國學(xué)導(dǎo)航-紅樓夢新證

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中期(康熙二年--康熙五十一年)[四]

 

 

一六九〇 康熙二十九年 庚午

  孫氏五十九歲。

  曹寅年三十三歲;四月,自廣儲司郎中兼佐領(lǐng),出為蘇州織造。

   《江南通志》卷一百五《職官志》,《文職》七,葉九載:“蘇州織造:曹寅,滿洲人,康熙二十九年任。”尤侗《艮齋倦稿》卷十葉二《司農(nóng)曹公虎丘生祠記》云:“司農(nóng)曹公之駐節(jié)吾吳,自庚午四月。”《八旗通志》卷五《旗分志》載正白旗包衣第五參領(lǐng)第三旗鼓佐領(lǐng):“鄭連緣事革退,以曹寅管理;曹寅升任江寧織造郎中,以齊桑格管理。”按曹寅出任織造,自蘇州始,非直接出任江寧;自佐領(lǐng)以至織造,中間必經(jīng)先為內(nèi)務(wù)府郎中員外,方得簡用;曹寅之晉郎中,早在二十三年璽卒后,所云“升任江寧織造郎中”,語欠妥恰。張伯行《祭織造曹荔軒文》:“至于佐領(lǐng)本旗,……晉秩郎署,……于是特簡織使,……初蒞姑蘇,……繼調(diào)江寧,……”敘次最清最確,《八旗通志》等官修書之不可盡為據(jù)者,比比皆是,宜詳審焉。《江南通志》云:“蘇州織造始于順治三年,兼督蘇、杭;至十年歸并一局,遂止管蘇州。”曹寅自慎刑司郎中調(diào)廣儲司,未詳確年,其出任織造前系廣儲司郎中,見內(nèi)務(wù)府檔,已見第二章所引。內(nèi)務(wù)府諸司官以廣儲司郎中為最高,參看《清宮史續(xù)編》卷五十三《宮殿·外朝》三,有按語云:“臣等謹(jǐn)案:內(nèi)務(wù)府衙門,我國初裁抑中官,肅清內(nèi)政,爰創(chuàng)斯制,以總管內(nèi)務(wù)府大臣統(tǒng)之,于滿洲文武大臣或王公內(nèi)簡用,掌內(nèi)府一切事務(wù),奉宸院、武備院、上駟院并隸焉。所屬廣儲、會計、掌儀、都虞、慎刑、營造、慶豐七司,內(nèi)廣儲司管理六庫郎中二員,秩在諸司之上。至掌治堂事,總理府屬及各司院事宜,則有堂郎中一員,或由六庫郎中升用,或擇院卿及內(nèi)府護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)攝之。蓋總管內(nèi)務(wù)府大臣下,即以堂郎中為要職。等秩厘然,一掃明代內(nèi)官監(jiān)司之積弊。”

  八月十九日同余懷、梅鼒(zī)、葉藩赴尤侗揖青亭約,會飲賦詩,并下畫師作《會飲圖》。

   尤侗《西堂餘集》自撰《年譜》卷下葉十二

   康熙二十九年庚午,年七十三歲。八月與織部曹子清寅、余淡心懷、梅公燮鼒、葉桐初藩會飲揖青亭賦詩。

    按《蘇州府志》卷二十八葉十六云:“尤侍講侗宅,在新造橋;有鶴棲堂,圣祖仁皇帝御書賜額,園曰亦園,有揖青停、水哉軒。”

   尤侗《艮齋倦稿》卷四葉五〔庚午〕

      八月十九日曹荔軒司農(nóng)同余淡心、梅公燮、葉桐初過揖青亭小飲,拈“青”“池”二韻二首

   點綴乾坤一草亭,逢迎賴有遠(yuǎn)山青。秋來已是七八月,客至恰如三五星。最戀斜陽移古道,細(xì)看落葉間浮萍。人生邂逅須行樂,只讀《離騷》休獨醒。

   老圃原于野性宜,西園公子肯來遲。不嫌張翰莼羹淡,偏愛陶潛菊徑欹。禾黍當(dāng)秋都覆岸,芙蓉向晚尚臨池。殘樽未了催燈火,收拾詩囊付畫師。曹公許令畫師作畫

    按《楝亭詩鈔》卷二有“尤悔庵太史招飲揖青亭,即席和韻”一詩,即步“亭”韻者。

  九月初,杜岕自金陵來吳;未行,先寄詩述懷。

   杜岕《些山集輯》卷第二葉七

      將之吳門述懷呈荔軒

   疇昔釣海水,籊籊(tì)青竹竿;心慕列仙人,邂逅浮云端。我友在霄漢,討論嘗未殫;憶與訂久要,契闊江之干:鳴鉦送遠(yuǎn)行,握手起長嘆。迢遞倏五載,重來續(xù)交歡;此事誠曠典,私慶如還丹。譬喻兩琪樹,出處各巖巒:上枝承雨澤,六根快游槃。游槃夫何如,鼓枻秋水瀾;八月候雁飛,吳門心所扳;千人石上月,九月零露漙;延齡振芬葩,服之生羽翰;遙望莫厘峰,如授風(fēng)雅壇;木穉香滿路,洞庭多橘官。君撞萬石鐘,我歌唯一簞;更擬窺溟渤,晞發(fā)于洧盤。人生苦局促,胸次不得寬;誰知梅花潔,誰念瑤草寒。泛覽人境外,學(xué)道惟兩端:寂寞叩名理,泬(氵寥)(liáo)縱奇觀。太湖只杯水,歷歷窮星灘;儻遇蓋公輩,蒼生可以安。場藿謝知己,松云豁肺肝;書此志遠(yuǎn)游,取琴重為彈;皪(lì)哉匡時略,諒弗棄猗蘭。

  初七日,尤侗有詞祝三十二初度。

   尤侗《艮齋倦稿》卷四葉九〔庚午〕

      壽曹子清織部 瑞鶴仙

   當(dāng)年曹子建。向鄴臺擬古,洛川思艷。君身恰重轉(zhuǎn)。又、垂翎帳殿,鳴鞘沙苑。君王親遣織璇璣,吳門匹練。早、彰施日月山龍,補(bǔ)就袞衣巍煥。  還羨:錦心繡口,巧奪支機(jī),天章云漢。閑情游覽:綠樹底,青山畔。問、秋風(fēng)乍起,重陽近也,正值海籌添算;待傾杯,摘取茱萸,龍山高宴。

