉秦鐘同性戀愛(ài),“背地里你言我語(yǔ),詬誶淫穢,布滿(mǎn)書(shū)房?jī)?nèi)外,”句下戚本批注:“伏下文阿呆爭(zhēng)風(fēng)一回。”顯然第十回原有薛蟠調(diào)戲秦鐘,可能是金榮從中挑唆,事件擴(kuò)大,甚至需要賈母庇護(hù)秦鐘。

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