國(guó)學(xué)導(dǎo)航劉子

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劉子

 

 

 

觀量第四十四


觀量第四十四

  夫曲思于細(xì)者,必忘其大;銳情于近者,必略于遠(yuǎn)。由心不并持,則事不兼通,小有所系,大必有所忘也。故仰而貫針,望不見(jiàn)天;府而抬虱,視不見(jiàn)地。天地至大而不見(jiàn)者,眸掩于針虱故也。

  是以智者知小道之妨大務(wù),小察之傷大明,捐棄細(xì)識(shí),舒散情性。以斯觀之,人有小察細(xì)計(jì)者,知其必?zé)o遐志廣度,亦可知矣。奚以明之?夫睹僬僥之節(jié),知非防風(fēng)之脛;視象之牙,知其大于豕也;見(jiàn)貍之尾,知其小于豹也。故睹一可以知百,觀此可以明彼。

  是以蹄洼之內(nèi),不生蛟龍;培螻之上,不植松柏,非水土之性有所不生,乃其營(yíng)宇隘也。數(shù)粒而炊,析薪而爨,非茍為艱難,由性褊吝而細(xì)碎也。

  項(xiàng)羽不學(xué)一藝,韓信不營(yíng)一餐,非其心不受藝,口不嗜味,由其性大不綴細(xì)業(yè)也;晉文種米,曾子植羊,非性暗惷不辯方隅,以其運(yùn)大不習(xí)小務(wù)也。

  智伯庖人亡炙一篋,而即知之,韓魏將反,而不能知;邯鄲子陽(yáng)園亡一桃,而即覺(jué)之,其自亡也,而不能知。斯皆銳情于小,而忘大者也。

  夫釣者雖有籊竿纖綸,芒鉤芳餌,增以詹何之妙,不能與罾罟?fàn)幎啵贿邟斗比踔灂?huì)稽之箭,加以蒲苴之巧,不能與罻羅競(jìng)獲。何者,術(shù)小故也。江河之流,爛胔漂尸,縱橫接連,而人飲之青,量大故也;盆盂之水,鼠尾一曳,心嘔吐而棄之者,量小故也。枳棘之生,數(shù)寸而抽枝;豫樟之植,百尺而蒔柯。其何故耶?豈非質(zhì)小者而枝條蔇之,而體大者節(jié)目疏乎?

  是以達(dá)者之懷,則滉瀁而無(wú)涯;褊人之情,必刻核而煩細(xì)。自上觀之,趨舍之跡,寬隘之量,斷可識(shí)矣。
 

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