國學導航-紅樓夢新證

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附錄編 本子與讀者

 

     一 戚蓼生考⑴

       清末民初之際,有正書局狄楚青⑵曾把一部大字精鈔舊本《石頭記》付石印。此本共分釘為前后二部,每部各十冊、四十回,合為八十回;題為“國初鈔本”民九,又以大字本剪貼縮印為小字本,十二冊,一函。因此本前面有一篇序,署名曰“戚蓼生曉堂氏”,大家遂通稱此本為“戚本”。但戚蓼生為何等樣人,向無人知。俞平伯《紅樓夢辨》曾提到:他是乾隆三十四年己丑進士;又,籍貫據(jù)《進士題名錄》是德清,而《戚氏族譜》卻作馀姚,還有問題。此外便一無所曉了。

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      現(xiàn)在根據(jù)(1)戴璐《吳興詩話》⑶,(2)錢儀吉《錢衎石集》⑷,(3)周紹濂《德清縣續(xù)志》⑸,(4)錢載《萚石齋文集》⑹等材料,大概把戚氏家世生平作一略傳。

    〔暫定世系表〕

                         ┌希言───────更生(出繼)

                         │          ↓

                         ├峳[注]言─────更生(入繼)…(?)嗣曾(出繼)

                         │                  │ 

      戚卿─○─○─○─○─維屏─玫─麟祥─┼敬言                │

                  ┊      │  ……(?)道生          │

                  ┊      ├種言                │      ┌○

                  ┊      │                  ↓      │

                  ┊      └朝桂(序言)─蕓生─────────嗣曾(入繼)─┼○

                 (?)                               │

                  ┊                                └○

                  ┊

                  ┊ ┌祖庸─振鷺───蓼生──────晟(入繼)

                  ┊ │      ┊         ↑

                  └依│     (?)        │

                    │      ┊         │

                    └祖康    └─大生──────晟(出繼)

    -----------------------

      注:

      下左為“弓”。

      戚家原是浙東馀姚人,從蓼生的始祖戚卿才遷到德清來⑺。戚卿是紹興府學生⑻,五傳到維屏,以曾孫峳(下左為“弓”)言“貤贈文林郎連江知縣”⑼,即是蓼生的高祖。

      按下維屏的嫡系不表,先說他次一輩的一個戚依,即是蓼生的曾祖。戚依是維屏的兒子,還是侄子,已不可考。維屏有子名“玫”,與“依”不相排屬,且以下兩輩,名字也不排字或偏旁,所以我疑心戚依與維屏的關系可能較遠。戚依字次匪,是康熙十四年乙卯科舉人⑽,以孫振鷺贈“中憲大夫撫州知府”⑾,生了兩個兒子:一個叫祖康,是蓼生的伯祖或叔祖,繼妣金氏守節(jié)。被獎為“節(jié)婦”⑿。一個叫祖庸,就是蓼生的祖父,也因子振鷺贈“中憲大夫撫州知府”⒀。

      祖庸的兒子振鷺,是個知名的人物,初于雍正七年己酉科中舉人,次年即成庚戌科進士⒁。《吳興詩話》六,葉三,說:

        戚太守振鷺,戚振鷺,字我雝,號晴川,德清人,庚戌進士,由青陽知縣歷撫州知府,謫戍軍臺,宥歸,以子蓼生任按察使,贈通議大夫,有《晴川詩鈔》。太守自塞外歸,至揚州,和盧雅雨山人《紅橋》詩,有“《白雪》文章今歷下,紅橋煙月舊揚州”之句,雅雨立贈千金。今讀全詩如“《自紵》競傳蓮幕詠,綠楊曾系繡衣船”,“入座衣香吹細細,隔簾花影看濛濛”,亦佳。《隨園詩話》載《宿承恩寺》詩:“瓦溝落月印孤榻,檐隙入風吹短檠”,殊冷峭。

    據(jù)《隨園詩話》卷七第二條說:

        壬戌歲

    (按指乾隆七年),余改官金陵,寓王俁巖太守家,遇戚晴川太守,言書生初任外吏,參見長官,不慣屈膝,匆遽間動致聲響。余試之果然。戲吟云:“書銜筆慣字難小,學跪膝忙時有聲。”戚《宿承恩寺》句云:“瓦溝落月印孤榻,檐隙入風吹短檠。”殊冷峭。