  九日,招杜岕虎丘觀穫,各有詩。

   杜岕《些山集輯》卷第二葉七

      九日荔軒招泛虎丘觀穫

   勾吳本樂郊,一水灌林麓;朅來諗歲時,風(fēng)土散絲竹。眷茲九日宴,誰秉風(fēng)雅軸:司農(nóng)設(shè)觥船,匕箸不煩督。胸中奇趣翻,厭尋繁與簇;石湖路非遠(yuǎn),亦屏窠臼熟。望望虎丘側(cè),登高艤漁屋;買菱充野膳,結(jié)荷將水宿;擁楫?dāng)?shù)回轉(zhuǎn),松怪變寒燠。俄頃得稻田,肆瞻果麗矚;稏(yà)(禾巴)(bà)刈如云,桔槔以崖腹;吾儕野人輩,想見滌場福。是日值微雨,千林盡膏沐;緩帶傾庶饈,高言及采蓄;勝游但如此,何減東籬菊。

   《楝亭詩鈔》卷二有《泛舟虎丘觀穫得菊字》詩,即同時所作。

  寅既至蘇,作懷楝堂;又以《楝亭圖》徧征題詠;時過訪葉燮,有贈答;燮為作《楝亭記》。高士奇、王鴻緒、王丹林等皆有《楝亭詩》。

   葉燮《巳畦詩集》卷七葉十五

      曹荔軒內(nèi)部過訪有贈即和韻答〔庚午秋〕

   青翰乘潮下,蘿門氣破秋。白鷗馴乍起,紅樹艷爭浮。道合雙忘分,時平百不優(yōu)。盡揮千騎擁,端為野人留。

   野市無兼味,村醪酌幾蕉。官高摒曲禮,地峻傍神霄。百代空群鑄,秋毫自獵曉。山靈如欲舞,故故送微飚。

   衰柳疏堪把,秋深造物心。四山爭送客,空澗落馀音。沙上虛翹鷺,舟中未罷琴。歸涂明月出,應(yīng)見照遙林。

    按同葉有《疊韻答桐初侄》詩,中云:“快酬知己愿,長為鄭公留。”又葉十六有“庚午春王,桐初侄遠(yuǎn)來訪我草堂,貽五言二章,次少陵西枝村韻別去;至秋復(fù)來,始得次韻答之。”詩,中云:“子有賢主人,謂曹荔軒。歌嘯可不屏。”所謂“鄭公”及“賢主人”皆指曹寅而言,可見葉藩時已入寅幕。藩字桐初,杜茶村之婿;《楝亭詩鈔》卷一有《喜葉桐初至》與《送桐初》二詩。

   葉燮《巳畦文集》卷五葉十一

      楝亭記

   故大司空曹公于康熙口[注]年奉天子命,董治上方會服之事,開府于江南之江寧。惟昔虞廷,職為汝明之官,以佐天子垂裳黼黻之治;位近而清,尊而暇。公在事歷二十馀年;其初至也,手植一楝樹于庭,久之,樹大可蔭,爰作亭于其下,因名之曰楝亭。公以暇輒偃息于斯,以寓其先憂后樂之意。今司農(nóng)公荔軒及弟筠石兩先生,公之賢嗣也;天子仍授司農(nóng)公以公之官,而移府治于蘇州,乃繪楝亭以為圖,于先澤三致意焉。海內(nèi)賢大夫士名公卿至傳觀為盛事,咸作詩歌以稱述之。燮最后獲觀,樂其流風(fēng)馀韻之必傳也,乃作而言日:昔人有言“君子可寓意于物,而不可留意于物。”夫意之所寓,其人之品行、事業(yè)、道德、文章,皆于是乎在。故古之君子,有不敢茍焉于此者也。夫亭以木名,而木維楝,不同于楩、楠、杞、梓之為材,然有華有實,可藉以為用,又大異乎樗棟之為散材。--其為物蓋處乎才與不才之間,不與物競,殆全其天而保其真者也。人之才不才,相去固不可同日語矣。不才者無論,其以才見者,古今來成事功者固不乏,然或不克成;既成矣,而多鮮克終者;如漢韓、彭,如關(guān)、張,如唐李光弼,如李德裕,如宋南渡一二將相,是皆以才見而為后人所嘆息者也!若能處乎才不才之間,然后為善用其才,而才始大:古之人,帝王則漢高,人臣則諸葛孔明、郭子儀之類是也。功成而天下晏如,身同于磐石之安,為不可及。今公為天子左右疏附之臣,職在服采承御之事,其所以迪恭儉、謹(jǐn)節(jié)文、昭軌物、正經(jīng)費;凡啟佑孚格于無形無聲之地者,公豈欲有所見其才哉,而含生托芘,猶廣廈萬間,重蔭無窮,有如此木矣。登斯亭也,廓焉洞達(dá),八方俱矚;公于此時,所以樂其天而息其真也,寧有既乎?司農(nóng)公曰:“善!此吾先司空之心也。”燮遂拜手而書之。

    按葉燮此記,因一亭而遠(yuǎn)引韓、彭、葛、郭之例,似比擬不倫,蓋雖作者寓意,亦必二人談次曾及于此,與杜岕諸詩,皆可合看,燮字星期,號巳畦,進(jìn)士;寶應(yīng)知縣,以伉直忤巡撫,被劾歸,晚居蘇州橫山,小園曰獨立蒼茫處。燮為紹袁子,紹袁妻沈宛君工詩,五子三女,皆有文采,女小鸞尤有名,未嫁而夭。其一門《午夢堂集》,頗予《紅樓夢》以一定影響。

   高士奇《歸田集》卷第五葉二〔庚午九月〕

      楝亭詩曹荔軒戶部索賦

   獨樹官齋外,依然手澤餘。數(shù)來花信晚,看到月痕虛。溫室親移植,甘棠戒剪除。頗聞遺愛在,父老為欷歔。

   閉戶日無事,年來學(xué)灌花。偶披嘉樹傳,轉(zhuǎn)憶世臣家。直干占風(fēng)力,濃陰飽露華。西亭能繼跡,未許問梨楂。

   王鴻緒《橫云山人集》卷之十四葉五

      曹荔軒楝亭圖

   束發(fā)誦三百,蔽芾南國棠;遺愛在斯民,猶戒翦拜傷;何況仁孝心,手澤詎忍忘?猗歟司空公,惠政敷江鄉(xiāng);官廨植嘉木,藹藹揚(yáng)清光;蟠根滋地脈,繁實凌冰霜。茅亭卻丹雘,素心用何臧;婆娑一枝下,授經(jīng)聲瑯瑯。哲嗣雙鳳舉,苞采輝巗廊;偉略裕終、賈,麗藻追班、揚(yáng)。惟帝日作服,黼黻資垂裳;元方拜命出,玉節(jié)來金閶。黽勉公務(wù)余,秋色忽己蒼;萬山隔親舍,白云邈茫茫;長嘆感風(fēng)木,物在人云亡;愾僾若聞見,燕、吳遙相望;蓼莪懷罔極,三復(fù)嘗淋浪。古來藝苑內(nèi),奇樹標(biāo)篇章:孔明廟前柏,德操園中桑;君子志隱節(jié),大匠惜棟梁;豈若本至德,喬蔭含馨香。試展《楝亭圖》,難以繪事量;淵哉霜露思,永與日月長。

