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●卷九
◎小秦淮錄
小東門在舊城東。《嘉靖維揚志》云：小東門樓曰譙樓是也。又云更鼓銅壺
滴漏在此樓上。按今之舊城，即宋大城之西南隅，元至正十七年丁酉。僉院張德
林始改筑之，約十里，周圍一千七百七十五丈五尺，高倍之。門五，曰海寧，今
曰大東，曰通泗，今曰西門，曰安江，今曰南門，曰鎮(zhèn)淮，今曰北門，曰小東，
即是門，今仍舊名。南北水關二，引市河水以通于濠。今之新城，即宋大城之東
南隅，明嘉靖三十四年乙卯，知府吳桂芳始議興筑，后守石茂華踵成之。自舊城
東南角起，折而南，循運河而東，折而北，復折而西，極于舊城之東北角止。東
與南北三面，約八里有奇，計一千五百四十二丈。門七，曰挹江，今曰鈔關；曰
便門，今曰徐寧；曰拱宸，今曰天寧；曰廣儲；曰便門，今曰便益；曰通濟，今
曰缺口；曰利津，今曰東關。沿舊城城濠南北水關二，東與南二面，即以運河為
城濠，北面作濠，與舊城連，注于運河，此舊城新城之大略也。乾隆三十年，旌
德劉茂吉繪揚州兩城圖，大街小巷，舉目了然，巡鹽御史高恒為記，今揚州畫舫
皆在城外，惟大東小東二門馬頭在城中，故并附茂吉圖于是。茂吉字其暉，習算，
明儀器，尤工繪地圖，居旌德玉屏山之陽。岡巒回合，流泉灌輸，中有良田，力
耕以食，茶筍魚蟹之出，可供賓客。為是圖時，年已七十，每日履行城內外，夜
則然炬，靡不周歷，其諸城市、關津、公廨、里井、曲巷、通衢，尺幅中小大具
舉，廣狹攸分，細若掌文，犁然可辨，而字極蠅頭，標諸名色，令觀者如捫天上
之星辰，數局中之黑子，無不了然于心目間。今括其大概，記于左。
江都、甘泉二縣同附郭，舊城西半壁，新城南半壁，為江都治；舊城東半壁，
新城北半壁，為甘泉治。
舊城南門至北大街，三里半，近南門者謂之南門大街，近北門者謂之北門大
街，中謂之院大街。自南門始，路東為南門左城腳、薛副使巷（巷內右通舊城東
南隅無名小巷，出左城腳，左折為孔北海祠通宋家橋，中有街通壽安寺）、壽安
寺巷（巷右折通孔北海祠，左折通粉妝巷）、堂子巷（有西雷壇直通卸甲橋）、
禾嘉巷（通張家橋。巷內路北為缸巷、粉妝巷，出常府巷至常府橋永豐巷，通小
東門左城腳）、路西為南右城腳（通水關內義濟橋，右折菊巷，巷路西為慶余街
及城西南隅無名街巷，中有揚州衛(wèi)署）、新橋（為新橋西街，路南為菊巷及城西
南隅，路北為都府引道，街竟右折為白果樹巷），以上為南門大街。十字路口，
街東為甘泉縣街，街西為太平橋（橋上有華大王廟）。直街以下，路東為李府巷、
拈花庵巷、牛錄巷（中有例谷倉，巷競為毓賢街）、烏衣巷（巷竟為紀家灣）、
安定書院、曾家園（通三元巷）、鹽院署（署前有薰風巷，署東有觀風巷）、路
西為通泗橋（與牛錄巷口對，橋通南小街）、三節(jié)門（亦名清白流芳，以枋楔額
名）、文津橋（過橋即府學）、三板橋巷（通中小街），以上為院大街。十字路
口，街東為大東門大街，街西為開明橋（過橋即縣學）。直街以下，路東為正誼
巷（左折小街通忠義關帝廟巷，右折材官巷，出大東門大街，直通大東門右城腳
無名街巷）、關帝廟巷、北門左城腳巷，路西北門右城腳（通北水關奎橋，左折
為北小街），以上為北門大街。至此抵北門，三街竟于此。
大東門至西門，一里半，近大東門者謂之大東門大街，近西門者謂之西門大
街。自大東門始，路南為大東門左城腳巷（城腳巷名有九）、鹽院東、同仁牌樓
巷、院大街、中小街、江都縣西街、系馬樁、西門右城腳巷，路北為大東門右城
腳巷、材官巷、北門大街、北小街、縣學、葉家門樓（俗名十八灣）、四望亭
（通雙井）、舊書院（即維揚書院舊址）、鄭家樓（內有螃蟹巷、泄水汪）、西
門左城腳巷，至此抵西門，二街乃竟。
南水關抵北水關市河，東岸直街為南門、鹽院、北門三大街，西岸直街為南、
中、北三小街。小街自南門之菊巷口起，迤北路東為太平橋、通泗橋（南小街止）、
文津橋、三板橋、開明橋（中小街止）、奎橋（北小街止），路西為卞公祠古巷
（通里街孫官人巷，巷竟為白果樹巷），石獅子巷（巷有關帝廟，左折出府照壁）、
府東圈門（府西直街入鵝頸項灣，至升平街口，對過為楊家廟，通西街。由府西
右折為府西街，有邗江書院課士堂、觀音寺、舊柳巷及城西城腳無名街巷）、清
軍署府學（府學右為江都縣，縣右為縣西街，對過縣丞署、城隍廟、禹王廟、石
塔寺，通府縣兩西街。路西為張回巷、梅家巷，通系馬樁）、縣學西、方寺巷
（內通北王巷）、東岳廟街（通雙井）、均右折至奎橋，三小街乃竟。
小東門城腳至大東門城腳有九條巷，其上有兩層街。自小東門右城腳起，為
兵馬司巷頭巷、二巷、三巷（內有真武廟）、四巷、五巷、六巷、七巷、八巷、
九巷，抵大東門大街。上一層街自小東門大街起，路西為糙米巷、旌忠寺巷（俗
傳梁昭明太子著《文選》于此，因于寺后建樓，額曰“梁昭明太子文選樓”。按
是地昔名曹憲巷）、仁豐里孝子坊、三元巷、楊府關帝廟（內有三絕碑在志，旁
有火星廟，一名德星街），右折抵大東門大街。上二層街自小東門大街起，路西
為李府巷、拈花庵巷，過小司徒廟、毓賢巷、九蓮廟巷，過紀家灣、曾家園、同
仁牌坊、觀風巷，右折抵大東門大街，以上皆舊城街巷。
新城東關至大東門大街，三里，近東關者謂之東關大街，近大東門者謂之彩
衣街。自東關始，路北為便益門大街（街東皆城腳無名小巷，街西為仁壽庵巷、
草巷〔一名張家橋〕、姚家巷、劉家巷，抵便益門，以上凡街西之巷，皆通二郎
廟）、宗家店、二郎廟神道（廟東為兜兜巷、汪家祠堂，西通萬家園）。啞官人