    因此知道這個晴川先生乃是一位與盧見曾同時的詩人,袁枚的前輩。德清縣續(xù)志卷之九《藝文》頁九載:

        戚振鷺:《晴川詩鈔》五卷。

    是否刊行,不詳。除上引零句外,《續(xù)志》又著錄了四首五律⒂,題目是《吾鄉(xiāng)四首》,下注“塞外作”,乃是充軍時思鄉(xiāng)所為。詩格清新,小注里并提到楊誠齋,可見詩是很受宋人影響的。

      晴川的宦跡,同書卷之八《人物志》頁十五也有記載:

        戚振鷺,字晴川,雍正八年進士,初仕為安徽青陽知縣,俗健訟,吏民相倚為奸。振鷺曰:“其釁在吏。”痛懲之,吏紛紛請退,振鷺親理案牘,匝月無廢事。吏復稍求進,振鷺不許,縣中父老為之請,吏亦矢悔過,乃許之;由是奸猾屏息。遷六安直隸州知州,旋擢河南歸德府知府;丁憂;服闋,補饒州府⒃知府。以偽疏傳抄案,承實,革職發(fā)軍臺效力,期滿赦歸,南巡迎駕,復頂帶。

      我們?nèi)绻殭z六安、歸德、撫州諸志,或許還有關于他的材料,今不枝蔓。此時不但他作官,他那另一支派的族弟也多在仕途。不免暫且按下這一支,接表戚維屏的嫡系:維屏生子名玟,玟以子麟祥贈“奉政大夫翰林院侍講學士”⒄。麟祥字圣來⒅,號瓶谷⒆,康熙四十四年乙酉科舉人,四十八年己丑科進士⒇。官至翰林院侍讀學士,有文才,精數(shù)理,資望和查慎行、湯右曾相埒。又能詩,著有《紅稻書屋遺稿》二卷、《四六擷藻》六卷、《輿地纂要》十二卷(21)、《瓶谷筆記》(22)。后來因為納了故禮部尚書蔡升元的遺妾,他出身本是蔡的門下,犯了“卑幼擅娶尊長妾”的罪名,發(fā)遣寧古塔,到乾隆元年才赦還。(關于他這一段納妾的丑聞,《永憲錄》有記載。)他初事康熙朝,雍正繼位后,曾把“先皇帝”的一塊遺研賜他,這塊研傳到他小兒子朝桂手里,因此取了“研齋”的別號。麟祥先娶黃氏,生稀言。稀言字凝江,丙子府學歲貢(23),候選訓導。次生峳(下左為“弓”)([上“山”下“弢”]、弢歧出)言,字魏亭,康熙五十九年庚子科舉人,雍正八年庚戌科進士(24),和他族兄振鷺正同榜;振鷺二甲十七名,峳(下左為“弓”)言三甲六十一名(25)。峳(下左為“弓”)言也是個詩人,專宗二馮,講究章法,見錄于杭世駿的《榕城詩話》(26)。官做到連江縣令,有政績。父親遣戍,他隨侍,歷五載到雍正八年,父親逼著回京赴試,黑夜步行,備嘗艱苦;到京時“韤穿履脫”兩足僵裂,沃以溫湯,半日始醒;去禮部投名,去試期僅二日--他竟然高中了。后來奔走刺血,力救父歸,同榜的章有大特為他作《書戚孝子事》(27),《清史稿》也為他立傳(28),是個比較出名的人物。此外可參看《萚石齋文集》(卷十二葉六)《戚連江家傳》、《德清縣續(xù)志》(卷之八《人物志》葉十三)戚峳(下左為“弓”)言傳、《福建通志》(光緒本卷百四十一《國朝宦績》頁六)連江縣知縣戚弢(目錄作[上“山”下“弢”])言傳,對他的宦跡,敘述甚詳。

      麟祥夫人黃“恭人”又生第三子敬言,字默亭,乾隆庚午歲貢,浦江訓導(29)。黃恭人下世,繼娶俞氏,又生種言,縣學生。又次生序言,后改名朝桂,字弁亭,別字約齋,晚號苧園,乾隆十五年庚午順天副榜舉人,考取八旗教習;丁丑赴河南延津縣任,旋調(diào)永城,開小澗溝若干丈,興修水利;恰巧從兄振鷺守歸德府,也開了大澗溝,至是人乃改稱為“大戚溝”“小戚溝”,稱為佳話云。又歷臨漳、廣濟,皆有政績;其中也遭了“遣戍”。四十八歲致任,僑居海昌,積書七千馀卷,著《讀史隨筆》四卷、《續(xù)瓶谷府君仰止錄》一卷,又《苧園詩草》二卷(30)。卒于乾隆壬子六月十八日,年七十四(31)。正是高鶚、程偉元印造他們的“程乙本”的那一年。