    按詩中“元方拜命出,玉節(jié)來金閶。黽勉公務(wù)余,秋色忽已蒼”四句,明為曹寅出任蘇州時語,故系于本年。《楝亭圖》第三卷此詩寫本同,唯“在斯民”作“在民志”;“終賈”作“平勃”。末云:“賦贈子翁老先生,兼祈教正,云間弟王鴻緒。”以上高、王兩家,皆去年被參“歸田”之人也。

   《楝亭圖》第二卷王丹林跋詩

   老樹垂垂一蓋圓,紅亭低覆白門邊。春風(fēng)二十三番后,花信重逢夢雨天。

   庚午秋日題,錢塘王丹林(赤山)。

    按王丹林,字赤抒,錢塘人,官中書舍人,著有《野航詩集》。

  十月十一日復(fù)攜余懷、葉藩、董麒過尤侗水哉軒小飲,余、尤有詩。冬,與諸同人玩雪。

   尤侗《艮齋倦稿》卷四葉七〔庚午〕

      十月十一日曹荔軒、余淡心、葉桐初、董觀三水哉軒小飲,是日大風(fēng)微雨,和淡心韻二首

   昨日斜陽今日風(fēng),與君把酒對寒空。誰能唱和《竹枝曲》,諸公和予亦園竹枝詩。聊可淹留桂樹叢。阮籍、公榮堪共醉,子云、司馬本同工。他年此景成追憶,人在深燈細(xì)雨中。

   背秋又見雁飛過,蕭瑟涼飚落敗荷。常怪畫家風(fēng)景少,畫有雨景雪景無風(fēng)景。最忺詩客酒情多。維憂老用姑安坐,不醉無歸止隔河。翻念關(guān)山人沐雨,墻烏水馬滿江沱。

   尤侗《艮齋倦稿》卷四葉二十六《曹太夫人六十壽序》云:“當(dāng)司空在金陵,嘗筑楝亭;今農(nóng)部于姑蘇作懷楝堂以志慕。”葉燮《楝亭記》則謂:“天子仍授司農(nóng)公以公之官,而移府治于蘇州,乃繪楝亭以為圖,于先澤三致意焉。海內(nèi)賢大夫士名公卿至傳觀為盛事,咸作詩歌以稱述之。燮最后獲觀。”“最后獲觀”者,但指是在蘇州之事,況張芳于二十三年即已為作《楝亭詩》,足證《楝亭圖》征詠,自曹璽逝后即己開始。葉燮《楝亭記》無年月,唯葉、曹今秋相晤,互為倡和,疑亦即今秋所作。冬日玩雪事見明年條下引韓菼詩注。

  是年正月,大學(xué)士等察復(fù),前明宮內(nèi)年用銀九十六萬九千馀兩,又光祿寺年撥二十四萬馀兩,今止用三萬馀兩;前明宮殿樓亭門數(shù),共七百八十六座,今不及十分之一;宮中妃繽以下、使令老嫗灑掃宮女以上,合計止一百三十四人。

   按康熙曾語及宮中費用視明削減之比,文繁甚詳。然爾后弊端日啟。觀陳康祺《郎潛紀(jì)聞初筆》卷六所云:乾隆四年大司空趙殿最以祀太廟慶成燈“不當(dāng)上意”而左遷,其故則“故事內(nèi)務(wù)府有營造,率資經(jīng)費于工部,而府員冒濫支銷,以為習(xí)慣,工部莫敢誰何也。會重筑郊壇弛道,公庀材數(shù)工,核減府員所估之什九而事集,內(nèi)務(wù)府諸郎群聚而謀所以去之,故有是譴”。事見《鮚埼亭集》。陳氏因論曰:“敬案本朝列圣躬行節(jié)儉,宮闈日用之?dāng)?shù),視前代不過什二三,而內(nèi)務(wù)府堂郎中皆視為脂膏窟澤,相沿積習(xí),幾無一洗手奉公之人。有心國計者,倘能奏請裁汰內(nèi)府冘(

yóu)員,凡宮中歲費,定為常經(jīng),按季由戶部承應(yīng),則亦慎重度支之一端也。”附按慶成燈者,宮中所設(shè)各色明角燈,統(tǒng)名慶成。奕賡《寄楮備談》:“新春內(nèi)廷各處例懸各色明角燈,俱名慶成燈。”《紅樓夢》亦曾寫及園門兩旁懸大號明角燈。

  六月,江南江西總督傅拉塔奏參大學(xué)士徐元文、原任刑部尚書徐乾學(xué),縱放子侄家人等招搖納賄,爭利害民,所行劣跡共十五款,江蘇巡撫洪之傑趨附獻(xiàn)媚,甚為溺職。命所參各款免其審明,徐元文著休致回籍。

   按李果《在亭叢稿》卷一葉五《書慕廬先生手簡后》云:“康熙庚午,尚書領(lǐng)書局于洞庭東山,先生排纂隨左右。官斯土者與尚書相仇構(gòu),奸民摭他人事牽連及尚書,禍至不可測。門人賓從,搖手不顧;獨先生于波撼震虩(右為‘危’)之中,挺立相依;謗焰亦漸息。……是時圣祖皇帝有大小臣工各釋朋黨之諭,乃知圣主深仁,久在覆幬之內(nèi)。……”所記即此時事。參看三十二年條下引徐乾學(xué)詩。

  七月,康熙帝在軍中,因有疾,命皇太子胤礽、皇三子胤祉往迎,既至,略無憂戚之意見于詞色,以胤礽“絕無忠愛君父之心”,心甚不懌,令先歸。

  十月,編修楊瑄撰內(nèi)大臣都統(tǒng)一等公舅舅佟國剛祭文,引用王彥章事,又于旗下官員多寓不美之詞,于漢人則鋪張粉飾,命革職,發(fā)往奉天入旗當(dāng)差。

  十一月,以軍機(jī)貽誤事,裕親王福全罷議政,罰俸三年,撤三佐領(lǐng);佟國維、索額圖、明珠等皆罷議政。

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  注:

  原文中本如此。

一六九一 康熙三十年 辛未

  孫氏六十歲。

  曹寅在蘇州織造任。年三十四歲。

  元旦,以兔羹貽尤侗,侗詩及之。

   尤侗《艮齋倦稿》卷四葉十(辛未)《春朝偶成》詩云:“兔羹鹿脯貽來遠(yuǎn),煮酒貪依爐火紅。”注:“兔羹,曹使君所貽。”

  春,吳之振有詩題《楝亭圖》。三月十五。尤侗作《楝亭賦》。四月,陸漻作《楝亭圖》。

   吳之振《黃葉村莊詩集》卷七葉三十三

      題曹子清工部楝亭圖〔辛未春〕

   畫舫聽歌記夜分,深杯絮語藹春云。兩晤尊公于胥關(guān),譚飲甚暢。文章重見波瀾闊,騕褭行空更不群。

   楝子酸辛株葉濃,楝花開處餞春風(fēng);迫涼大好茅亭坐,強(qiáng)半尋詩到此中。

   司馬傳書稱令德,書升。容臺屈指數(shù)奇才。伊在。條桑樹底親提唱,更向橫塘勘驗來。

   墻東紅杏色芳敷,老桂梢云不待扶;手澤幾年都翦伐,那堪重對《楝亭圖》。

   冊中查老詩書畫,三絕今堪比鄭虔;紫風(fēng)天吳顛倒在,裝潢好手為重編。

    按第一首前二句屬曹璽,用韓愈“藹噶春空云”句意,足見璽能文事。詩中書升指顧宣;伊在指顧汧;星期指葉燮。查老當(dāng)即查二瞻;《楝亭圖》今存四卷,張伯駒先生舊藏,今歸北京圖書館。獨此卷散佚,卷中尚當(dāng)有錢秉鐙等多人題詠,惜俱不可考矣。吳之振,編《宋詩鈔》;葉燮,著《原詩》,皆清初影響極大之詩壇理論家。之振,字孟舉,浙江石門人,貢生;其《宋詩鈔》與呂留良合選。

   楊鍾羲《雪橋詩話三集》卷四葉二十一

   吳孟舉為題《楝亭圖》云:“畫舫聽歌”“司馬傳書”〔全文已見上引〕。師友之間,其成就非無自矣。

   尤侗《艮齋倦稿》卷五葉一

      楝亭賦并序

    司空曹公,開府東冶;手植楝樹,于署之野;爰筑草亭,闌干相亞;言命二子,讀書其下:夏日冬夜,齗齗如也。我公即世,典刑徂謝;帝招長君,嗣服官舍。攀條流沸,追思逝者;繪圖在右,陳詩在左;朅來吳門,卷頁盈把,謂“子賦之,以續(xù)《南雅》。”予應(yīng)曰“諾”,援筆敬寫:

   若乃三山萃嵂,二水淪漣;青溪柵畔,朱雀桁邊:宋苑以梅花作殿,秦淮以桃葉名船。望高堂之冠日,瞻直木之參天,有楝樹焉:盤根輪囷,交枝蓊鬱;葳蕤發(fā)葩,

磥(

lěi)砢結(jié)實;味分苦葉之匏,香奪黃腸之柏;散垂鈴索之金,堅凝茱萸之石;獬廌資以為糧,鵷雛采以當(dāng)食;蛟螭潛避其形,倉庚偷染其色。誰其種之?曰有司空:平陽苗裔,譙國英雄;承天子命,作服江東;委蛇退食,愛此芳叢;移播墻陰,玉樹菁蔥。其始茁也,小如五粒之松;其繼長也,高如百尺之桐:象依依于綠柳,埒攝攝于丹楓;漢并將軍之號,秦次大夫之封;甘棠則憩召伯,三槐則蔭王公;養(yǎng)以一百五日之雨,殿以二十四番之風(fēng)。厥名維何?楝者練也:取以尚衣,五采乃見,佐嫘祖之璇璣,襄天孫之云漢,施藻火之陸離,彰山龍之糺(

jiū)縵;固袞職之所需,宜我公之樂玩。于是載經(jīng)載營,載構(gòu)斯亭:南榮映碧,北戶含青;煙云繞砌,花鳥充庭;風(fēng)來曲檻,月上疏欞;涼宜消夏,暖可藏春;樹得亭而為主,亭得樹而為賓;觀樹俯而亭仰,若主送而賓迎;喜兩美其必合,錫“楝亭”之嘉名;非勞勞之可比,豈賞心之能稱;又何況于蘭臺、桂觀、竹樓、草閣之紛紛者哉!爾其居有繩床,食有虀臼,琴瑟在御,鼎彝維禍;書架等身;筆囊隨手;朝延王、謝之客,暮集鄒、枚之友;攜烏衣之子弟,巧趨蹌于左右。昔有才子,子桓、子建;今有才子,子清、子猷:二惠竟爽,兩難相求;目營四海,胸羅九丘;時采衣兮起舞,或佩劍兮遨游;覽文木兮解賦,援茂樹兮淹留。嗚呼!歲在龍蛇,騎箕忽往;武帳已空,文園誰賞;帝念舊人,象賢是獎;俾紹前休,官衙重上;走馬秣陵,江山惝怳;凄槍庭幃,寂寥幾杖;人之云亡,樹猶無恙。公子于是痛風(fēng)木之不待,悼音容之杳無;感白楊之已拱,惜黃楝之未枯;睹殘碑而墮淚,懷遺澤而摩挲;告文人以作記,乞畫師以成圖;雖駐節(jié)于吳下,還系心于南都。孝子啜以泣矣,諸君贈以長歌;桑梓必恭敬止,楷模效法如何?衣冠宛在板屋,魂魄猶戀茗柯;桓司馬莫傷搖落,殷東陽休嘆婆娑。羅居通之墓廬,應(yīng)生芝草;王偉元之書卷,終廢蓼莪。

    按《楝亭圖》第四卷載此賦爰筑作“爰構(gòu)”,綠柳作“楊柳”,餘并無異。末云:“康熙辛未春三月望日,長洲尤侗謹(jǐn)撰并書。”

  四月十一日,同葉桐初、程正路、朱赤霞過尤侗亦園揖青亭小飲,侗有詩。

   尤侗《艮齋倦稿》卷四葉十一〔辛未〕

      四月十一日曹荔軒同葉桐初、程正路、朱赤霞過亦園小飲,拈“揖”“青”二韻)

   去冬冰雪堅,今春風(fēng)雨急;主人不窺園,有客無門入。荏苒朱夏初,萬樹皆碧色;萊花亦已殘,馀香尚堪拾。高軒來何遲,不速三人集;欣然陟亭皋,灑掃治茗汁。孤云相徘徊,眾鳥飛習(xí)習(xí);驟聞笑語喧,田夫荷鋤立。小憩卻塵囂,都忘在城邑;倘能一斗醉,酒漿正可揖。揖通作挹,荀子:拱挹。