巷、剪刀巷（通萬家園）、疏理道，（直路至準提庵，庵東為萬家園，西為小關
帝廟、曇花庵庵后為光景好，皆通廣儲門大街。疏理道右折為后街，通安家巷），
過臣止馬橋、廣儲門街口（街抵廣儲門，街東為安家巷、留佩對過巷，西為安家
店巷、廣濤巷，內為樊家園，通天寧門大街）、百歲坊（即彌陀寺巷）、天寧門
街口（街通天寧門，街東小巷通彌陀巷，街西為磨坊巷，通姜家墩，墩下無名小
巷，北至城腳，西至河邊）、姜家墩，抵大東門釣橋，路南田家巷（河下街由此
始，右折通瓊花觀巷）、古家巷、羊巷（通芍藥巷，二巷相通處名銀錠橋）、問
亭巷（通財神廟小巷，出現巷，西通鹽義倉）；觀巷（直通羅灣，右折地官第，
右折瓊花現）、馬監(jiān)（通三祝庵，街西為禮拜寺巷）、施家巷（通三祝庵橋）、
薛家巷、萬家巷（通斗雞場）、北圈門（即運司前）、北柳巷口（一名龍背）、
董公祠、坡兒下，抵大東門釣橋，街竟于此。
闕口門至小東門大街，三里，近闕口門者謂之闕口大街，上為左衛(wèi)街、多子
街，抵小東門街。自闕口始，路北為河下街宏文巷、崇德巷、北始巷、井巷（皆
通流水橋）、皮市口、方家巷（通石牌橋）、劉家巷、打銅巷、轅門橋口、大儒
坊口，路南為河下街堂子巷、油坊巷（通劉備井）、南始巷（通洪水汪）、蔣家
橋、五城巷（皆通丁家灣）、三十家（通三元宮）、傅家店（通蘇唱街）、史家
店、青蓮巷（通犁頭街）、磚街頭（街東為犁頭街、蘇唱街、羊肉巷、演法庵巷，
左折萬安宮，左折引市直路、李官人巷。出河下街，蒼巷在引市路東，街西為達
士巷，右折官溝頭。出木香巷，抵河下街，出連城巷，抵埂子上）、十三灣（通
達士巷，出埂子上）、埂子口，至小東門釣橋，街竟于此。
鈔關至天寧門大街，三里半，近鈔關者謂之埂子上，上為南柳巷、北柳巷，
至天寧門，謂之天寧門大街。自鈔關起，鈔關署東為河下街，西為埂子上，路東
為達士巷、連城巷（通達士巷，出磚街）、多子街口、新盛街口（南柳巷與教場
相起止，蓋教場以新盛街為前街，賢良街為后街，南柳巷為西營外一層，永勝街
為東營外一層。新盛街北松風巷通教場，直街通三義閣，閣通打銅巷，東折而北，
通永勝街，抵古旗亭）、賢良街（直路至南圈門口，運司署與北柳巷相起止，賢
良街為運司前一層，彩衣街為運司后一層，南圈門至北圈門為運司街，大儒坊至
龍背為北柳巷。運司圈門三，南圈門外直路至教場、轅門橋，通多子街，西折為
古旗亭，東折為賢良街，北圈門內探花巷通斗雞場，門外出彩衣街；東圈門直街
通三祝庵橋、地官第，出現巷，路北小巷皆通東關大街，路南小巷皆通黃家園、
古旗亭、灣子上）、彩衣街口至天寧門大街，路西為龍頭關巷（內通外城腳，至
小東門釣橋）、小東門口（過此入大儒坊，名南柳巷）、水巷、董公祠、坡兒下
（通大東門釣橋）、磨坊巷（在天寧門街），至天寧門，街竟于此。
鈔關東沿內城腳至東關，為河下街。自鈔關至徐寧門，為南河下，徐寧門至
闕口門，為中河下；闕口門至東關，為北河下，計四里。自鈔關始，路北為木香
巷（通官溝）、李官人巷（通引市至萬安宮）、黃家店、高家店（皆通倉巷）、
居士巷（內有花園巷、大樹巷，通離明宮）、徐寧門街口、樊家店（通徐寧門大
街）、雙橋巷（一名楊胡子巷，中有古墓道，磚橋二，相距三武，江春名之曰三
步兩個橋，刻石嵌橋旁磚墻上，巷通油坊巷、徐寧門大街）、王達士巷（通油坊
巷）。闕口門街口、石將軍巷（北通諸葛花園，南通流水橋）、元老府、穿店、
夏家店（皆通安樂巷）、田家巷（此即瓊花觀街，街北為古家巷、芍藥巷，街南
為小安樂巷、大安樂巷、井巷），至東關，街乃竟（路南皆通城腳之無名小巷，
不必備載）。
徐寧門至羅灣止，計二里，由徐寧門至蔣家橋，為徐寧門大街，由蔣家橋至
羅灣，為皮市街。自徐寧門始，路東為樊家店、楊胡子巷（巷西口即名雙橋巷）、
土地堂巷（通劉備井）、洪水汪巷，東折火星廟巷（中有虛凈庵，通蔣家橋），
北折蔣家橋（楊州有“三山不出頭”之諺。謂康山、巫山、倚山也。康山在江春
家，巫山在禹王廟，倚山在蔣家橋東酒肆內，肆名倚山園，今改茶葉肆），入皮
市街（近南者為南皮市，近北者為北皮市），彌勒庵橋口（橋旁有李亞仙墓）、
二巷（通彌勒庵橋）、興教寺街口（寺北有東隱庵，中有唐人石幢）、小安兒巷
（通安樂巷）。抵羅灣；路西為南河下口、花園巷、刁家巷（通坡兒上、方家巷，
南折大樹巷，出倉巷，北折蔣家橋斜路，由坡兒上，至如來柱，出丁家灣）、描
金巷（通蔣家橋），北折蔣家橋（是地三叉，西折為丁家灣，路南為如來柱、離
明宮、三元宮、土地廟巷，路北為五城巷、三十家、傅家店。至此，地名蘇唱街，
分為三支，一支直出磚街，一支入青蓮巷，出犁頭巷；一支入后街，出離明宮。
其離明宮直街，通居士巷，路西為井廳，通廚子庵，中有泉清洌），入皮市街、
風箱巷（通石牌樓）、宛虹橋口（中有都天廟，出灣子上）、真君殿巷（通板井，
出灣子上）、板井（內為燈草行）、東岳廟后巷（通洗馬橋），抵羅灣，街竟于
此（羅灣上接觀巷，下通灣子上，新城斜街惟此）。
灣子上為城中斜街，自羅灣起至打銅巷止，路東為小安兒巷，過洗馬橋，為
東岳廟東首巷（通板井）、馬市口（東通皮市，西通石牌樓）、蕭家巷（中為蕭
家井，通皮市街）、石牌樓、劉家巷（通左衛(wèi)街）；路西戴家灣（過太平巷），
過洗馬橋、淘沙汪（汪在東岳廟照壁后，通玉井、古旗亭）、玉井巷（中有泉清
洌）、火星廟巷（通夾剪橋，出永勝街）、餃餌巷、明瓦巷（皆通永勝街打銅巷）、
三義閣神道，入打銅巷，出左衛(wèi)街而竟。新舊二城斜街，惟灣子上一街，如京師
橫街、斜街之類，蓋極新城東北角至西南角之便耳。其羅灣上無斜街，打銅巷下
