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弁言
仲長統(tǒng)，字公理，山陽高平人也。《後漢書》與王充、王符合傳，韓愈《後漢三賢賛》即贊此三人。曰：「論說古今，發(fā)憤著書，《昌言》是名。友人繆襲，稱其文章，足繼西京。」《隋書·隋書志》三《子部·雜家》：「仲長子《昌言》十二卷，《錄》一卷。漢尚書郎仲長統(tǒng)撰。」《舊唐書·經(jīng)籍志》下作十卷。《新唐書·藝文志》三移入儒家，亦十卷。《崇文總目》列雜家，作三卷，曰：「漢仲長統(tǒng)撰。按本傳，統(tǒng)論說古今及時俗行事，著論名《昌言》，凡三十四篇，十餘萬言。隋唐書目十卷。今所存十五篇，分為三卷，餘皆亡。」《宋史·藝文志》四作二卷，亦列雜家。後此之《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》不復(fù)著錄。明陳第世《善堂書目》有二卷。嚴(yán)可均疑即十五篇本。後所見刻本僅明胡維新《兩京遺編》，有《理亂》《損益》《法誡》三篇；歸有光《諸子彙函》有《理亂》、《損益》二篇；皆出本傳，無所增多。則北宋十五篇本又復(fù)佚失。嚴(yán)可均《全後漢文》從《羣書治要》寫出九篇，益以本傳三篇，以《意林》次第之。刺取各書引見，補(bǔ)正脫譌，定著二卷。然所引未備，間有缺略，且所據(jù)版本或有未善。余不揣淺陋，續(xù)加鳩集，編為三卷：上卷收本傳所引四篇，中卷收《羣書治要》所引九篇，下卷則收《意林》等書所引，凡《全後漢文》未收者，亦著明。並稍集相關(guān)資料以為附錄，俾覽者或免翻檢之勞焉！
魯東野人胡不歸識
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