      支派既明,書歸正傳:振鷺生有一子,即是我們要考的曉塘先生戚蓼生。藝評兼掌故等書里正面提到他的有《吳興詩話》在卷七葉十三說到戴履云(字端木)時也有一段:

        德清戴樗園明經(jīng)(履云)屢躓場屋;乾隆壬申,三策冠場,以首藝作偏局,屈置副車。座主知其宿學,甚惋惜之。……授徒三十馀載,一聽所教,取科名如拾芥,如戚曉塘廉使(蓼生)、許春嚴方伯(祖京)、徐西灣編修(天柱),松塢農(nóng)部(天驥),于未揭曉前,能決其名次不爽。

    戚蓼生是乾隆二十七年壬午科舉人(徐天柱同榜),三十四年己丑科進士(32)(徐天柱、許祖京又同榜),三甲第二十三名(33)。據(jù)《德清縣續(xù)志》,蓼生有《行述》,可惜不知見于何處。單就該志卷之八《人物志》葉十五有一段關于他的話,因此可略知其生平梗概:

        振鷺子蓼生,字曉塘,乾隆三十四年進士,授刑部主事,洊至郎中,出為江西南康府知府,甫到官即擢福建鹽法道,以公累鐫秩,引見奏對稱旨,旋擢福建按察使。為人倜儻,不修威儀,使酒好狎侮人:然強干有吏才,案無留牘,以勞悴卒官。

    名蓼生,字曉塘,似乎無問題,但《雪橋詩話》三集卷十葉十五又說:

        德清戴高字彥民,戚蓼生字彥功,同案游庠,有“二彥”之目。

    則又似字彥功,號曉塘者,未詳究竟。而《湖海詩傳》卷三十一又說他字念切。按《福建鹽法志》卷七《職官表》八葉二載:

        都轉(zhuǎn)鹽運使司鹽法道:

        乾隆四十七年:戚蓼生,浙江德清人,乾隆己丑進士。

    《福建通志》卷百之七葉十六略同。次任則為孫思庭,五十四年任。因此知道他出為南康府,擢為鹽法道,必同是四十七年一年的事。但作按察使是在何年呢?《通志》的按察使條下竟然查不到戚蓼生的名字。細看此志年代錯漏,不一而足,實是我所見諸志書中最壞的一部,編制印刷都惡劣到極點。那么《詩話》與《續(xù)志》難道都是造謠嗎?我去翻王先謙的《東華續(xù)錄》,乾隆一百十三葉六分明說:

        乙卯以戚蓼生為福建按察使(由候補道遷)。

    那是乾隆五十六年辛亥四月的事情。又乾隆一百十六葉二十三說:

        乙酉以錢受椿為福建按察使。

    乃是乾隆五十七年十二月的事。合起來看:蓼生是康熙四十七年自刑部郎中出守南康,剛一到官,即擢升為福建鹽法道。五十四年,去鹽法道職;原因很可能是父親振鷺去世,丁憂返里。到五十六年,正三年服闋,依例起復候補,遂擢按察使。《清史稿》列傳一百二十六覺羅伍拉納傳說:

        五十四年,授閩、浙總督,上以福建民情獷悍,戒伍拉納當與巡撫徐嗣曾商榷整飭。……五十七年,同安民陳蘇老、晉江民陳滋等為亂,設“靝(黑氣)會”,“靝(黑氣)”字妄造以代天地,伍拉納率按察使戚蓼生赴泉州捕得蘇老等,誅一百五十八人,戍六十九人。

    他在五十七年尚在“勘亂”,而同年十二月已換錢受椿作按察使,據(jù)《續(xù)志》所云“以勞悴卒官”的話,則蓼生即卒于乾隆五十七年冬月無疑了。

      附帶說一句:總督伍拉納、巡撫浦霖、按察使錢受椿三人皆因貪污在六十年被極刑,兒子掃數(shù)充軍發(fā)配到伊犁。戚蓼生幸而才死了,不然,必仍在任上,縱然他自己不貪污,可是在這樣的督、撫之下,必定要吃掛累,結(jié)果就不堪設想了。伍拉納的四兒子,就是《云貞寄外書》(34)里所稱的“四爺”,也即是曾批袁子才《隨園詩話》,大肆揭穿當時一般肉麻名士丑幕的這位先生(35)。