則有犁頭街，過磚街、達士巷，出埂子上，抵鈔關，凡此皆新城街道也。
城河即市河，南出龍頭關，有壩蓄水，與官河隔，謂之針橋；北出大東門水
關至高橋，亦有壩蓄水，與官河隔，謂之黃金壩，此古市河也。今龍頭關淤墊，
乃于小東門釣橋下筑壩，令河北徙，出大東門水關，匯鎮(zhèn)淮門市河，入保障湖，
以利東城畫舫，凡小東門外城腳頭敵臺、二敵臺、頭巷、二巷，皆畫舫馬頭。
龍頭關河道，半為兩岸潴、氵彪池所集，渾濁污穢，五色備具，居人恒苦
之，素多怪。嘗見兩燈船自河中來，笑語嘈雜，順流出龍頭關而去，觀者是時竟
忘是河不通舫也。
龍頭關下水極深，中有一黿，天晴曝背，居人恒見之。冬時水涸，不知所之。
相傳其能化人為針線婆。
康熙間，西岸有女子縊死者，祟及鄰里，每露形誘過客。沈叟年六十矣，為
所惑，渡而就之，女以手挽之人，尋以繩促其自縊，叟昏不知人。忽一女自屏后
出，推叟于地，令婦縊，婦求免不允，良久，引頸入繩中死。及旦叟醒，尋系繩
處，乃一蜘蛛如錢大，垂于擔下，頸折死矣。自是怪絕。
小東門釣橋外，由多子街及左衛(wèi)街抵缺口門，多子街口南由埂子上抵鈔關口，
北由南北柳巷抵天寧門，其西則為小東門街口，由天寧門城內東入彩衣街，左折
運司街、教場、轅門橋、多子街、埂子上，出鈔關門，右折花覺行，入九峰園，
此小東門外新城御道也。南巡時，墁石清道，如鋪沙藉路之例。
多子街即緞子街，兩畔皆緞鋪。揚郡著衣，尚為新樣，十數年前，緞用八團。
后變?yōu)榇笱笊彙⒐拌堤m彥色，在前尚三藍、朱、墨、庫灰、泥金黃，近用膏粱紅、
櫻桃紅，謂之福色，以福大將軍征臺匪時過揚著此色也。每貨至，先歸綢莊緞行，
然后發(fā)鋪，謂之抄號。每年以四月二十日為例，謂之鎮(zhèn)江會。緞鋪中有居曉峰者，
丹徒人，工于詩。
天瑞堂藥肆在多子街，旌德江氏生業(yè)也。江藩字子屏，號鄭堂，幼受業(yè)于蘇
州余仲林，遂為惠氏之學。又參以江慎修、戴東原二家，著有《周易述》、《禮
考工》、《戴氏車制圖翼》、《儀禮補釋》、《石經源流考》，又蠅須館雜記五
種，為《槍譜》、《葉格》、《茅亭茶話》、《緇流記》、《名優(yōu)記》。
埂子上一為鈔關街，北抵天寧門，南抵關口，地脈隆起，南接掃垢山，北接
平岡秋望。其上兩畔多名肆，如伍少西氈鋪匾額“伍少西家”四字，為江寧楊紀
軍名法者所書；戴春林香鋪“戴春林家”四字，傳為董香光所書云。
天下香料，莫如揚州，戴春林為上，張元書次之，遷地遂不能為良，水土所
宜，人力莫能強也。江畹香署山東巡撫時，為鄉(xiāng)試監(jiān)臨，以千金與元書制造香料，
作漢瓦、奎璧等形，凡鄉(xiāng)試諸生，人給一枚，今元書家依其制為之，稱為狀元香。
童岳薦，字硯北，紹興人，精于鹽莢，善謀畫，多奇中，寓居埂子上。童玨，
字二樹，來揚州時，主其家。玨邃學工詩，善畫梅，所藏古今人詩文集殆備，能
精別古畫、銅磁、玉器、金石、錢刀，足跡遍天下，以所蓄玩好自隨。
余觀德，字均懷，行九，徽州余岸人。少貧，賦性豪邁不羈，老居埂子上。
創(chuàng)修小東門水倉。乙卯間，以修通龍頭關河道，建太平馬頭，請于任太守兆冏，
尚未竣工。
翠花街，一名新盛街，在南柳巷口大儒坊東巷內。肆市韶秀，貨分隧別，皆
珠翠首飾鋪也。揚州鬏勒，異于他地，有蝴蝶、望月、花藍、折項、羅漢鬏、懶
梳頭、雙飛燕、到枕{髟松}、八面觀音諸義髻，及貂覆額、漁婆勒子諸式。女鞋
以香樟木為高底，在外為外高底，有杏葉、蓮子、荷花諸式，在里者為里高底，
謂之道士冠，平底謂之底兒香。女衫以二尺八寸為長，袖廣尺二，外護袖以錦繡
鑲之，冬則用貂狐之類。裙式以緞裁剪作條，每條繡花兩畔，鑲以金線，碎逗成
裙，謂之鳳尾，近則以整假緞折以細纟道，謂之百折，其二十四折者為玉裙，恒
服也。硝消皮襖者，謂之毛毛匠，亦聚居是街。
秋閣在翠花街，余舊居也。閣外種梅十數株。辛丑間，金棕亭見歌者居
山、小史李秋枝寓閣中，遂名其閣曰秋。跋云：江淹賦恨，無非累德之詞；庾
信言愁，大有銷魂之句。擁趙君之絹被，山木能謳，指吳兒之石心，小海獨唱。
當歌必慨，下筆能工，麗則協乎詩人，曠達稱為狂客。溯前身于青兕，共嘆仙才；
舞后隊之紫鸞，應成法曲。山名畚金，字名求，長洲人。父居屠，住花巷，好
勇，善泅水，少與群兒浴于河，戲殺一兒，系之獄，十年乃歸。生畚金，為聘舟
通橋陳氏女鳳姑為婦，及長，善清唱。十六入京師，充某相府十番鼓，以自彈琵
琶唱九轉貨郎兒得名。以歸娶出都，至娶被盜，陳叟見其貧，令退婚，書券已
成，鳳姑泣不許，遂不果退。山感鳳姑義，悲己窮困，出齊門投水，不死，游
于揚州，依教師周仲昭，充洪氏家樂，得百金歸長洲，賃屋迎娶。三日后，單
翟至惠州，入陳府班為老生，所得纏頭，幾至山積，未幾逸去。舟泊海珠，遇
颶風覆舟，瞬息至虎門，為海船賈客所得。尚未死，知為梨園子弟，因留居舟中
作青衣，二年乃得返崇明。復毀容入揚州恒知府班為場面，又二年病瘵欲死，投
余閣中六閱月，遣人送之歸，甫抵家，見鳳姑不能言，以手畫空而死。鳳姑殮之，
葬于支硎山，廬其下，矢志不嫁。
小東門街多食肆，有熟羊肉店，前屋臨橋，后為河房，其下為小東門碼頭。
就食者雞鳴而起，茸裘氈帽，聳肩撲鼻，雪往霜來，窺食奚，探庋伺，以金
庖丁，遲之又久，先以羊雜碎飼客，謂之小吃；然后進羊肉羹飯，人一碗，食余
重匯，謂之走鍋；漉去浮油，謂之剪尾。狃以成習，亦覺此嚼不惡，惟不能與貪
眠者會食，一失其時，殘杯冷炙，絕無風味。
小東門西外城腳無市鋪，卯飲申飯，半取資于小東門街食肆，多糊炒田雞、