   天地何偪側(cè),萬事徒勞形;守此一畝居,終日柴門扃。草木漸暢茂,池際聚浮萍;當(dāng)食棲鳥下,將歌游魚聽。偶然一壺酒,獨醉還獨醒;何意處士谷,忽來郎官星。幸無車馬喧,不驚草堂靈;素心相與偕,林下風(fēng)泠泠。薄酒亦不辭,聊以發(fā)沉冥;日暮且休去,遠(yuǎn)山尚餘青。

  五月,張純修倩姜宸英題《楝亭圖》。

   《楝亭圖》第二卷姜宸英跋文

       楝亭記

   本朝設(shè)織造,江寧、蘇、杭,凡三開府。故工部侍郎完璧曹公以康熙初年出蘇州督理府事,繼改江寧;省工縮費,民以不擾,而上供無闕。公暇,退休讀書,除隙地作亭,相羊其中。今戶部公時尚幼,朝夕侍側(cè),知其亭而不知其亭之所以名也。比奉命來吳門,纂先職,以事抵金陵,周覽舊署,惜亭就圮壞,出資重作,而以手植之楝扶疏其旁也,遂名之為楝亭;攀條執(zhí)枝,愾有馀慕;遠(yuǎn)近士大夫聞之,皆用文辭稱述,比于甘棠之茇舍焉。余惟織造之職,設(shè)自前朝,咸領(lǐng)之中官,窮極纖巧,竭民脂膏,期于取當(dāng)上旨,東南民力,不免有“杼軸其空”之嘆!及于季世,大璫柄政,中外連結(jié),鉤黨構(gòu)釁,于至眾正消亡,邦國殄瘁,斯一代得失之由,非細(xì)故矣。今天子親御浣濯,后宮皆衣弋綈,為天下節(jié)儉先;兩省織造,俱用親近大臣廉靜知大體者為之;而曹氏父子,先后繼美。及是亭之復(fù),搢紳大夫,聞先侍郎之追慕興感,與戶部公特詩歌唱酬而已。則夫生太平無事,所以養(yǎng)斯世于和平之福者何如!而是亭之有無興廢,可以不論也。辛未五月,與見陽張司馬并舟而南,司馬出是帖,令記而書之。舟居累月,精力刓敝,文體書格,俱不足觀。聊應(yīng)好友之命,為荔翁先生家藏故事耳。慈溪姜宸英并記于梁溪舟次。

    按姜文謂曹璽初出蘇州,繼改江寧,蓋誤涉寅之宦跡而云然。

  六月,尤侗宴諸同人于水哉軒納涼觀荷:是歲每月一會焉。

   尤侗《西堂餘集》自撰《年譜》卷下葉十二

   康熙三十年辛未年七十四歲。六月宴諸同人于水哉軒納涼觀荷,是歲每月一會,仿佛蘭亭洛社之遺焉。

  夏,作漁村詩,韓菼和之。

   韓菼《有懷堂詩藁》卷二葉九

       和曹荔軒使君漁村詩三首〔前四篇題辛末元旦〕

   孤村斜倚郭,側(cè)徑少人行。蹤跡泥涂好,風(fēng)波欸乃輕。岸旁梁有笱,蟬外樹無聲。野老歸來晚,柴扉月又明。

   地僻無招引,使君辱款門。煙霞真有癖,阡陌久相存。自得濠梁趣,休將濁醒論。舊游指點處,風(fēng)雪卷蓬根。去冬使君與諸同人玩雪。

   浩蕩從吾適,扁舟偶自東。花源不隔水,海鳥為多風(fēng)。帆影千重樹,篴聲何處童?商量移小筑,心事與漁翁。

    按漁村,在蘇州婁門外右側(cè),寅嘗欲小筑于此,見三十一年條下引尤侗詩自注及《楝亭詩鈔》卷二《漁村》題下注。徐釚(qiú)亦有和漁村詩,皆步原韻者。寅晚年于揚(yáng)州又筑渙灣亭,集漁家捕魚,與此非一事。

  秋,康熙帝從口外回,幸李士楨潞河第,賜膳。

   按士楨不過一退休之巡撫耳,皇帝向無親臨此等人家之例。蓋緣士楨之妻文氏(李煦之母),實亦皇帝保母,故一探視省問也。

  九月初七日,寅三十四初度,吳中士夫為壽,征言于韓菼,菼為作壽序。

   韓菼《有懷堂文稿》卷六葉八

      織造曹使君壽序

   物之可好者,有成與虧,固也;無成與虧,斯可好者無以易之。娛耳之聲,奪目之色,當(dāng)乎前,曾不足以一吷( xuè)。象、犀、貝、玉、珠、璣,非常珍怪之物,其流于人間若傳置,而毀棄之時如瓦礫;至若鍾、鼎、尊、罍、彝、舟之屬,云雷、鈿窠、山葉諸款識之奇,最為博古之家所愛玩,然無適于時,而存者亦僅矣。乃自唐、虞以來,冊府之藏,圖書之富,圣賢大經(jīng)大法之傳,匯之六經(jīng),殽之諸史,與夫諸子、百家、山經(jīng)、海牒、稗官、雜記,以及于山農(nóng)、醫(yī)藥、播種、神仙、方技之書:前者既以不可磨滅,后者方日多而未已,何其盛也!然則物之無成與虧于天地之間者,惟書壽也。抑亦猶有厄焉:古今所載,書之大厄凡有十,而士夫家之聚散不與。幸當(dāng)其聚,卷軸之夥至數(shù)萬,而未必能讀,如富者之守財,不自揮斥,徒為他人愉耳。其能讀之者,工文章以自名其家,其傳者甚眾;進(jìn)而措之正,施之溥,使當(dāng)世蒙其福,則傳者少矣;又進(jìn)而窮三才萬物之理,天人性命之微,紹本統(tǒng)以惠后來,則傳者無幾人。然則書亦不能壽人,而在讀之者,淺深小大,各以其量自壽也。以余所見,三韓曹使君子清,乃誠善讀書者:其取之博,蓋七略、四部、十二庫,無不闚(

kuī)也;業(yè)之恒,環(huán)衛(wèi)周廬,奉使北南,寢食居處,弗之一釋也;情之專,聲色貨財之誘,蹋踘(jú)、博塞、青烏、快牛、馳騁之娛,弗之一問也。蓋熟覽于萬物成虧之?dāng)?shù),一切泊如,無易吾書者。顧獨好射,以為讀書射獵,自無兩傷;間騎快馬,拓弓弦作霹雪聲,差強(qiáng)閉著車中作貴人;而餘矢納房,與客酬對,捭闔古今,種別文家,源流高下,坐客默然無抗者,亦如子建之對邯鄲生也。雖然,其志猶未已,將試諸政事,以究其實用,而尤志于圣賢之微言大義,即其遺書以探其至妙;以方富之年,積日新之學(xué),淺深小大,其可量乎!余與使君同自出也;會董織造,駐吾吳,于其生日,吳中士大夫征余一言。夫使君之志即足千古矣,豈敢以祝史之言進(jìn),因本其所以自壽者壽之。