      與蓼生同行輩的,有峳(下左為“弓”)言之子更生,號山泉(36),乃是從稀言過繼來的(37)。有朝桂之子蕓生,字修潔,號馥林,五十八絕而復蘇,乃號餘齋。據(jù)我所見蕓生信札,他和吳騫有所交游。德清縣縣學廩膳生,貢成注選訓導,省檄署麗水教諭,病不赴,唯好山水泉石,積書數(shù)萬卷,有詩三千首,有句云:“百年終有死,四海況無醫(yī)。”繼室許蘭,字畹香,乃是女詩人,善書歐體,鐵畫銀鉤:一筆不懈(38)。還有一個道生,妻李氏,乾隆四十五年題旌(39)。既系節(jié)婦,可見道生早亡;疑系敬言或種言之子。

      蓼生之子名晟,字升如,嘉慶三年戊午科舉人(40)。但這個晟可能也不是親生,因為《續(xù)志》卷之八葉二十五有一條說:

        戚大生妻沈氏,乾隆五十六年題旌;于晟。

    若不是大生過繼蓼生的,即蓼生過繼大生的。與戚晟同輩的便是蕓生的兒子嗣曾,號復邨,怪得很,也不是本生,又是從更生過繼來的。《衎石集》的序便是他作的,因為朝桂的女兒便是錢儀吉的母親,所以蕓生是儀吉的舅舅(41),嗣曾是表兄。嗣曾又生有三子、一女(42)。

      根據(jù)章有大《書戚孝子事》(43),言卒于乾隆七年九月二十二日,年四十四歲,推當生于康熙三十八年己卯。而《戚連江家傳》(44)說他:“雍正庚戌與仲兄振鷺同登進士”,則振鷺生年必不能晚于康熙己卯,姑且假定他是三十七年戊寅生人。又《舅氏餘齋先生墓志銘》(45)說戚蕓生:“生于乾隆十四年十一月七日卯時,卒于嘉慶二十三年七月二十三日卯時,年政七十”。則長于仲氏峳(下左為“弓”)言者所生之蓼生,依常情似當長于季氏朝桂所生之蕓生,即似當生于乾隆十四年之前。又《戚府君家狀》(46)說朝桂:“卒乾隆壬子六月十八日也,年七十又四”,則推當生于康熙五十八年已亥,那么,朝桂之得蕓生當年三十一歲,假定振鷺之得蓼生大概也是在三十歲之后,四十歲以前(不算早了),我們姑取中為三十五歲時,則當于雍正十年壬子。因此,我們可以暫時假定戚蓼生是雍正十年生人,比曹雪芹小不了幾歲,正是同時人。他中舉是乾隆二十七年,約當三十一歲;登進士第在乾隆三十四年,當為三十八歲。此后一直在京作刑部官,到四十七年,約為五十一歲時出守南康,作鹽法道;五十六年,合六十歲,作按察使,次年卒于任,約得年六十餘歲。

      戚蓼生的著作,有《竺湖春墅詩鈔》五卷(47),不知當世尚有否流傳。但我們讀他的《石頭記》序,筆調(diào)非凡,見地超卓,已足名世不朽。他原本是“為人倜儻,不修威儀,使酒好狎侮人”的,性情與曹雪芹多少有相近處,怪不得他在當時就能那樣欣賞這部新出世的小說了。我推想他三十四年到京應試,正是雪芹死后五六年,《石頭記》正在已出不久,大為盛行之時,廟市爭售鈔本,他便買得一部--因為彼時外省赴試舉子往往是賃居寺院的,而廟市就在他們眼前。作序大概也不出此時前后。他已是四十的中年人,莫怪有“悟”語,非復淺薄少年流連光景的見識了。后來離京,想必帶回南去。不知經(jīng)過多少年,怎么原由,流入狄楚青之手,便成了現(xiàn)在的戚本。這正是當年曹雪芹原本之一種,地地道道,并無假冒,幸有狄氏復制流傳,而眼力不高的人不識真贗,卻抱著高鶚的“程甲本”“程乙本”去比較好壞,反對戚本加以疑惑。