酒醋蹄、紅白油雞鴨、炸蝦、板鴨、五香野鴨、雞鴨雜、火腿片之屬，骨董湯更
一時稱便。至城下間有星貨鋪，即散酒店、庵酒店之類，賣小八珍，皆不經煙火
物，如春夏則燕筍、牙筍、香椿、早韭、雷菌、萵苣，秋冬則毛豆、芹菜、茭瓜、
蘿菔、冬筍、腌菜，水族則鮮蝦、螺絲、薰魚，牲畜則凍蹄、板鴨、雞炸、薰雞，
酒則冰糖三花、史國公、老虎油，及果勸酒，時新酸咸諸名品，皆門戶家軟盤，
達旦弗輟也。
小東門碼頭在外城腳，城腳有五敵臺，畫舫馬頭有三，一在釣橋下，一在頭
巷，一在二巷。頭巷、二巷在頭敵臺，畫舫二十有七，今增至三十有三，最大者
高寬丈尺以能出東水關為度，計狹于北門船二尺有奇，矮于天寧門船四尺有奇，
上不容雀室，下不容三百斛，舷不容步，艄不容非，河不挨榜，水淺不能施櫓
縱槳，往來于路，如耕者讓畔，每逢良辰佳節(jié)，群棹齊起，爭先逐進，河道壅閉，
移晷不能刺一篙。
吳〈囗袁〉茨《揚州鼓吹詞》序云：郡中城內，重城妓館，每夕燃燈數萬，粉
黛綺羅甲天下。吾鄉(xiāng)佳麗，在唐為然，國初官妓，謂之樂戶。土風立春前一日，
太守迎春于城東蕃厘觀，令官妓扮社火春夢婆一，春姐二，春吏一，皂隸二，春
官一。次日打春官，給身錢二十七文，另賞春官通書十本。是役觀前里正司之。
至康熙間，裁樂戶，遂無官妓，以燈節(jié)花鼓中色目替之。揚州花鼓，扮昭君、漁
婆之類，皆男子為之，故俗語“有好女不看春，好男不看燈”之訓。官妓既革，
土娼潛出，如私窠子、半開門之屬，有司禁之。泰州有漁網船，如廣東高桅艇之
例，郡城呼之為網船浜，遂相沿呼蘇妓為蘇浜，土娼為揚浜，一逢禁令，輒生死
逃亡不知所之，今所記載如蘇高三、珍珠娘之類，尚昔年軼事云。
夏漆工娶梨園姚二官之妹為婦，家于頭巷，結河房三間。漆工善古漆器，有
剔紅、填漆兩種，以金銀鐵木為胎，朱漆三十六次，鏤以細錦，合有蔗段、蒸餅、
河西三撞兩撞諸式，盤有主圓八角絳環(huán)四角牡丹花瓣諸式，匣有長方兩三撞諸式，
呼為雕漆器，以此至富，故河房中器皿半剔紅，并飾之檻，為小秦淮第一朱欄。
合欣園本亢家花園舊址，改為茶肆，以酥兒燒餅見稱于市。開市為林媼，有
女林姑，清盧窺牖，軟語倚閭，游人集焉，遂致富。于頭敵臺開大門，門可方
軌，門內用文磚亞子，紅闌屈曲；壘石階十數級而下，為二門，門內廳事三楹，
題曰“秋陰書屋”；廳后住房十數間，一間二層，前一層為客座，后一層為臥室，
或近水，或依城，游人無不適意。未幾林媼死，林姑不知所之，遂改是園為客寓。
合欣園東廁在后門河邊，往往有如廁而卒者。其地陰雨，輒為祟，有人語自
糞中出，啾唧不明。
蘇州鄔掄元善弄笛，寓合欣園，名妓多訪之，掄元遂教其度曲，由是妓家詞
曲，皆出于鄔。妓家呼之為鄔先生，時人呼為烏師。
鄒必顯以揚州土語編輯成書，名之曰《揚州話》，又稱《飛跎子書》。先居
姜家墩，后移住二敵臺。性溫暾，寡言笑，偶一雅謔，舉座絕倒，時為打油詩、
黃鶯兒，人多傳之。后患噎食病，鬻棺自書一詩，以題其和。
蘇高三，名殷，號鳳卿，小字雙鳳，住二敵臺下。門內正樓三間，左右皆為
廂樓，中有空地十弓，臨河庋版，中開水門。樓上七間，兩廂樓各二間，別為子
舍，一間作客座，一間作臥室，皆通中樓。樓下三間，兩間待客，一間以綠玻璃
屏風隔之，為高三宴息之所，有聯句云：“愧他巾幗男司馬，餉我盤餐女孟嘗。”
林道源與人校射凈香園中，高旁觀久，揎袖前請射，三發(fā)而三中焉。林子因作詩
記之，一時和者百余人，阮閣學和詩云：“走上花裀卷翠裘，亭亭風力欲橫秋。
眉山影里開新月，唱射聲中失彩球。好是連枝揉作箭，擬將比翼畫為侯。何當細
馬春愁重，銀鐙雙雙著鳳頭。”未幾高病，因自畫蘭竹帳額，自題絕句云：“裊
裊湘筠馥馥蘭，畫眉筆是返魂丹。旁人慢疑圖花譜，自寫飄蓬與自看。”年未三
十，以病死。
某公子者，美豐姿，攜家資百萬游于淮南，先至蘇州、江寧，繼居小秦淮，
所見大江南北佳麗極多，而曲巷幽閨，未經公子見者，皆為村妓。如是有年，所
攜資漸減，其族人居顯要，見其流蕩，設策誘之歸，遂無復再游江南，而公子之
名藉藉于諸妓之口者久矣。有方張仙者，為妓家教曲師，值中秋諸妓祀太陰，共
以酒邀方飲。方謂諸妓曰：“我在此三十年，始能辨聲，今則能辨影矣。”諸妓
請試之。于是納方窗內，于窗上辨諸妓之影，每一走過，輒大聲曰是某，未嘗失
一人。間有訛者，窗外告之曰否，輒另舉一人，亦不失也。久之，一妓正過，忽
影后隨一男子，長頸長腿，辮發(fā)垂地，后又隨一丈許長人，面貌凸凹，赤身光腿，
握拳毆之。大驚，越窗出，汗下如雨。時夜已過半，院中別無男子，諸妓問所見，
乃告其故。問適過為誰，則解銀兒也。銀兒聞之，潸潸淚下，曰：“昔年某公子
暗以五千金與吾母，書券買予為妾，時吾身娠兩月，值其族人遣歸，謂予曰：
‘待我三年而不來，則聽汝所為，惟腹中子不可損，損則我死必厲汝矣。’未三
年而敗其盟，今所見必公子也。”眾慰之，遂各散。歸不數旬，銀兒以嘔血死。
珍珠娘，姓朱氏，年十二，工歌，繼為樂工吳泗英女。染肺疾，每一單杓，
落發(fā)如風前秋柳。攬鏡意慵，輒低亞自憐。陽湖黃仲則，見余每述此境，聲淚齊
下。美人色衰，名士窮途，煮字繡文，同聲一哭。后以疾殞，年三十有八。數年
后，仲則客死絳州，年亦三十有八。
乾隆七年，譚鑰妻陳氏，守貞旌表，建坊在四敵臺。其地名貞節(jié)牌坊，旁有
河房數間，為某姬所居，撫一女，年十二，教之識字。一日偶過牌坊下，仰視石
刻，朗朗成誦，遂逸去，不知所之。
貞節(jié)牌坊對過女墻上有何首烏藤，赤白二色，交結成塊。每月夜，其神化小
兒冉冉而下，見人輒隱去。時作老人形，出游于街，人稱為何老人。后掘其地，