  十月,張純修復(fù)請戴本孝為楝亭作圖題詩。

   《楝亭圖》第二卷圖六戴本孝繪圖并題詩

   天章云錦邁芳型,遺愛人人仰楝亭。江氣山光應(yīng)護(hù)惜,感思霜露草青青。

   辛未小春遇司馬張公祖瓜浦署中,因出示荔翁老先生《楝亭圖》冊,委命續(xù)貂,寄呈。拜題小詩,兼請粲教。鷹阿山樵戴書。(本孝)

    按戴本孝,字務(wù)旃,號鷹阿,江南和州人。布衣,著有《前生》、《餘生》詩稿,畫得元人法。

  十二月初一日,孫氏六十大慶,尤侗為作壽序。

   尤侗《艮齋倦稿》卷四葉二十六

      曹太夫人六十壽序

   曹母孫太夫人者,司空完璧先生之令妻,而農(nóng)部子清、侍衛(wèi)子猷兩君之壽母也。于今辛未臘月朔日,年登六袠;敝邑諸大夫,共酌大斗為祝;而侗之馬齒長矣,宜昌言:若稽《虞書》,“帝曰,予欲觀古人之象:日、月、星辰、山、龍、華蟲,作會,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺繡,以五采彰施于五色作服:汝明。”蓋衣服之制,與政通矣。維時禹作司空,故以命之。至于《周禮》,《冬官》缺,而其軼見《考工》,曰:“青與赤,謂之文;赤與白,謂之章;白與黑,謂之黼;黑與青,謂之黻;五采備,謂之繡。土以黃,其象方;天時變,火以圜;山以章,水以龍,鳥、獸、蛇,雜四時五色之位以章之,謂之巧。”此與《虞書》之言,若符合焉。假使古文復(fù)出,必曰:“維王建國,辨方正位,體國經(jīng)野,設(shè)官分職,以為民極,乃立冬官司空,使帥其屬而掌邦土。”則畫繢之事,繄司空是屬矣。由此觀之,天子垂衣裳于上,而下有大臣經(jīng)綸而潤飾之,匪獨外職修也,其為之內(nèi)助者,不亦重乎。我國家設(shè)織作之局三:金陵也,姑蘇也,武林也,若鼎峙然。其在金陵者,司空曹公,歷任二十有二年。入朝陛見,則有袞衣之賜;大駕南巡,則有宸翰之頒。王若曰:“此朕尚衣老臣也,往哉汝諧!俾世是官可矣。”逮公即世,仍命長子寅繼之;旋移節(jié)于姑蘇。王又曰:“若考作室,厥子肯堂。往哉汝諧!尚克紹前人休。”磋乎!曹氏父子,其宣力機(jī)務(wù),累承帝眷者至矣!而予竊聽輿人之誦,皆謂太夫人之懿德,相夫教子,實與有助焉。蓋太夫人之言曰:“吾聞諸《考工》矣,‘坐而論道,謂之王公;作而行之,謂之士大夫;治絲麻以成之,謂之婦功。’夫坐而論道,圣天子之事也;作而行之,子大夫之職也;吾為命婦,其敢忘絲麻之治乎?且敬姜之訓(xùn)文伯曰:‘王后,親織玄紞;公侯之夫人,加之以纮綖;卿之內(nèi)子,為大帶;命婦,成祭服;列士之妻,加之以朝服。’古之制也,樂羊氏之戒其夫日:‘織自蠶繭,成于機(jī)杼;一絲而累至于寸,累寸不已,遂成大匹。若斷斯織,則捐廢成功,稽失時月。夫子積學(xué),中道而歸,何異斷斯織乎?’然則此一織也,德行于是乎修,文學(xué)于是乎著,政事于是乎出。夫子勗哉,勗哉夫子!”予聞而嘆。善乎!太夫人由《考工》之言,有婦道焉;由樂羊氏之言,有妻道焉;由敬姜之言,有母道焉:太夫人備矣。宜其協(xié)贊司空,光顯鴻業(yè),兼能玉二子以有成也。走居吳下,雖未獲親炙曹公,乃金陵之人,尸而祝之。及子清之來,相得甚歡。甫閱二載,姑蘇之人,歌而頌之。難弟子猷,以妙才為朝廷筦冊府,予恨相見晚,然長安之人,亦郵而道之。以是得列通門之末,奉教太夫人之前,其昌言也,不亦宜乎!當(dāng)司空在金陵,嘗筑楝亭,今農(nóng)部于姑蘇作懷楝堂以志慕。其事太夫人也,帣韝鞠(月巹),盡晨夕之歡,北堂之下,又樹蘐焉。農(nóng)部可謂孝矣。以孝子介壽母,即魯侯燕喜不過是。太夫人黃發(fā)兒齒,其怡然而受一觴乎!

   《楝亭圖》第二卷圖五

   辛未清和,寫呈荔翁老先生正,晚學(xué)陸漻。

    按陸漻,字其清,吳門醫(yī)士。所居曰聽云室,鑒藏圖籍甚富。著有《持靜齋書目》,《佳趣堂書目》。

   以上凡《楝亭圖》有年月可稽者,皆分系。尚有不著年月者十二家,連類附于一處,以備參考。

   《楝亭圖》第一卷潘江跋詩

      楝亭行為子清曹老先生賦,并政。

   楝亭楝亭誰是主?其枝蓊鬱其味苦;君家累葉篤忠貞,非此不足表翹楚。昔君先公涖吳閶,黼黻宸躬垂衣裳;親承筐篚紬千縷,手補(bǔ)山龍煥七襄。乃植此楝庭之砌,柔條輒有千尋勢;愛其結(jié)子可澣衣,特種金鈴勝蘭桂。吾聞蛟龍見楝怯,鵷食其實廌(

zhì)食葉;得氣爭高礙云霄,昕夕喜與心目接。君本紹衣補(bǔ)袞才,婆娑其下重徘徊;知是晉公親手植,不比劉郎去處栽。暇日壅培紉為佩,于以亭之拂晻曖;尹、陟相距幾何時,大小重歌古遺愛。多君移孝能為忠,篚厥宮黃承明宮;心憐織女寒窗下,常恐東人杼柚空。卻看此樹拜稽首,先公手澤茲不朽;勿剪真同召伯棠,攀條豈直金城柳。我有游子客虎丘,幼兒仁樾方慱于吳。寄書常誦吳儂謳;楝兮行且庇九洲,亭兮行且垂千秋。從此歲歲枝條茁,益顯羔羊素絲節(jié);異時入對袞龍前,肯使東南民力竭?

