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●卷二
◎蒙古
蒙古者，西北外藩各部之通稱，如十八省之為漢人也。各省族類風(fēng)俗不同，各部蒙古亦自不同也。內(nèi)地以大江限南北，塞上以沙漠瀚海限內(nèi)外也（瀚海即戈壁地，浮沙不生水草）。漠南六盟曰內(nèi)扎薩克蒙古，屬于理藩院旗籍司，或誼屬戚畹，或著有勛勞，或率先歸附，以奉其土地人民，比于內(nèi)臣。定鼎以來(lái)，屏藩攸寄，帶礪之封，爰及苗裔，錄功存舊，或選備宿衛(wèi)，授以職司，編戶比丁，均與八旗蒙古無(wú)異。漠北外扎薩克四盟、喀爾喀三汗，于國(guó)初同時(shí)歸附納貢。厥后漠北蕩平，庇我宇下。康熙之世，超勇親王策棱有功，另置賽音諾顏一部，授為大扎薩克親王，俾與三汗共為北部屏翰，其恩禮均與漠南蒙古同也。至青海則元之戚族，西藏則元之臣仆，至今雖通朝貢，與稱甥舅為外戚者殊科。此蒙古四大部之梗概也。漠南以科爾沁功績(jī)最著，故封建獨(dú)繁，祿糈亦視各蒙古為厚。漠北則以超勇親王策棱戰(zhàn)功為多，故生沐殊恩，復(fù)邀廟配，且子孫三世繼為定邊左副將軍，北部三汗皆歸節(jié)制，功業(yè)之盛，為藩臣之最懋者。
插罕部蒙古，元之嫡派子孫也，又曰林丹汗。天命四年，士馬強(qiáng)盛，橫行漠南，自稱統(tǒng)領(lǐng)四十萬(wàn)眾蒙古國(guó)主巴圖魯青吉斯汗。天聰八年，亡于青海。其子額哲率所部奉傳國(guó)璽來(lái)降，封親王，位冠四十五旗貝勒之上。編其眾為旗，安置義州。其弟襲爵，傳至布爾尼，當(dāng)康熙十四年吳三桂之變，征其兵不至，且煽奈曼等部同叛。命信郡王鄂扎督師，圖海副之，率不附逆之科爾沁等部蒙古兵討之，犁其庭為牧廠，移其眾于宣化、大同邊外，編為二翼。其旗內(nèi)官事地土，治以獨(dú)石、豐鎮(zhèn)等四廳，轄以都統(tǒng)，隸于理藩院典屬司。此八旗在蒙古四十九旗之外，官不得世襲，事不得自專，與各扎薩克蒙古君國(guó)子民不同。又歸化城土默特蒙古二旗，明順義王俺答之后，先滅于插漢。太宗平插漢，仍其故封，還其王印，旋以叛除之。定鼎后，封為輔國(guó)公世爵，不理旗務(wù)。其部眾均隸于將軍、都統(tǒng)，治以理事同知、通判，與在京之八旗蒙古相同，而與插漢大同小異（插漢即察哈爾）。
科爾沁部，在喜峰口外，天命年來(lái)歸，乃元太祖弟哈薩爾之后，明初置兀良哈三衛(wèi)之一也。因同族有阿魯科爾沁，乃號(hào)嫩江科爾沁以別之。其扎賚特、杜爾伯特、鄂爾羅斯三部，皆科爾沁一部所分，兄弟同牧也。自天命年來(lái)歸，至乾隆初，冊(cè)后三，尚主八，有大征伐，輒屬橐先驅(qū)，功在竹帛，又非直親懿而已。
鄂爾多斯，天命九年來(lái)歸，乃元太祖十六世孫巴爾蘇之后，居河套中，設(shè)扎薩克七，各治一旗，自為一盟，為蒙古一大部也。
奈曼部、敖罕部俱天命元年來(lái)歸，巴林部□年來(lái)歸，克什克騰部八年來(lái)歸，烏珠穆沁部八年來(lái)歸，蘇尼特部九年來(lái)歸，浩齊特部八年來(lái)歸，喀爾喀左翼順治十年內(nèi)附，均為元太祖十五世孫達(dá)延車臣汗之裔。
扎魯特天命二年來(lái)歸，元太祖十八世孫之后。
翁牛特七年來(lái)歸，元太祖弟諤楚因之后。
阿巴哈納爾部崇德時(shí)來(lái)歸，阿巴噶部天聰九年來(lái)歸，元太祖季弟勒格圖之后。
茂明安天命八年來(lái)歸，元太祖仲弟后。
喀爾喀皆成吉思汗之后，元太祖十五世孫、車臣汗之季子格呼森扎賚爾，有曾孫阿巴岱，世號(hào)土謝圖汗者，與其旗車臣汗、扎薩克圖汗，共為三汗。其地東西五千里，南北三千里，北界鄂羅斯，南盡瀚海。又謂之和林，元代發(fā)祥之基也。雍正年增置賽音諾顏部一部，共八十二旗。皆天命時(shí)通使，國(guó)初始來(lái)歸。
