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　　今之訃聞，各以俗異。然普通方式，猶沿舊習(xí)，首稱“不孝□□罪孽深重禍延顯□（考或妣）”云云，而末則具“孤子（或孤哀子）泣血稽顙”云云，其長(zhǎng)子先亡而以長(zhǎng)孫承重者，則稱“不孝承重孫”云云。頃得北京大學(xué)同事戴君亮訃其母作古之訊，君亮治法學(xué)者也，今之國法無承重矣，而訃言承重，其于“孤哀子”上特加“斬衰”二字。按：通俗“孤哀子”上更不加字，君亮湖南人，或其俗然耶？父歿喪母，亦斬衰，此唐后制度，而非《禮經(jīng)》所垂。訃書言謹(jǐn)遵禮制，夫言禮，則經(jīng)之所無，言制則今因無制，而有圍紗之禮，襲自遠(yuǎn)方。況出門之女亦稱“斬衰”，則“禮經(jīng)”、舊制、習(xí)俗皆無，豈以今者法律上男女平等故耶？或君亮之鄉(xiāng)固有其俗耶？

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