      最后,我愿提醒讀者注意:戚蓼生去世的那年,高鶚才排刊他最后續(xù)改的假全本《紅樓夢》問世,那時戚蓼生遠在福建作按察使,忙于吏事,作夢也想不到北京會又有個程本出現(xiàn)。所以他是絕對不可能看到這個“全本”的。因此他那部早先從北京帶回的《石頭記》絲毫沒有受到過高鶚的竄亂的影響(48),我們讀戚本的人,大可放下這股心。

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      注:

      ⑴傳庚辰本者為徐某,當代人,其得該本經(jīng)過,必有知其詳者,今考戚、劉二人,藉略覘戚本與甲戌本之流傳所自。

      ⑵亦作楚卿,名葆賢,字平子,又號平等閣主人,潥陽人。

      ⑶吳興劉氏嘉業(yè)堂民國五年跋刊本。

      ⑷所用為光緒六年重刊本。

      ⑸石印本。

      ⑹所用為長興王氏仁壽堂民國重印本。

      ⑺(4)卷十二葉六《戚連江家傳》,(2)《記事稿》卷十葉五《舅氏馀齋先生墓志銘》。

      ⑻(2)《記事稿》卷八葉三十三《戚府君家狀》。

      ⑼(3)卷之六《選舉志》葉二十一。

      ⑽Ibid.,葉五。

      ⑾Ibid.,葉二十一。

      ⑿Ibid.,卷之八《人物志》葉三十。

      ⒀Ibid.,卷之六《選舉志》葉二十一。

      ⒁Ibid.,頁八,卷二。

      ⒂Ibid.,卷之九《藝文志》葉二十二。

      ⒃饒州疑誤。《撫州府志》31/1 職官志國朝知府:“戚振鷺,德清進士,乾隆十三年任”。至十八年止。

      ⒄(3)卷之六《選舉志》葉二十。

      ⒅Ibid.,卷之八《人物志》葉十三。

      ⒆(2)《記事稿》卷八葉三十三《戚府君家狀》。

      ⒇(3)卷之六《選舉志》葉六,頁二。

      (21)Ibid.,卷之九《藝文志》。葉九、十一、四。

      (22)(2)《記事稿》卷三葉十五《瓶谷筆記》序。

      (23)(3)卷之六《選舉志》葉十六。

      (24)Ibid.,葉七,二。

      (25)《增校清朝進士題名碑錄》頁七十二、七十三。

      (26)見卷上葉五。

      (27)收入《國朝耆獻類征》卷二三〇《守令》十六葉二八,《碑傳集》一〇一《雍正朝守令中》葉十二。

      (28)卷五〇二《孝義傳》二葉七。

      (29)(3)卷之六葉十六。

      (30)《苧園詩艸》見(3)卷之九《藝文志》葉九。

      (31)皆詳(2)《記事稿》卷八葉三十三《戚府君家狀》。

      (32)(3)卷之《選舉志》葉十、三。

      (33)此據(jù)《增校清朝進士題名碑錄》頁一一二。若據(jù)是科題名碑,則三甲十九名之魯蘭枝為二十八名,而蓼生實居第二十二。

      (34)收入《香艷叢書》,乃是很好的封建社會女子血淚文學,但曾經(jīng)改竄。北京大學圖書館有曬藍本,系真本。

      (35)此批本經(jīng)冒廣生刪潤,于民五由中國圖書公司和記印行,商務代售。

      (36)(2)《紀事續(xù)稿》卷三葉三十二《戚復村表兄七十序》。

      (37)《碑傳集》卷一〇一葉一二《書戚孝子事》。

      (38)見《國朝閨閣詩人征略》卷三葉五。

      (39)(3)卷之八《人物志》葉二十五。

      (40)Ibid.,卷之六葉十三。

      (41)(2)《記事稿》卷十葉五《舅氏餘齋先生墓志銘》。

      (42)Ibid.。

      (43)詳注見注(27)。

      (44)(1)卷十二葉六。

      (45)(2)《記事稿》卷十葉七。

      (46)Ibid.,卷八葉三十六。

      (47)(3)卷之九《藝文志》葉十。

      (48)戚本本身亦有經(jīng)過后人改動的跡象,但此與程本之竄亂性質(zhì)根本不同,不能相提并論。

 

 

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