得赤白何首烏，大如栲栳，自是月夜無復有所見矣。
小興化姓李，色中上，豐肌弱骨，霧鬢煙鬟，足小不及三寸，望之亭亭，疑
在云中。
湯二官，不知其籍，其體富麗，其色華艷，善諧謔，后不知所終。
錢三官，揚州人，色不甚佳，而豪邁有氣。某公子愛之忘日夜，伊苦勸其早
娶，收心理正務。公子感其意，遂力經紀，成素豐焉。
楊小寶，蘇人，而賣為揚人作女，故咸云揚浜。絕色，其曲調聲律與朱野東
等，黃君驊未遇時，楊識其為貴人。
楊高二、高三者，一為揚州人，一為儀征人。高二韶秀多豐致，然年大于三。
三舉止大雅，望之無門戶習氣。與陳某善，陳游京師，歸頗窘，度歲時，三以三
百金贈之。未幾，三病垂絕，必欲得陳一見。陳至，泣曰：“十年之交，不及見
君一第而死，良可慟也。”遂絕。
梁桂林，揚州人，年十五鬻于娼家。身小而柔婉，性和緩，靈秀能音律，善
三弦及壓笛。喜談詩，間有佳句，如《看菊》絕句有云：“縱教籬落添佳色，過
盡春時不算花。”饒有別趣。丙午成申間，應試諸生與之宿而就道者，前后七人
發(fā)解，故有“嫦娥”小字云。二十歲外，即從良矣。
自龍頭至天寧門水關，夾河兩岸，除各有可記載者，則詳其本末，若夫歌喉
清麗、技藝共傳者，則不能枚舉。如白四娘者，揚州人，因縣吏朱某曾拯其急難，
后朱緣事幾置法。伊傾家謀救，得充邊遠軍，不至死。趙大官、趙九官、大金二
官、小金二官、陳銀官、巧官、麻油王二官、楊大官、楊三官、吳新官、汪大官、
閔得官、閔二官、沈四官、沈大二官、趙三官、陸愛官、佟鳳官、夏大官、小青
青、蔣大官、蔣二官、張三官、王大官、小腳陳三官、大腳陳三官，此皆色技俱
佳，每舟游湖上，遇者皆疑為仙至。若面店王三官者，則又開揚州蘇浜之鼻祖者
矣。以技藝見重，不以色也。其妾五官娟好，然遇冶游詢其年齒姓字，則面紅潛
遁，此又蘇浜中之奇人焉。若高小女子，本系揚人，豐姿絕世，而才藝一時無兩，
徐九官與之齊名，其實則遜之甚遠也。陳巫云、瓊子、鳳子、南門高二官、李二
官、興化李二官、蔣六子、小丁香、郭三、三揚。陳四俗呼為“鹽豆子”，有女
梅梅，年十四，真絕色，后為有力者購去，冀北之群空矣。
亢園在小秦淮，初亢氏業(yè)鹽，與安氏齊名，謂之“北安西亢”。亢氏構園城
陰，長里許，白頭敵臺起，至四敵臺止，臨河造屋一百間，土人呼為百間房，至
今地址尚存，而亭舍堂室，已無考矣。惟流文蕩畫橋一石，款識十二字云“丙寅
清和八十一老人方文書”，尚嵌在楊高三家水門上。
小秦淮茶肆在五敵臺。入門，階十余級，螺轉而下，小屋三楹，屋旁小閣二
楹，黃石巑岏。石中古木十數株，下圍一弓地，置石幾、石床。前構方亭，亭左
河房四間，久稱佳構，后改名東籬，今又改為客舍，為清客評話戲法女班及妓館
母家來訪者所寓焉。
顧阿夷，吳門人，征女子為昆腔，名雙清班，延師教之。初居小秦淮客寓，
后遷芍藥巷。班中喜官《尋夢》一出，即金德輝唱口。玉官為小生，有男相。巧
官眉目疏秀，博涉書籍，為紗帽小生，自制宮靴，落落大方。小玉為喜官之妹，
喜作崔鶯鶯，小玉輒為紅娘，喜作杜麗娘，小玉輒為春香，互相評賞。金官憑人
傲物，班中謂之“斗蟲”，而以之演《相約相罵》，如出鬼斧神工。徐狗兒清拔
文雅，羸瘦玉削，飲食甚微，坐戲房如深閨，一出歌臺，便居然千金閨秀。三喜
為人矜莊，一遇稀姓生客，輒深顰蹙額，故其技不工。顧美為阿夷女，凌獵人物，
班中讓之，而有離心焉。二官作趙五娘，咬姜呷醋，神理親切。龐喜作老旦，垂
頭似雨中鶴。魚子年十二，作小丑，骨法靈通，伸縮間各得其任。季玉年十一，
云情雨意，小而了了。秀官人物秀整，端正寡情，所作多節(jié)烈故事，閑時藏手袖
間，徐行若有所觀，豐神自不可一世。康官少不慧，涕淚狼藉，而聲音清越，教
曲不過一度，使其演《癡訴點香》，甫出歌臺，滿座嘆其癡絕。瞽婆顧蝶，粥其
女于是班，令其與康官演《癡訴》作瞎子，情狀態(tài)度最得神，乃知母子氣類相感，
一經揣摩，便成五行之秀。申官、酉保姊妹作《雙思凡》，黑子作《紅綃女》，
六官作《李三娘》，皆一班之最。后場皆歌童為之，四官小鑼又能作大花面，以
《鬧莊救青》為最，其笑如范松年。教師之子許順龍，亦間在班內作正旦，與玉
官演《南浦囑別》，人謂之生旦變局。是部女十有八人，場面五人，掌班教師二
人，男正旦一人，衣《雜把金鑼》四人，為一班。趙云崧《甌北集》中有詩云：
“一夕綠尊重作會，百年紅粉遞當場。”謂此。
留一目，字繼佩，行二，幼眇，精葉格，串老旦。晚年無故自縊死，無后，
其屋遂為妓館。臨水編竹籬，架豆棚，每歌唱時，恍惚中見一目在棚下若聽狀，
人亦不以為怪云。
是河中秋最盛，臨水開軒，供養(yǎng)太陰，繪縵亭彩幄為廣寒清虛之府，謂之月
宮紙。又以紙絹為神具冠帶，列素娥于餅上，謂之月宮人。取藕之生枝者謂之子
孫藕，蓮之不空房者謂之和合蓮，瓜之大者細鏤之如女墻，謂之狗牙瓜，佐以菱、
栗、銀杏之屬。以紙絹作寶塔，士女圍飲，謂之團圓酒。其時弦管初開，薄羅明
月，珠箔千家，銀鉤盡卷，舟隨灣轉，樹合溪回，如一幅屈膝燈屏也。
浦琳，字天玉，右手短而捩，稱扌必子。少孤，乞食城中，夜宿火房。及長，
鄰婦為之媒妁，扌必子惶恐，婦曰：“無恐。”問女家姓氏，自有美妻也。約以
某日至某處成婚，扌必子以為詐。及期婦索扌必子不得，甚急，百計得之。偕至
一處，香奩甚盛，納扌必子而強為婚焉。自是扌必子遂為街市灑掃，不復為乞兒。
逾年，大東門釣橋南一茶爐老婦授扌必子以呼盧術，扌必子挾之以往，百無一失。
由是積金賃屋，與婦為鄰，在五敵臺。婦有侄以評話為生，每日皆演習于婦家，
扌必子耳濡已久，以評話不難學，而各說部皆人熟聞，乃以己所歷之境，假名皮