厄魯特，其部曰衛(wèi)，又曰準(zhǔn)噶爾，有四種，與土爾古特、回特、唐古特，雖均為蒙古之族，亦如滿洲之有島居邊氓錫伯、鄂倫春也。自噶爾丹誅夷后，更不得與蒙古比矣。
青海和碩特部，元太祖弟哈薩爾之裔，十九傳至明末稱固始汗。又土爾扈特四旗、準(zhǔn)噶爾綽羅斯二旗、輝特一旗，則出自元太師脫歡之后。西域蒙古、四衛(wèi)拉蒙古，皆脫歡及瓦剌也先等之裔。
◎同名蒙古部
科爾沁，一居嫩江，一居阿魯，均一族也。喀爾喀，一居京旗，為舊喀爾喀；一居漠北，為外扎薩克四部；一居喜峰口、張家口外，為內(nèi)扎薩克左右翼。此二翼，一為順治十年中路臺(tái)吉木塔爾與其汗有隙，率千余戶來(lái)歸，封親王，賜牧張家口外，列入內(nèi)扎薩克，是為右翼；一為康熙三年西路臺(tái)吉袞布伊勒登以其汗為同族所戕，部眾潰散，乃越瀚海來(lái)歸，賜牧喜峰口外，是為左翼。杜爾伯特二部，同名異族，一為扎薩克科爾沁同派，一為厄魯特也。土默特有三部，一為右翼，乃元太祖裔；一為左翼，乃元臣濟(jì)拉瑪裔，與右翼為近族，隸歸化城旗籍。
◎漠南蒙古藩封
科爾沁六旗，親王四人，郡王四人，貝勒二人，貝子一人，鎮(zhèn)國(guó)公二人，輔國(guó)公六人；扎賚特一旗，貝勒一人；杜爾伯特一旗，貝子一人；郭爾羅斯二旗，鎮(zhèn)國(guó)公一人，輔國(guó)公一人，一等臺(tái)吉一人：四部十旗為一會(huì)盟于哲里穆。敖罕一旗，郡王一人，貝子一人，輔國(guó)公一人；奈曼一旗，郡王一人；翁牛特二旗，郡王一人，貝勒一人，貝子一人，鎮(zhèn)國(guó)公一人；巴林二旗，郡王二人，貝子二人，鎮(zhèn)國(guó)公一人；扎魯特二旗，貝勒二人，鎮(zhèn)國(guó)公一人；喀爾喀左翼一旗，貝子一人；阿祿科爾沁一旗，貝勒一人；克西克騰一旗，一等臺(tái)吉一人：八部十一旗為一會(huì)盟于召烏達(dá)。
喀喇沁三旗，郡王一人，貝子一人，鎮(zhèn)國(guó)公一人，輔國(guó)公二人，一等塔布囊一人；土默特二旗，貝勒一人，貝子一人，附喀爾喀貝勒一人：二部五旗為一會(huì)盟于卓索圖。烏珠穆秦二旗，親王一人，郡王一人，貝勒一人，鎮(zhèn)國(guó)公一人，輔國(guó)公一人；阿霸垓二旗，郡王一人，貝子一人，輔國(guó)公一人；蒿齊忒二旗，郡王二人；蘇尼特二旗，郡王二人，貝子一人，輔國(guó)公一人；阿霸哈納爾二旗，貝勒一人，貝子一人：五部十旗為一會(huì)盟于錫林。
四子部落一旗，郡王一人；喀爾喀右翼一旗，貝勒一人，貝子一人，輔國(guó)公一人；毛明安一旗，貝勒一人，一等臺(tái)吉一人；烏喇特三旗，鎮(zhèn)國(guó)公一人，輔國(guó)公一人：四部六旗為一會(huì)盟于烏蘭察布。
鄂爾多斯七旗，郡王一人，貝勒二人，貝子三人，輔國(guó)公一人，一等臺(tái)吉（各）一人，自為一會(huì)盟于伊克召。每會(huì)設(shè)盟長(zhǎng)一人，副盟長(zhǎng)一人。惟歸化城土默特會(huì)盟，不設(shè)盟長(zhǎng)，均集于本城，聽(tīng)簡(jiǎn)命大臣裁定。
◎漠北蒙古藩封
喀爾喀后路土謝圖汗二十旗，汗一人，親王二人，郡王一人，貝勒二人，輔國(guó)公七人，一等臺(tái)吉八人，為一會(huì)盟于汗阿林。
東路車臣汗二十三旗，汗一人，親王一人，郡王一人，貝勒、貝子各二人，鎮(zhèn)國(guó)公三人，輔國(guó)公三人，一等臺(tái)吉十四人，為一會(huì)盟于克魯倫巴爾河屯。
西路扎薩克圖汗十七旗，汗一人，貝勒一人，鎮(zhèn)國(guó)公三人，輔國(guó)公六人，一等臺(tái)吉九人，為一會(huì)盟于扎克畢賴塞欽畢都里也諾爾。