    龍眠木厓潘江頓首具草。(木厓耐翁)(潘江蜀藻)(河墅老農(nóng))

    按潘江字蜀藻,與戴名世有交。有《木厓文集》,詩集未見。詩中“先公涖吳閶”之語亦有誤。

   《楝亭圖》第一卷吳暻跋詩

   冬官手澤江東樹,捧日枝常向北繁。生意舊依雙戟影,清蔭新滿五侯門。風(fēng)流尚在看遺愛,草木無知也戴恩。恰似小蘇官吏散,自栽杉竹記東軒。

   聞道才名滿禁廷,重來吳郡續(xù)餘馨。因花置屋幽情足,撫樹題詩小閣冥。豈與蔡侯揉作紙,尚容陸氏補(bǔ)為經(jīng)。從今故老閑相比,不讓春風(fēng)短李亭。

    楝亭,為子翁老先生賦,書正,太倉吳暻。

    按吳暻《西齋自刪詩稿》卷之上葉十六〔甲子至辛未〕

       題曹子清工部楝亭

    江東廳事楝花繁,薄紫嫣紅出繚垣。生意貫依雙戟影,清蔭新滿五侯門。角弓不忘看嘉樹,蔽芾猶存記舊恩。恰似小蘇官吏散,自栽杉竹向東軒。

     蓋第一首之異稿也。暻、梅村子,字元朗,號西齋居士。康熙戊辰進(jìn)士,官至吏科給事中。丁母優(yōu)以哀卒,年方四十六。有《西齋集》十四卷,自序稱《錦溪詩集》,《楝亭圖》中右上角鈐圖記正曰“錦谿”。又《自刪詩稿》二卷。

   同上 張淵懿跋詩

   高門衍世澤,貴胄屬平陽;從龍際佳會,奕葉秉珪璋。才猷擅華國,藻繢麗七襄;都哉汝作服,星芒指吳閶。侍中有難弟,出入黼座旁;簪笏既藉籍,舊德永不忘。司空昭淑范,堂構(gòu)貽燕良;節(jié)物踐霜露,觸緒興感傷。念彼亭前木,手植歲月長;當(dāng)年戀膝下,觴詠時徜徉。凌云今何許,渺在天一方;花實或纂纂,枝干徒蒼蒼。思之杳莫即,瞻望淚琳浪;悱惻本至性,纏綿結(jié)中腸。孝思嗟不匱,俯仰倫紀(jì)彰;栽培因篤厚,春風(fēng)彌繁昌。

    云間野叟張淵懿拜草。(硯銘)

    按淵懿字硯銘,青浦人,順治舉人,有《月聽軒詩餘》。

   同上 方高年跋詩

   河陽千樹錦,韋曲尺五天;不聞苦楝花,同占歌舞筵。考之《歲時記》,頗見《農(nóng)書箋》;高柯吐華萼,密葉敷竿綿;當(dāng)秋結(jié)細(xì)實,辛澀除垢羶;慣飼丹穴雛,能辟蛟龍涎。試問植者誰:嘖嘖曹公先;曹公世簪紱,清白本家傳。先公職補(bǔ)袞,造制權(quán)獨專;東南困杼柚,忍聽民力朘;掇茲金鈴子,帝裳可浣湔;咀茲涼苦味,臣心比清漣。迄今三吳民,口載青瑤鐫;攀轅不可得,攀條淚潺湲。孰料繼組者,哲嗣稱象賢;乃嘆造物奇,益賀瘡痍緣。撫物念先澤,厥志忍棄捐?何以志靈秀,空亭八九椽;洞達(dá)曖蓊鬱,清澈流春泉;但期凜素絲,敢資歌與弦?當(dāng)代尚儉德,此意寧徒然;人生貴趨向,況乃官箴懸。豈無悅目艷,桃李號蟬娟;或取繞指柔,杞柳足桮棬;惟彼冰蘗心,所托在貞堅。嗟哉一苦楝,臣子道雙全;愿將機(jī)下苦,獻(xiàn)之山龍前;行見十畝蔭,婆娑瀰(mí)八埏。

`    賦請清翁曹老先生政。龍眠方嵩年稿。

   同上 林子卿跋詩

   楝樹青青不作林,一亭遙憶歲時深。階前芳草油油日,漫學(xué)南陔布綠陰。

   當(dāng)年芽玉吐新尖,繞砌闌干晝卷簾。仲氏今朝登眺處,枝頭愁見月纖纖。筠石先生在北,故云。

   繽紛紫素遠(yuǎn)香浮,仿佛蕃厘觀里游。南北思親聞動操,不教玉女下?lián)P州。

   鵷雛常自愛金鈴,楝樹一名金鈴,鵷雛食其實。珠綴星懸空滿庭。只為曾沽譙國淚,風(fēng)吹寂寂雨冥冥。

   秋實冬殘朔氣新,金爐繡毯未回春。追維樹底橫經(jīng)日,寰宇陽和醉大椿。

   吳苑、金陵勝概同,風(fēng)華兩葉擅江東。司空公宦金陵,荔軒先生宦吳門。吹壎不作西洲調(diào),知是神游在薊中。

    里言六首為荔翁筠翁兩年臺老先生詠楝亭之作,并祈教正。云間林子卿拜草。(林氏安國)

    按林子卿,字安國,華亭人,監(jiān)生。注蔡毓榮所撰《通鑒本末紀(jì)要》。

   同上第二卷嚴(yán)繩孫跋詩

   聞道司空舊草亭,至今嘉樹想儀型。分明一片棠陰在,遙對鍾山萬古青。

   補(bǔ)袞勛華奕葉新,芳亭綠樹幾回春。即今銜命吳趨者,元是窗前夜讀人。

    錫山嚴(yán)繩孫題。

   同上第三卷圖七嚴(yán)繩孫繪圖

   題字云:“繩孫圖。”印二:“繩孫之印”“中允”。

   同上 徐乾學(xué)跋詩,

   青蓋高擎粉署中,扶疏不與散材同。曉看滴翠和清露,春愛飄花動暖風(fēng)。深護(hù)靈根苔漠漠,長敷美蔭日蒙蒙。攀條難忘韓宣德,合與時時誦焦弓。一

   秣陵開府澤仍留,濟(jì)美吳閶地望優(yōu)。頻想風(fēng)流餘涕淚,即看棨戟是弓裘。低回手植成佳話,蔽芾官齋記昔游。交分紀(jì)群殊不淺,欲題奇木思悠悠。二