五，撰為《清風閘》故事。養(yǎng)氣定辭，審音辨物，揣摩一時亡命小家婦女口吻氣
息，聞者歡ㄉ嗢噱，進而毛發(fā)盡悚，遂成絕技。扌必子體肥多痰，善睡，兼工笑
話口技，多諷刺規(guī)戒，有古俳諧之意。晚年好善樂施，金棕亭有《扌必子傳》。
南柳巷在東岸。杭州陳授衣居巷中，后屋臨河，厲樊榭詩中有“柳巷南頭詩
老在”句，謂此。
南柳巷中水巷小階級，為江園水船、便宜門、西門糞船之馬頭，亦間有游
人于此登舟者，為畫舫捷徑。河中有泉，在水巷口河邊，色清味洌，不減下院井。
水長則沒，水落則出，非烹茶、釀酒不常取，郡城烹茶，不取汲于井水，如天寧、
廣儲、西、北、大東、小東諸門自保障湖來者，謂之船水，南門、鈔關、徐寧、
缺口、東關、便益諸門自官河來者，謂之河水。至城中井水之可用者，天寧門青
龍泉、東關廣陵濤二泉，近今青龍泉已眢，廣陵濤在東關南城腳人家中，幾無可
考。其余僅供灌溉，謂之吃水井，無可甲乙。而丁家灣井、亭井、西方寺四眼井
為差勝。若是河之井，里中未之知也。若“廣陵濤”之名，辯之者如聚訟，皆以
《七發(fā)》所云：“觀濤于廣陵之曲江。”謂曲江指今之浙江，以其觀濤也。費滋
衡錫璜謂春秋時潮盛于山東，漢及六朝盛于廣陵，唐宋以后，盛于浙江。此地氣
自北而南，有莫知其然者。其說以《孟子》“轉附朝亻舞”句，謂朝亻舞即潮之
舞，故北稱渤海。渤同勃，怒也，逆也，此潮盛于山東之說也。《南齊書》云：
“永初三年，檀道濟始為南兗州，廣陵因此為州鎮(zhèn)，土甚平曠，刺史每以八月多
出海陵觀濤，與京口對岸，江之壯闊處也。”樂府《長干曲》云：“逆浪故相邀，
菱舟不怕搖。妾家住揚子，便弄廣陵潮。”亦若今之錢塘弄潮也。《南兗州記》
云：“瓜步五里有瓜步山，南臨江中，濤水自海大江，沖激六百里，至此岸側，
其勢稍衰。”《南徐州記》云：“京江，禹貢北江，春秋分朔，輒有大潮，江乘
北激赤岸，尤更迅猛。”并以赤岸在廣陵，以此合之枚叔所云此潮盛于廣陵之說
也。駱賓王詩：“門對浙江潮。”唐宋以后，紀載乃稱錢塘，此潮盛于浙江之說
也。又曰：“浙江之潮，在春秋已然，觀伍胥、文種皆乘白馬而為濤是也。”凡
此皆所以辨廣陵之在揚州者也。郭時若長源嘗謂滋衡曰：“近人說廣陵竟無濤者，
非若指東關城下為廣陵濤，亦非汪容甫《廣陵曲江考》力駁秀水朱檢討之說，以
《七發(fā)》八月觀濤為在廣陵而不在浙江。然而濤在廣陵，必非井泉小水之謂也。”
今東關城下之說亦有二，一說在城門外馬頭下，一說在城內小城洞中。蓋始東關
茶肆有名廣陵濤者，又浴池有名廣陵濤者，后遂相沿指其地，非廣陵濤之真所也。
其實東關城下之泉，味自清洌不可沒。
北柳巷在南柳巷之北，有董子祠。先為正誼書院，明正德間改正誼祠，祀漢
丞相董仲舒，又貯《春秋繁露》一書。本朝圣祖賜“正誼明道”額，遂名董子祠。
祠門臨北柳巷下岸，路西二門南向，內建祭器庫、宰牲堂、圖書房、致齋所、資
任堂、博聞起道二齋，外建下岸樓二進，以居道士。鹽務于此建施藥局，如古之
買藥所、和劑局之屬。武生吳仕柏居董子祠，善鼓琴，日與徐錦堂、沈江門、吳
重光、僧寶月游，夜則操縵，三更弗綴。揚州琴學，以徐為最。字晉臣，受
知于年方伯希堯，為之刊《澄鑒堂琴譜》。次之徐錦堂，著有《五知齋琴譜》，
謂之二徐。若江門、重光，皆其選也。揚州收藏家多古琴，其最古者，惟馬半查
家雷琴，內斫“開元二年雷霄斫”。
吳縣葉御夫裝潢店在董子祠旁，御夫得唐熟紙法，舊畫絹地雖極損至千百片，
一入葉手，遂為完物。然性孤直，慎結納，不以技輕許人。
大東門書場在董子祠坡兒下廁房旁。四面團座，中設書臺，門懸書招，上三
字橫寫，為評話人姓名，下四字直寫，曰“開講書詞”。屋主與評話以單雙日相
替斂錢，錢至一千者為名工，各門街巷皆有之。
申申如者，素食肆也，在釣橋外。旁有羊肉店，名曰“回回館”，后樓下即
大東門馬頭。
大東門釣橋外百步至街口東為彩衣街，南為北柳巷，北為天寧門街。城河西
岸自城門路北街級下入小巷，出河邊，至東水關，東岸自釣橋外路北姜家墩巷階
級下，左折出河邊，至東水關。大東門馬頭三，一在釣橋外路南河邊，一在城門
路北階級下，一在東水關東岸。
抬轎叟，某醫(yī)之輿夫也。清晨即至，不暮即歸，同輩不知其家，有時尋之，
恒在釣橋上，如是數十年。能言人生死不爽，人以是奇之。后忽不見，共以為鬼
所托云。
大東門外城腳下，河邊皆屋。路在城下，寬三五尺，里中呼為“攔城巷”。
東折入河邊，巷中舊多怪，每晚有碧衣人長四尺許，見人輒牽衣索生肉片，遇燈
火則匿去，居人苦之。有道士乞緣，且言此怪易除也。命立“泰山石敢當”，除
夕日用生肉三片祭之。以法立石，怪遂帖然。
大東門外城腳河邊，半為居人屋后予墻，半為河邊行路，無河房。惟土娼
王天福家，門外有河房三間，半居河中，半在岸上，外圍花架，中設窗欞，東水
關最勝處也。
王天福妻行三，體胖，人呼為王三胖子。其妾許翠，字綠萍，常熟人，年十
五時，一客以千金三胖誘之梳攏，不從，考掠備至，矢志更堅。三胖乃卻金謝
客，客愿輸金以成其志。逾四年，有某公子者，年十九，色美多金，往來三胖家
三閱月，未嘗一言犯翠，翠愛之而與之私。向之以千金購翠者，于是妒公子而惡
翠。適三胖兒婦名小玉奴之戚自蘇州來，索多金于胖子，胖子未有以應，遂以買
良為賤，訟之有司，天福夫婦及翠皆系于岳，公子力護之，翠得免，匿于江寧，
有貴公子劫之于武定橋東之河樓，翠急，乘間促過舟，至四條巷，避于熟識武弁
葉某居。某思乘其危，翠覺之，適貴公子所遺諜者至，翠急，即以身許武弁。弁