南路賽音諾顏大扎薩克親王二十二旗，大扎薩克親王一人，郡王二人，世子一人，貝勒二人，鎮(zhèn)國(guó)公二人，輔國(guó)公八人，一等臺(tái)吉九人，為一會(huì)盟于齊齊爾里克。每歲各以副將軍考核，間歲以參贊大臣前往會(huì)核，統(tǒng)聽(tīng)于烏里雅蘇臺(tái)定邊左副將軍裁定。
◎青海蒙古藩封
厄魯特二十一旗，回特三旗，土爾古特四旗，喀爾喀一旗，親王一人，郡王三人，貝勒一人，貝子二人，鎮(zhèn)國(guó)公一人，輔國(guó)公五人，一等臺(tái)吉六人。以上四部落皆散處，不分畛域，聽(tīng)于西寧辦事大臣統(tǒng)制。
◎河套等部蒙古藩封
賀蘭山厄魯特一旗，貝勒一人，鎮(zhèn)國(guó)公一人。
烏蘭烏蘇厄魯特二旗，貝子二人。
推河厄魯特，一等臺(tái)吉一人。
額爾濟(jì)內(nèi)土爾古特一旗，貝勒一人。
都爾伯特十四旗，特古斯庫(kù)魯克汗一人，親王一人，郡王一人，貝勒二人，貝子四人，輔國(guó)公二人，臺(tái)吉五人。以上各部落，悉聽(tīng)定邊左副將軍裁定。察哈爾游牧一旗，聽(tīng)治于察哈爾都統(tǒng)。
◎西藏蒙古藩封
輔國(guó)公二人，一等臺(tái)吉一人，噶布倫四人（內(nèi)一人用輔國(guó)公兼之）。戴奉五人，第巴三人，堪布一人，聽(tīng)駐藏大臣節(jié)制。
◎扎薩克
扎薩克乃藩封掌印之稱。朝廷選蒙古王公之賢能者，授為扎薩克（亦有世管扎薩克）。每旗一人，不拘爵秩大小，其余散秩王公，悉聽(tīng)其令。所屬亦有都統(tǒng)、副都統(tǒng)、參領(lǐng)、佐領(lǐng)、驍騎校（較內(nèi)地官各殺一級(jí)）。族長(zhǎng)、什長(zhǎng)等官，均于本旗臺(tái)吉內(nèi)選充。臺(tái)吉亦分等第，頭等視鎮(zhèn)國(guó)將軍，皆蒙古汗王之宗族也。
◎九白
朝廷撫有屬國(guó)，厚往薄來(lái)，皆有任土之貢。蒙古地在沙漠，罕有出產(chǎn)，每爵獻(xiàn)白馬八匹、白駝一匹，謂之九白貢。
◎布扎 背什骨
布扎者，蒙古語(yǔ)也。年終集喇嘛于中正殿，建誦經(jīng)道場(chǎng)，祈福送祟，羽葆幢幡，鼓樂(lè)跳舞，亦古人鄉(xiāng)儺之義。劉若愚《酌中志》略云，番經(jīng)廠跳步叱，神廟時(shí)教宮女?dāng)?shù)人做法事，惟弓足者不能跳步叱，是明季已有此禮矣。布扎，即步叱，番語(yǔ)對(duì)音，無(wú)定字也。
背什骨，即鹿踝骨也。滿洲舊俗，歲暮擲抵鹿踝骨為戲，以為宜男之慶。每年年終，武備院例進(jìn)若干對(duì)。
◎瑪克什密
瑪克什密，舞也。朝廷燕饗大典，百舞咸進(jìn)。揚(yáng)烈舞，衣鎧胄，持戈戟。喜起舞，披一品衣，佩儀刀。起舞翩躚，宜揚(yáng)功烈，皆以侍衛(wèi)充之，命之曰喜起舞大臣。其余諸舞，各有職司，不用侍衛(wèi)。按古人君臣燕饗，每起舞上壽，即韶舞、七德舞之制也，后世此禮漸失。我朝事法三代，斯禮猶存古風(fēng)。
王伯厚《玉海》云：“樂(lè)之在耳者為聲，在目者日容。”故圣人假干戚羽旄以表其容，發(fā)揚(yáng)蹈厲以見(jiàn)其意。黃帝時(shí)有云門(mén)舞，顓頊有承云舞，陶唐氏有咸池舞，舜有韶舞、干羽舞、舞、八伯樂(lè)舞，夏有六佾、八佾，禹有商舞，商有干舞，周有六舞：舞、羽舞、{羽王}舞、旄舞、干舞、人舞。小舞，漢靈星舞也。《文王世子》云，凡學(xué)世子學(xué)士，春夏學(xué)干戈，秋冬學(xué)羽箭。《禮記·明堂位》：朱干玉戚，冕而舞大武；皮弁素積，裼而舞大夏。《內(nèi)則》云，十有三年舞勺，成童舞象，二十舞大夏。《春官》注云，學(xué)士、卿大夫諸子學(xué)舞，二千石及六百石、關(guān)內(nèi)侯、五大夫，取適子高七尺以上、年二十到三十、顏色和順、身體修治者為舞人，與古用卿大夫同義。又《玉海》周祀天圜丘注云，古制天子親在舞位云云。按此數(shù)說(shuō)，是古人舞禮最尊，天子公卿皆在舞列，與今之瑪克什密同也。