    《楝亭感舊》,為子翁先生賦,求正。昆山弟徐乾學(xué)具稿。

   同上 徐秉義跋詩

   童童楝樹生官衙,霜皮鐵干何槎枒;翠羽齊排春后葉,紫茸細(xì)剪枝頭花;蛟螭畏影潛碧海,鵷雛啄實凌青霞。楝葉蛟龍所畏;鵷雛好食楝實。吁嗟此樹非凡品,美政曾聞?wù)f卿尹:尚衣不貢鈿窠綾,春宵那進(jìn)燈籠錦;參差機(jī)杼響連村,蔽芾桑麻繁四境。曹公種德垂無窮,清門濟(jì)美班資祟;譙國一家光黼黻,江南兩地補(bǔ)山龍;吏績蟬聯(lián)盡家學(xué),胸中云錦皆天工。日日公餘惟雒誦,縹囊緗袠充梁棟;每到葑溪石首來,范石湖詩,楝子花開石首來。苦憶當(dāng)時石城種。詞客休為《楝樹吟》,《召南》自有《甘棠》頌。

    《楝亭詩》,呈荔軒先生教正。昆山弟徐秉義。

   同上 第四卷徐林鴻跋詩

   楝花風(fēng)里夏云生,鶴蓋爭傳水部清。開府舊栽嘉樹好,結(jié)亭新賀綠陰成。九天雨露擎先澤,兩世絲綸荷圣情。袞職傳家真不忝。南薰吹滿闔閭城。

   平陽開戟記當(dāng)年,手植靈根俯碧川。似溯高蹤千載上,真成佳話五湖邊。秀依濯錦宜官閣,黃佐垂衣入貢船。先后冶城同使節(jié),槐廳尤羨得神仙。

    海寧徐林鴻。(寶名氏圖書)

    按徐林鴻,字大文,一字寶名,浙江海寧人。曾試博鴻科。精鑒賞,善飲。與吳農(nóng)祥、王嗣槐、吳任臣、毛奇齡、陳維崧共客馮溥所,號“佳山堂六子”。

   同上 馮經(jīng)世跋詩

   君家簪紱已留傳,那更文章復(fù)象賢。今日重來瞻手澤,楝花時節(jié)憶當(dāng)年。

   拜業(yè)吳門纘業(yè)新,過庭追思黯傷神。徘徊蔭下懷楓陛,家訓(xùn)由來勗藎臣。

    云間馮經(jīng)世。(緯人)

   同上 潘義炳跋詩

   吳會懽騰織女機(jī),爭歌遺愛達(dá)宮闈。重來繡虎思王手,制就山龍虞帝衣。一樹甘棠垂世澤,滿筐文錦覲天威。知他結(jié)子能除垢,入告誰云浣濯非。

    龍眠潘義炳具草。(蔚友)

   同上 石經(jīng)跋詩

   袞職才長雅好文,亭前嘉樹頌爭聞。公餘手植旋成蔭,接武重來已拂云。八座傳家存苦節(jié),三吳奕世仰清芬。吾師謂田間為說棠陰盛,國干家楨迥出群。

    龍眠石經(jīng)具草。(漢昭)

    按右十二家詩皆可由句中語定為在蘇州時所征詠者,故匯系于此。石經(jīng)之師田間,蓋謂錢澄之,明遺民,有大名。

  時曹宣已為侍衛(wèi)。

   按本年尤侗作《曹太夫人六十壽序》,云“侍衛(wèi)子猷”。而又言:“難弟子猷,以妙才為朝廷筦冊府。”則未詳所指。昭梿《嘯亭雜錄》卷之四《領(lǐng)侍衛(wèi)府》條云:“侍衛(wèi)躋三階,選其才俊者充隨邸協(xié)理事務(wù)班領(lǐng)十二員,掌文書政令諸事。”亦不知“筦冊府”即指此類職事否。《楝亭圖》張淵懿詩亦云:“侍中有難弟,出入黼座旁。”可參看。或云筦冊府為言任“司庫”。按清制,京城內(nèi)務(wù)府廣儲司有銀、皮、緞、衣、磁、茶六庫,設(shè)司庫;餘處皆設(shè)庫掌、庫守,并無司庫之名。且“冊府”即皇家藏書之所,與廣儲司不相干涉。內(nèi)務(wù)府有武英殿修書處,主繕刻裝潢及官殿陳設(shè)書籍,亦有庫掌無司庫。其為不合顯然,未宜妄斷也。

  是年正月,以馬齊為兵部尚書。

  二月,以京師城內(nèi)地方屬步軍統(tǒng)領(lǐng)管理,城外巡捕三營屬兵部督捕衙門管轄,內(nèi)外不相統(tǒng)攝,命將巡捕三營歸并步軍統(tǒng)領(lǐng)管轄,督捕、都察院、五城所管事宜亦俱交步軍統(tǒng)領(lǐng)管理,其三營所獲盜犯移送督捕、刑部完結(jié),換給“提督九門步軍巡捕三營統(tǒng)領(lǐng)”印信。

   按《紅樓夢》第四回寫王子騰為“京營節(jié)度使”,疑即指“提督九門步軍巡捕三營統(tǒng)領(lǐng)”之類也。

  三月,命京師八旗各佐領(lǐng)下幼童,由各佐領(lǐng)內(nèi)擇其優(yōu)長之人,令其教習(xí)讀書及馬步射。尋議準(zhǔn):京師八旗子弟,讀漢書者考取生員、舉人、進(jìn)士時,仍令射馬步箭,能者方準(zhǔn)作文考試。其馀幼童,十歲以上者,各佐領(lǐng)于本佐領(lǐng)內(nèi)選優(yōu)長者各一人,滿洲旗分幼童,教習(xí)滿書滿語;蒙古旗分幼童,教習(xí)滿洲、蒙古書,滿洲、蒙古語;漢軍幼童,教習(xí)滿書、滿語。并習(xí)馬步箭。仍令各佐領(lǐng)驍騎校稽查。將此學(xué)名為義學(xué)。按“義學(xué)”一名,《紅樓夢》第九回中亦嘗用之。

  四月,徐乾學(xué)因徇庇貪員事革職。蓋徐雖還籍,仍帶原刑部尚書職銜也。

  閏七月,以阿山為戶部左侍郎。阿山者,日后以借口南巡事苛斂江南之人也。

  是年《續(xù)金瓶梅》作者丁耀亢卒。

 

 

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