與諜者語于前宅，翠又乘間云欲買花，向弁妻借錢二百，出視宅后，河邊有舟，
因誑舟子曰：“我有事，欲往西水關外。”與錢二百，登舟飛槳去。至龍江下關，
遇大風，眾舟皆泊，翠高聲曰：“吾母病于六合將死，誰能渡吾去，重謝之。”
忽漁舟應往，翠入漁舟，乘大風推帆至中流，漁人有不良意，翠心識之，因脫綢
綾衣及金簪釧，并解腰間鈔袋，出銀數錠，向漁人曰：“我隨身物盡于是，能急
渡吾至六邑，則此物皆以與子。”漁人樂其物，冒險渡至六邑，藏寄某寓。貴公
子偵知趕至，急持之，翠大窘，因佯鳴曰：“欲我為妾，何必如是惡作？可覓肩
輿來同登舟。”公子喜，促輿，翠得暫釋，即舉茶甌向眾曰：“我雖娼家婢，不
能受此威脅，請從此逝矣。”因碎甌而刎。貴公子嚇，急掛帆而去。三胖及天福
尋至攜歸，翠從此煙花之意頓澹，捐落金粉而長齋繡佛矣。
徐二官，字硯云，江陰人。身小神足，肌理白膩，善吹簫諧謔，每一吐語，
四座嘩笑。住合欣園，拳勇絕倫。與官家子某至密，一日雨中，官家子招之，雨
如注，輿不能行，因著男子服，躍馬越敵臺下，倒城坡而進，時人遂以“飛仙”
稱之。
曹三娘，金陵人，體豐肥，有“肉金剛”之號。閑居喜北人所弄石銷戲。有
某公子者，揚州武生，自負拳捷，一日與三娘對面坐榻上，戲三娘曰：“我欲打
爾。”三娘曰：“是好漢即來。”公子以手撲其乳，三娘一發(fā)手，公子跌于地，
自是以能撲跌名。后有識者云：“此金陵拳師某之女也。”
徐五庸以拳勇稱，不受睚眥，凡里不平之事，五庸力爭之。于是市井諸無
賴憚其力，稱之曰“都老大”。許奎生者，素以力自雄，屈于徐，思有以報徐。
時崇明張千〈角力〉名杰，拳勇世無比者，許潛訪之。至其家，再拜告以故。千
〈角力〉延之入室，款三日，謂之曰：“報施之道，須準公平，我即勝徐，子終不
勝徐也。”因擲一柬示之，乃禮物單款式，署“門下徐五庸叩首上節(jié)敬五百兩，
年敬一千兩。”許默然自悟，辭歸，師事徐，盡得其技。徐晚年蓄一婢名珠娘，
吳門人，腰細善舞，教之拳。及五庸死，珠娘名噪一時，過者咸謂為青樓之俠。
其鄉(xiāng)人錢梅庵為之繪《珠娘拳式圖》，江寧金虞廷、杜九煙、隨敬堂皆有詩，吾
鄉(xiāng)黃秋平為之跋。
王氏收生堂，即媼婆也。年六十，諳婦人生產之理，刻《達生編》行于世。
如意館食肆在大東門釣橋大街路北，前一進平房，后一進庋板為地，設梯而
下，又一層為樓下房橋，墻旁小廊即館中樓下房廊。故老相傳，云舊時此館每席
約定二錢四分，酒以醉為程，名曰包醉。有周大腳者，體豐性妒，好勝爭奇，始
于舊城城隍廟前賣豬肚得名，中年為是館走堂者。秋斗蟋蟀，冬斗鵪鶉，所費不
貲，傾家繼之，亦無賴中之豪俠者。
姜家墩在大街之北巷內，由倉圣祠、樂善庵抵天寧門內城腳，西接城河東岸，
東接天寧門街之磨房巷。
天心墩在姜家墩西河邊下岸。
倉圣祠在姜家墩路西，蜀僧大巖自巴州得倉圣像供奉，入江南，居樂善庵。
乾隆己酉，遷于是祠，祠記為朱立堂森桂撰，應叔雅灃書，扁對為汪損之大黌書。
是秋，階下生芝草大如掌，亦色。
凈業(yè)庵在倉圣祠旁，康熙間，一富室女通佛典，善刺繡，所繡佛像極多。一
夕閉戶將就寢，忽見一僧持錫杖，戴斗笠，方額長髯，來女前禮拜。驚問之不答，
叱之不退，走則張袖遮之，欲呼口噤不出，倒地昏死，移時復蘇，視之見僧坐床
上，方脫笠解衣褲坐被中。良久，放帳幔，復起披衣立案前，滅火，復啟帳放帳，
帳鉤叮咚有聲，床笫咿啞如不勝載。少頃齁齁然，鼻息出入，聲如巨雷，或語，
或夢笑。良久轉身，泠泠若溺，溺畢復睡，良久杳然。時天漸明，女股栗大呼，
家人往救之，床幔安帖如故，惟帳幔上淡墨橫寫“凈業(yè)庵”三字，拭之如灰而滅。
迨四十年后，女之夫子皆亡，剃發(fā)為尼，于姜家墩路南建庵自居，遂名曰凈業(yè)。
女死，惟一女道人守之。乾隆己酉，即庵屋改建史公祠。
顧姬，行四，字霞娛。工詞曲，解詩文，住姜家墩天心庵旁。會錢湘舲三元
過揚州，于謝未堂司寇公宴席中品題諸妓，以楊小保為女狀元，霞娛為女榜眼，
楊高為女探花。趙云崧觀察有詩云：“酒綠燈紅紺碧花，江鄉(xiāng)此會最高華。科名
一代尊沂國，絲竹千年屬謝家。拇陳酣摧拳似雨，頭銜艷稱臉如霞。無雙才子無
雙女，并作人間勝事夸。”
天心庵即天心墩，歲久為居民房舍侵占。今之天心庵，即古天心墩舊址。至
今之所謂墩者，乃古之墩旁一土阜耳。庵居女尼，乾隆三十年間，一尼坐化，玉
箸雙垂。
如意庵，劉家相出家處也。家相幼愛梵聲，長入梨園為小丑，聲音嘹亮，蓋
于一部。年未老，發(fā)禿僅存數莖，人稱之為“劉歪毛”。遂不復剃發(fā)，屏棄世故
為頭陀，買姜家墩如意庵，奉母修行。每日蓬頭著大紅袈裟，擔云板木牌，揚聲
誦佛號曰：“南無藥師琉璃光如來。”高視闊步，行走如飛，街弄閭巷，足跡殆
遍，風雨寒暑，罔或間斷。如是數十年，募金巨萬，見大寺觀之坍塌者，出金修
整，如建隆石塔諸大剎，半賴歪毛之力。平時入市，一見生物，出錢買放之，如
無錢，則合掌禮拜，皆以既見生物，必得放之為愿，故其時磚街中雞柵鵝籠，魚
盆肉肆，一聞?chuàng)舭迓暎m匿去生物，歲以為常，迨年八十，高寺方丈延之入納
老堂。
樂善庵即譯經臺舊址，國初吳氏于此構別墅，謂之吳園。雍正間，蜀僧大巖，
膂力過人，年四十，黥其身，自頂至腹，為一串肉菩提子。自置鐵香爐一，燭臺
二，重百數十斤，一肩擔之，遇里不平，輒挺身解圍。四方勇士，投贈金帛無
算。大將軍岳鐘琪深賞之。大巖欲往江南，將軍給札十通，所過舟車行贐，迎送
不絕。大巖素不識字，故供奉倉頡圣像。及去蜀，迎像于舟，鐵香爐、燭臺，亦
載之行。居天臺山十年，移揚州天寧寺。愛天心墩譯經臺，遂即其址為倉圣殿。