謹(jǐn)按喜起舞，即古之手舞、人舞也，揚(yáng)烈舞，即古之干戚舞也。服一品衣者，即古之冕而舞、皮弁舞也。
◎阿察布密
阿察布密，清語(yǔ)也。凡婚禮，新婦入門(mén)行合巹禮，以俎盛羊臀一方，具稻稷稗三色米飯，夫婦盛服并坐，飲交杯，餞不用醬而具白鹽，即古人共牢而食之義，清語(yǔ)曰阿察布密。次日廟見(jiàn)之先，新婦抱柴送于廚，亦古人中饋羹湯之義也。
◎冠禮
海內(nèi)冠禮久失，惟國(guó)家存之。公孫胄子十八歲方許拜官，宗室子二十歲始冠頂戴，童生入學(xué)后有冠頂之禮。
◎鄉(xiāng)試同考官
順治二年，定京闈鄉(xiāng)試同考官用中行及候選進(jìn)士，如不足，行取在外推官、知縣，來(lái)京充當(dāng)，嗣后漸用部郎，最后始用翰林。直省鄉(xiāng)試同考官，初用鄰省推、知、教官及鄰省在籍候選進(jìn)土，自乾隆年始，專用本省州縣。
◎京兆尹體制今昔懸殊
《池北偶談》云，明季都察院臺(tái)儀，最為嚴(yán)重，兩京府尹三年考察，見(jiàn)堂候堂班退司務(wù)廳報(bào)官銜，由階升堂，至檐下行一跪三揖禮，府丞則離檐一二尺行禮。今府尹不復(fù)臺(tái)參，府丞在吏部過(guò)堂，行一跪禮，往往恥之云云。是康熙年府尹雖由四品京卿推補(bǔ)，而府丞京察時(shí)仍行一跪禮。今府尹、府丞俱為京堂轉(zhuǎn)階，卿寺敵體，無(wú)復(fù)在部院參跪之例，似更尊于昔矣。且今京外官在吏部謁堂，知縣、筆帖式皆一揖不跪，又不獨(dú)府丞矣。
按唐制臺(tái)儀亦極嚴(yán)重。李紳為御史大夫。韓愈為京兆尹，特詔不臺(tái)參。紳劾愈，愈以詔不臺(tái)參奏辯。是明之臺(tái)儀，仍沿唐制也。
◎科場(chǎng)回避
唐人始重進(jìn)士科，憑文取士，不以人品之美惡定去取也。然其時(shí)主司舉子，關(guān)節(jié)交通，不以為怪，乃至宗族子弟，亦不回避。如尚書(shū)董絢主春闈，其母曰：“近日崔、李侍郎，皆與宗族及第，汝于諸葉中擬拔誰(shuí)耶？”絢曰：“莫如沈先、沈擢。”母曰：“二子早有聲價(jià)，科名不必在汝。沈儋孤寒，鮮有知者，宜拔置也。”絢遂放儋及第。此固賢母之德，然以朝廷公器，為宗族之私，胡可為訓(xùn)也。本朝康熙年間，已有回避宗族之例，而翁婿甥舅皆不回避，見(jiàn)于《香祖筆記》。今則僚婿姨甥，無(wú)不回避，且糊名易書(shū)，暗中摸索，防嫌更密，知人益難。惟外簾不操文柄，亦一例回避，似覺(jué)太嚴(yán)，竟有士子一連四五科皆以回避不得預(yù)試者。若當(dāng)壯盛之時(shí)，蹉跎十余年，即成衰老，深為可惜。從前于回避士子另設(shè)一場(chǎng)，最為允當(dāng)。
◎異姓王
國(guó)初輔運(yùn)開(kāi)基，多由宗室王公。其異姓封王者，惟孔有德封定南王，耿仲明封靖南王，尚可喜封平南王，吳三桂封平西王，孫可望封義王。孔王舉家殉于桂林，無(wú)嗣爵除。耿王孫精忠以叛削。尚王子之信緣事亦革爵。孫襲三次王爵，至其第三子孫澄灝以言者論列，降襲慕義公，今改為一等輕車都尉罔替。此外惟正黃旗滿洲揚(yáng)古利，由超等公追封武勛王。鑲黃旗滿洲大學(xué)士忠勇公傅恒及其四子福康安，由大學(xué)士忠銳嘉勇貝子均追封郡王。又福建海澄公黃芳度追封王爵，謚忠勇。本朝二百年，異姓追封王爵者，只此四人。而生封貝子者，亦只福邸一人。今武勛王之后襲封武勛公罔替，忠勇公之長(zhǎng)裔襲封忠勇公罔替，忠銳嘉勇郡王之后襲封忠銳嘉勇公罔替，章服比照鎮(zhèn)國(guó)公，黃芳度之后襲封海澄公罔替，洵異數(shù)也。
◎漢人不由庶吉士入翰林