四面即吳園，荒亭花樹，整而新之。復華嚴堂，建山門于姜家墩路西。門內層折
石級，上二山門，額曰“樂善庵”。會將軍以金川事過揚州，訪之于庵，贈聯句
云：“有月即登臺，無論春冬秋夏；是風皆入座，不分南北東西。”巖自來是庵，
漸富，技勇亦疏。里中有武生三人，一曰魏五，善騎射，通馬語，狼山總戎閱兵
揚州營時，營馬齊鳴，魏謂人曰：“三月后總戎當死。”已而果然；一曰張飲源，
善雙刀；一曰薛三，能挽五十石弓，人稱之為“魏馬張刀薛硬弓”。平時與巖談
藝不及，而受其睚眥，由是怨之，逡巡二十年。一日薛至庵中，擎鐵爐擲之，巖
接以手，薛遂嘔血死。數日后，張來又與之斗，亦不能勝。魏五曰：“是非陰謀
不能得也。”巖多癬疥，日必入混堂浴，魏俟其入，乘不備踣而毆之，巖膝斷而
勇漸退，后死于庵中。其徒寶月，善棋好琴，廣結納。孫先機，字凈緣，以琴棋
世其傳，每彈普咒諸曲，石莊恒吹簫和之。
天心墩在河東岸，綿亙數十丈，高與城齊。深藤密菁，巖鶻騫騰，登者側身
捫蘿，乃得上。俯視屋舍，與蒿里相錯，墩上遺事古跡，載在《幽怪錄》及郡志
中。
黃秀才文，字時若，號秋平，居天心墩。工詩古文詞。得古錢數百品，自
上古至今，一一摹之而系以說，為《古金通考》六卷。辨安陽平陽為戰(zhàn)國錢，識
神農錢為倒文，皆極精細。又錄金元以來雜劇院本，標其目而系以說，為《曲海》
數卷。又《隱怪叢書》十二卷，《丙官集》數卷。好葫蘆，門庭墻溷皆有之，長
短大小，累累如貫珠，壁上畫水墨葫蘆無數，著《葫蘆譜》，闡陰陽消長之精，
《糖霜》、《百菊》不足比也。妻張凈因，名因，工詩畫，著《淑華集》。子無
假，名金，得庸人絕句法。江北一家能詩者，黃氏其一焉。又著《通史發(fā)凡》三
十卷。
清靜庵居河東岸大槐樹下，本樂善下院，今改紫尼居三世矣。庵外舊多怪，
每夕水中有聲，如魚跳然。
東水關東岸，地本低洼，注水最深之地，謂之王家汪。因修城時委積瓦礫，
填平遂為居民房舍。汪之舊址，則今朱鶴巢所居也。汪中昔有怪，每夜火出旋轉
如球，自汪填實，而昔之火球遂移至天寧門街，每夜或大或小，或飛或走。一夕
有老嫗乞食，嫗走化為火球，旋轉而去。又有如廁者見此嫗，立而趨之，又化為
火。二人自見此嫗，一患瘧幾死，一三日后死其子。
米景泉住河東岸，于天寧門街開糕鋪。工詩，好籠養(yǎng)。是時鹽務商總以安綠
村為最，一日過其鋪，聞籠中八哥言曰：“安公買我。”綠村喜，重值購之。蓋
止教此一語，亦善于取利矣。朱震，字青藜，江都人。工詩。居東水關，前門臨
河，小東門劃子船皆倒撐至其門則轉頭。后門倚天心墩，拾級而上，接樂善庵之
后門。朱氏每逾墩上街，謂之過嶺。
東水關兩岸石，上設板，船過抽板，人過則搭板，以各城管鑰啟閉為常。
小秦淮之名，不載志乘。按王文簡《虹橋游記》云：“出鎮(zhèn)淮門，循小秦淮
折而北，為虹橋。”則小秦淮當在虹橋之上。《平山堂圖志》云：“小秦淮為小
東門內夾河。”又以小東門夾河為小秦淮。今皆依《圖志》所稱，而舊名遂無知
者。胡善{鹿吝}，徽州祁門縣人，有《小秦淮賦》云：“揚州城西而北，有虹橋
焉，天下艷稱之。其水號小秦淮，蓋與金陵相較而遜焉者也。名之舊矣，而知者
尚少。幽居多暇，因為賦之。其詞曰：試問吳城舊址，隋苑余基，十三樓之丹碧，
念四橋之漣漪。云山起閣，九曲名池，莫不蔓草迷離，煙光明滅，望里荒寒，尋
來凄切。入名區(qū)而訪勝，孰停驂而駐轍？惟一水之瀠洄，抱高城之載嵲。爾乃
源從蜀嶺，委注韓溟，近穿廛，遠入郊。鏡流寫月，劍臥涵星，映層巒而凝
紫，照芳隴以呈青，延緣遠岸，窈窕回汀，北界黃金之壩，西通保障之湖，南帶
瀠而沼匯，東箭直于城隅。條四達而無礙，綿十里而有余。其中則有官柳連堤，
野桃散谷；處處榆，家家桑竹；碧梧風裊，蒼松雨沐；檜是龍文，槐為兔目；
林杏飄紅，嶺梅綻綠；海棠如錦，木蘭似玉；拒霜低映，銀杏高矗。既匝地以千
章，亦參天而萬族。又有鼠姑臺回，芍藥田低，菰蒲接畛，芹茆仍畦。蘆荻蕭蕭，
中山詩里之壘；蓼花的的，放翁夢處之溪。池荷掩冉于左右，隴菊迤邐于東西。
彼凡葩之誰尚，雜庶草而難稽。于是別館綦布，名園鱗次；杰閣華堂，瑤階玉砌；
廣榭山巔，孤亭水際；門掛藤蘿，墻封薜荔；疏籬鹿眼，長廊鳳翅。復有巍峨紺
宇，縹緲琳宮；花明塔里，風語鈴中；回環(huán)臺敞，碑豐；經聲爐氣，暮鼓晨
鐘。似青蓮之涌地，若彩云之東空。更復煙靄摘星之樓，樹蔚平山之奧。路畔酒
壚，橋邊茶灶。園丁豆下之棚，花叟松間之幬。間雜平坻，紛紜曲奧。當夫春
風初暖，冬冰未徹，暑雨乍收，秋云正潔。相與呼儔命侶，絡繹紛綸，乘畫舫，
出重，隨輕飚，泛清淪。絲管競奏，肴核雜陳。或賞靜于蒙密，或樂曠于空明；
或觀奇而暫止，或趨勝而徑行；或孤游而自得，或駢進而紛爭；或魚貫而委蛇，
或胃集而縱橫。游匿影，啼鳥藏聲。齊姜宋子，厭深閨之寂寞；越女吳姬，受
風物而流連。亦復畫輪遠出，錦纜徐牽，粉光簾外，鬢影欄前。留衣香之陣陣，
露花笑之娟娟，既而晚煙漸起，明霞已沒，華燈張，蘭膏發(fā)，火樹炫黃，銀花
蓬勃。倒海之觴頻催，遏云之曲靡歇。散萬點之疏星，冷中天之皓月。一歲之中，
非夫重陰冱寒，未有寂歷湖光；空蒙林樾，信為費日之場而銷時之窟也。蓋俗尚
輕揚，邑居繁庶，日為之因自然而培護。于以怡心神，鳴悅豫，而風流才士，文
章宿老，更與揚其光華，傅其麗藻。以故未臻此者，望虹橋如在銀河，思法海若
游蓬島，方將與明湖而相埒，何為較秦淮而稱小哉！”
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