翰林官必由庶吉士陟階，沿明制也。然明初宋文憲、王文忠、宋文敏、朱備萬(wàn)，皆非庶常起家。其后梁用之以陽(yáng)春令為修撰；金文簡(jiǎn)、王希范以給事中，黃文簡(jiǎn)以中書(shū)舍人，胡若思以桐城令，均改檢討；楊文貞以審理副為編修；劉忠愍以主事，李文達(dá)以郎中為侍讀，亦未嘗專用庶常。其必用庶常，專試八比文字，始自成化之紀(jì)。當(dāng)時(shí)鄭端簡(jiǎn)（曉）已有不必盡得人材誠(chéng)一弊政之嘆，并言翰林專用庶吉士，由成化、弘治始。然考其后，萬(wàn)歷庚戌不選庶吉士。崇禎中考選推知，以科道翰林兼用，惜其錮習(xí)已成，堅(jiān)不可解，僅用劉正宗、薛所蘊(yùn)、黃文燦、張縉彥數(shù)人而已。本朝由他途入詞垣者，非僅旗人為然，順治以前，癸未進(jìn)士召入翰林者，王崇簡(jiǎn)、杜芳、周爰訪、張丕吉、魏天賞、喬廷桂、岳映斗諸人皆是也。若進(jìn)士出身由他官選詞館者：康熙年，王士礻真以郎中改侍講，杜鎮(zhèn)、魏學(xué)誠(chéng)以中書(shū)舍人改編修，王原祁以給事中改中允，錢(qián)以塏以左通政改少詹事，趙申季以廣西知縣改編修，康五瑞以給事中改侍讀，陳聶恒以主事改檢討，趙殿最以按察使改少詹事，陳厚耀以教授改檢討，方苞以會(huì)試中式舉人授中允，陳學(xué)海以御史改檢討，王懋以教授改編修；雍正年，陳宗楷、黃岳牧均以景山教習(xí)改編修，姜穎新以景山教習(xí)改檢討，曹洛以舉人助教授司業(yè)；乾隆年，陸錫熊以部郎改侍讀，程晉芳以主事改編修，黃鉞以主事改贊善，邵晉涵、周永年、胡榮、朱鈐、吳紹燦、余集，均以前科歸班進(jìn)士改翰林。其已謫外重入翰林者：康熙年，兩淮運(yùn)副李昌垣、大理寺副郭芬。以大臣革職而授編修者：乾隆年，巡撫孫士毅；嘉慶年，侍郎鮑桂星；道光年，總督李鴻賓。由諸生而入清華者：康熙年，靜海勵(lì)杜訥、錢(qián)塘高士奇。由舉人而為詞臣者：乾隆時(shí)王延年。又康熙己未宏博科入翰林五十人，乾隆丙辰宏博科入翰林十九人，多非科目出身。一時(shí)夙學(xué)經(jīng)生，韋布名士，皆得以文章華國(guó)，奮跡玉堂，尤為盛事。至太原傅山、秀水朱彝尊，誓不以王氏八比之學(xué)致身仕宦，卒至皆償其愿，非遭逢休明之世，豈易得哉。此外不由進(jìn)士而蒞翰詹者，應(yīng)不止此，容考輯續(xù)入。
謹(jǐn)按國(guó)初內(nèi)三院、都察院，均有庶吉士。明季庶吉士或在中書(shū)，或在文華堂，后改置于翰林院，此事見(jiàn)于姜南《蓉塘詩(shī)話》。《居易錄》亦引其說(shuō)，云六科均有庶吉士，徐孟昭曾為禮科庶吉士。是明季專用吉士出身，原非專用詞林也。
又按明永樂(lè)閣臣七人，解縉由中書(shū)庶吉士出身，是中書(shū)署亦有庶吉士，非僅設(shè)于翰林院也。黃淮由中書(shū)出身，楊士奇由吳府審理，金幼孜由給事中，胡儼由鄉(xiāng)科華亭教諭；洪熙中，權(quán)謹(jǐn)由樂(lè)安知縣；宣德中，張瑛由寧州訓(xùn)導(dǎo)，陳山由鄉(xiāng)科教諭；景泰中，俞綱由成阝府審理，王一寧由主事；天順中，薛由御史，李賢由主事；正德中，劉宇由上海知縣，曹元由工部主事；嘉靖中，楊一清由中書(shū)，袁宗昂由進(jìn)士興府長(zhǎng)史，張孚敬由主事，桂萼由丹徒知縣，夏言由行人，許贊由推官，均未嘗專用翰林入相。惟自許贊而下，歷嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷、天啟數(shù)世，未用他途之人。及至崇禎末年，五十宰臣中，始一用知縣出身之張至發(fā)、程國(guó)祥、魏乘、謝升、吳莘，推官出身之薛國(guó)觀、范復(fù)粹、范景文，教授出身之楊嗣昌，主事出身之方岳貢也。又按崇禎四年辛未，考館后，因內(nèi)閣票擬疏中有何況二字，誤以為人名票出，上摘而詰讓之，遂有翰林內(nèi)外兼用之旨。甲戌、丁丑皆不選館，以俸深候考知推選授編檢等官。至庚申廷試召對(duì)，親拔趙玉森等授以檢討，命蔣德、王錫袞教習(xí)之。
◎道員
直省吏戶禮工之政治于布政使，刑政驛傳治于按察使。若官吏黜陟遷除，則布政使主稿，會(huì)于按察，達(dá)于巡撫，而后奏咨也。有總督省分，凡涉海疆苗疆及道府大缺黜陟，總督前銜，會(huì)于巡撫；其百僚之遷除，及吏戶禮工刑諸政，巡撫主稿，會(huì)于總督也。惟兵戎之政專屬總督，無(wú)總督兼轄省分，則巡撫必加提督銜，始能控制（直隸、四川、甘肅無(wú)巡撫，是以總督必兼巡撫銜）。自此而降，則府治府，州治州，縣治縣也。直省幅員遼闊，兩司鞭長(zhǎng)莫及，初設(shè)左右布政、參政、按察副使、參議、僉事等官，分治各道。按某道猶言某省也。唐分天下為十三道，明因之，乃置監(jiān)司巡守各道，嗣后裁參政、參議、僉事各官之名，而留各道之缺。是去其定位之銜，而指所治之地為官名，似議者之誤矣。守道、鹽道、糧道，原為布政之貳，應(yīng)用四品云雁補(bǔ)服；巡道乃按察之貳，應(yīng)用獬豸，今一例俱用獬章亦誤也。且御史監(jiān)察某道，不得謂之道員；副都御史巡撫某省，不得謂之省員。今監(jiān)司分巡、分守某道者，乃謂之道員，似宜正之。
又乾隆以前品級(jí)，考布政司參政從三品，按察司副使正四品，布政司參議從四品，按察司僉事正五品。是從前之道員，品級(jí)不同，各視其本官坐銜也。
◎明紀(jì)亦有滿蒙官
國(guó)初大臣石廷柱，其先為滿洲蘇完瓜爾佳氏，有名石翰者，仕明為指揮，遂以石為氏，歸誠(chéng)本朝，入于正白旗漢軍。又劉麟圖，蒙古人，官明朝山海關(guān)副將，順治五年來(lái)歸，入鑲白旗蒙古，予三等男世爵。又滿洲佟佳氏，其仕明來(lái)歸者，入于漢軍。然則明紀(jì)仕宦已有滿洲蒙古之人矣。
按勝國(guó)永樂(lè)時(shí)，有小達(dá)兒兵三千，又各指揮多有蒙古人。洪武十五年，命侍講火原潔譯蒙古字。我朝天聰五年九月，明援錦州之圍，有副將桑阿爾寨，此皆見(jiàn)于正史者。是明季蒙古人入仕者甚多，其由復(fù)姓改為漢姓者，難更仆數(shù)。又英宗時(shí)，發(fā)內(nèi)官曹吉祥之謀者都指揮完者禿亮，黨于曹者伯顏也。唐之蕃將如仆固懷恩者，更難枚舉。
◎皮裘
經(jīng)傳所記，古人衣裘，皆毳外革內(nèi)，后世毳內(nèi)之制，未考始于何時(shí)。本朝惟外褂之毳向外，若袍襖皆向內(nèi)也。親王郡王而外，不準(zhǔn)服用黑狐。文職一二三品，許服毳外貂鑲朝衣，武職三品弗及也。文四品、武三品，準(zhǔn)服貂鼠、猞猁猻。五品至七品筆帖式、護(hù)軍校，準(zhǔn)用貂皮領(lǐng)袖帽沿。八九品官不許穿貂鼠、猞猁猻、白豹、天馬、銀鼠。若侍衛(wèi)、翰詹科道、軍機(jī)章京，無(wú)論品級(jí)，均照三品服色。其往口外寒冷地方出差之滿洲、蒙古、漢軍官員，均準(zhǔn)照常穿用貂鼠、猞猁猻，不拘品級(jí)也（外毳之褂，公趨只準(zhǔn)穿貂鼠、海龍，每歲十一月朔為始，二月朔止。雜色皮只充便服）。
◎轎頂
轎頂惟乘輿及貴妃以上用金，妃嬪用銅質(zhì)錟金，親王、郡王、一品大臣用銀。等而下之，或錟銀，或光錫。惟衍圣公用金，呼圖克圖用金，正乙真人用五岳朝天（類筆架而方），均不知何所本也。固倫公主轎頂亦用金。
◎帽頂
帽頂之制，始于崇德元年二月。其時(shí)惟固山額真、各部承政用寶石嵌金頂，其余品官皆金頂。四年，重定冠制，親王冠頂三層，上銜紅寶石，中嵌東珠八顆，夏日朝冠前舍林嵌東珠四顆、后金花嵌東珠四顆。順治元年，定諸王帽頂嵌東珠十顆，夏朝冠前金佛嵌東珠五顆，后金花嵌東珠四顆。二年，改上下坐各嵌東珠四顆，上下節(jié)各嵌東珠一顆，金佛嵌珠五顆，帽后金花嵌珠四顆；郡王冠頂三層，共嵌東珠八顆，舍林嵌東珠四顆，后花嵌東珠三顆；貝勒冠頂三層，共嵌東珠七顆，前舍林三顆，后花二顆；貝子冠頂三層，嵌珠均減一顆；鎮(zhèn)國(guó)公帽頂二層，共嵌東珠五，前嵌東珠一，后嵌松石一顆；輔國(guó)公減一顆；鎮(zhèn)國(guó)將軍以下帽頂均一層，涼朝冠無(wú)前后花佛，上銜中嵌，各按品級(jí)，不備載；超等公帽頂一層，上銜紅寶石，中嵌東珠三顆；民公侯伯嵌東珠一顆；品官各照其銜遞殺，此皆朝冠之制也。平時(shí)帽頂，至雍正五年始創(chuàng)，初制一二三品皆用珊瑚，四品用青金石，五六品均用水晶，七品以下俱用金頂，生監(jiān)用銀頂。雍正八年始定今制（雍正五年以前，三品以上朝冠皆紅寶石頂，亦于五年改定）。諸王、貝勒之朝冠，用紅寶石，一品大臣亦用紅寶石，其分別處在一用長(zhǎng)圓如苞，一用六楞（凡異姓世爵，無(wú)論滿漢，皆曰民公侯）。
◎謚法
謚法或以一字為貴，或以二字為貴，輒無(wú)定議。獨(dú)孤及《毗陵集》呂謚議，初擬謚肅，而度支郎嚴(yán)郢駁之，謂國(guó)家故事，宰相皆謚二字，以旌德章善，請(qǐng)謚忠肅。獨(dú)孤及復(fù)駁之云，文王、周公、晉文公，武功極盛，皆謚為文。冀缺、甯俞、隨會(huì)，文德豈不優(yōu)，而皆謚武。三代而下，樸散禮壞，乃有二字謚，非古也。唐興，杜如晦謚成，王謚懿，陳叔達(dá)謚忠，溫彥博謚恭，岑文本謚憲，唐休謚忠，魏知古謚忠，此皆當(dāng)時(shí)赫赫以功名居相位者，不過(guò)一字。由此觀之，二字不必為褒，一字不必為貶。若褒貶在字?jǐn)?shù)，則是文、武、成、康不如威烈王、慎靚王也，齊桓、晉文不如魏安董、秦莊襄、趙武靈、楚考烈也。其言甚辨，卒從是議。是在唐時(shí)已不知一字二字之例謂何矣。宋人又重一字，歐陽(yáng)修欲謚文而不可得，乃謚文忠。其時(shí)臣工謚法，最重文正，今人亦踵其說(shuō)而不知其所始。按《梁溪漫志》云，謚之美者，極于文正，司馬溫公嘗言之，而身得之惟公與王沂公、范希文而已。若李司空（）、王太尉（旦），皆謚文貞，后以犯仁宗嫌名，世遂呼為文正，其實(shí)非本謚也。如張文節(jié)、夏文莊，始皆欲以文正易名，而朝論迄不可，此謚之不易得也如此。又《野獲編》云，劉瑾欲中傷楊邃庵（一清），李西涯（東陽(yáng)）力救乃免。及西涯病篤，楊慰之曰：“近代以來(lái)，文臣無(wú)有謚文正者，如有不諱，請(qǐng)以謚公。”西涯頓首稱謝。卒后果謚文正。此竟以天下之公謚，報(bào)臣門(mén)之私恩，已失其正矣。有人譏京鏜改宋人詩(shī)云：“文正從來(lái)謚范王，如今文正卻難當(dāng)。大風(fēng)吹倒梧桐樹(shù)，自有旁人說(shuō)短長(zhǎng)。”此明人之說(shuō)也。本朝謚法，均有定制，親王、郡王，生前原有封號(hào)，是以予謚用一字。自貝勒、一品大員，咸謚二字。二品以下，例不予謚，或忠藎卓著者，出自特恩，不在定例。按《鴻稱冊(cè)》中，群臣得用之謚，以忠字為第一，文字為第五，正字為第四十二。然則文正之謚非為至極，何以今人稱尚，仍貴文正。蓋《謚法》云，肫誠(chéng)翊贊曰忠，危身奉上曰忠，道德博聞曰文，修治班制曰文，勤學(xué)好問(wèn)曰文，心無(wú)偏曲曰正，守道不移曰正。宋人最重道學(xué)，以文正二字之義，實(shí)與道學(xué)表里，因而重之。迨我國(guó)初，理學(xué)諸子又以道學(xué)相尚，推而尊之，遂致相惑不解。其實(shí)文正之謚，遠(yuǎn)出文忠四十字之下也。
凡由詞館出身者，無(wú)論改官文武，例準(zhǔn)以文字冠首，如道光末年，荊州將軍宗室鐵麟之謚文恪也。若大學(xué)士則無(wú)論何途進(jìn)身，皆謚文字。蓋大學(xué)士即學(xué)士之長(zhǎng)，本為詞臣，入閣與入翰林同。惟雍正七年，賜吏部侍郎署直隸總督贈(zèng)禮部尚書(shū)何世基謚端簡(jiǎn)，何亦詞臣，未詳不用文字之故。又乾隆二十一年，兵部尚書(shū)參贊大臣鄂容安，以陣前捐軀請(qǐng)謚，內(nèi)閣擬文剛、文烈二謚奏進(jìn)，上去兩文字，賜謚剛烈，此異數(shù)也。
謹(jǐn)按國(guó)初親王謚用一字，郡王謚用二字。其后郡王亦改用一字，惟康熙元年追封和碩親王呼塞謚惠順。大臣中未官大學(xué)士、翰林而謚文者，惟輔政大臣一等公索尼謚文忠，內(nèi)務(wù)府總管丁皂保謚文恪，及咸豐年，總督周天爵謚文忠，山東巡撫李亻惠謚文毅。任閣臣而未得文謚者：滿臣中，順治年，弘文院大學(xué)士李率泰謚忠襄，國(guó)史院大學(xué)士陳泰謚忠襄，康熙年，弘文院大學(xué)士巴哈納謚敏壯，國(guó)史院大學(xué)士蘇納謚襄愍，武英殿大學(xué)士銜莫洛謚忠愍，乾隆年，體仁閣大學(xué)士楊應(yīng)琚謚勤愨，協(xié)辦大學(xué)士阿里袞謚襄壯；漢臣中，順治年，建極殿大學(xué)士謝升謚清義。此皆不照常格，出自特謚者也。
古之賜謚者，如周公、尼父、孟武伯、季文子、孟懿子諸謚，皆各因名位高下，等其公伯之稱。自宋元而還，予謚者僅曰某某，不系公侯之字，如所謂某某公者，皆私家自稱之辭，非定名也。本朝因之，不改其例。按六朝時(shí)，殷景仁謚文成公，沈慶之謚襄公，柳文景謚忠烈公，王曇謚文侯，王華謚宣侯，范泰謚宣侯，張暢謚宣子，何偃謚靖子，猶有古制也。又按衛(wèi)大夫公叔拔謚貞惠文子，后世以三字為謚者鮮矣。
國(guó)初大臣予謚，皆由內(nèi)閣大學(xué)士、學(xué)士傳旨，問(wèn)九卿詹事科道：“某官某某應(yīng)否予謚？”九卿等議其行實(shí)以聞，或予或否，出自上裁。如康熙三十年八月，保和殿大學(xué)士兼兵部尚書(shū)梁清標(biāo)卒，三十一年二月，吏部尚書(shū)蘇赫卒，皆無(wú)謚。凡此無(wú)謚者，其時(shí)甚多，不僅二公也。當(dāng)議謚時(shí)，九卿稱蘇赫品行官業(yè)曰明敏決斷。致仕大學(xué)士成克鞏，卒于三十年五月，亦無(wú)謚。
《居易錄》云，本朝典例，滿洲部院大臣，必歷內(nèi)閣學(xué)士，乃得充經(jīng)筵講官，歿得謚文。其官詹事府、侍讀侍講學(xué)士、祭酒以下者不得與，似與今時(shí)稍有同異。今則由翰林出身，均得謚文；大學(xué)士、協(xié)辦大學(xué)士，無(wú)論何途出身，皆得謚文。
◎營(yíng)房
杜甫詩(shī)云，“安得廣廈千萬(wàn)間”，此不過(guò)奇情慨想之詞，非實(shí)具其事也。康熙三十四年，上念京中八旗貧乏兵丁，賃廡需費(fèi)，特命于八旗教場(chǎng)相近處，各建住房二千間，共一萬(wàn)六干間，以庇貧乏。續(xù)又于城內(nèi)隙地及各省駐防建屋，為官兵棲止之所，共計(jì)不下十萬(wàn)間。此實(shí)曠古未有之殊恩也。
◎外省文職旗缺
國(guó)初外省督撫藩臬，多用漢軍人，藩臬缺出，以漢軍郎中、御史與漢人之參政等官，相間推補(bǔ)。其后滿洲郎中、給事中、御史，亦推擢布按兩司，與漢軍同。嗣又定山西、陜西、甘肅之督撫藩臬及霸昌道、口北道、歸綏道、鎮(zhèn)迪道、各省理事同知、通判，均用旗人；鹽政、織造、粵海監(jiān)督、淮安監(jiān)督、九江道，均用內(nèi)府人。此外旗缺同、通、州、縣，西北口外甚多，俱載《會(huì)典》，不及備記。現(xiàn)在各缺，仍遵舊制，不用漢人，惟山陜兩省大吏，今已多用漢員，不知始自何日。
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