國學(xué)導(dǎo)航禽經(jīng)

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禽經(jīng)

 

 

提要

  《禽經(jīng)》一卷,舊本題師曠撰。晉張華注。漢、隋、唐諸志及宋《崇文總目》皆不著錄。其引用自陸佃《埤雅》始,其稱師曠亦自佃始。其稱張華注則見於左圭《百川學(xué)海》所刻。考書中鷓鴣一條,稱晉安曰懷南,江右曰逐隱,春秋時安有是地名?其偽不待辨。張華晉人,而注引顧野王《瑞應(yīng)圖》、任昉《述異記》,乃及見梁代之書,則注之偽亦不待辨。然其中又有偽中之偽。考王楙《野客叢書》,載《埤雅》諸書所引,而楙時之本無之者,如鶴以怨望,鴟以貪顧,雞以睨視,鴨以怒視,雀以猜懼,燕以狂,鶯以喜囀,烏以悲啼,鳶以饑鳴,鶴以潔唳,梟以兇叫,鴟以愁嘯,鵝飛則蜮沉,鵙鳴則蚓結(jié),鵲俯鳴則陰,仰鳴則晴,陸生之鴸多銳而善啄,水生之鴸多圓而善唼,短腳者多伏,長腳者多立,凡數(shù)十條。是楙所見者非北宋之本。又楙書中辨鶯遷一條,引《禽經(jīng)》鶯鳴嚶嚶。辨杜詩白鷗沒浩蕩一條,引《禽經(jīng)》鳧善沒,鷗善浮。辨葉夢得詞睡起啼鶯語一條,引《禽經(jīng)》啼鶯解語,流鶯不解語。今本又無之。馬驌《繹史》全錄此書,而別取《埤雅》、《爾雅翼》所引今本不載者,附錄於末,謂之《古禽經(jīng)》。今考所載楙已稱《禽經(jīng)》無其文者凡三條,其馀尚有青鳳謂之鶡,赤鳳謂之鶉,黃鳳謂之焉,白鳳謂之肅,紫鳳謂之鷟,鶴愛陰而惡陽,雁愛陽而惡陰,鶴老則聲下而不能高,近而不能尞旅,旋目其名,方目其名,交目其名鳽,鳥之小而鷙者皆曰隼,大而鷙者皆曰鳩,烏鳴啞啞,鸞鳴噰噰,鳳鳴喈喈,凰鳴啾啾,雉鳴嘒嘒,雞鳴咿咿,鸎鳴嚶嚶,鵲鳴唶唶,鴨鳴呷呷,鵠鳴哠哠,鵙鳴嗅嗅,卻近翠者能步,卻近蒲者能擲,朱鳶不攫肉,朱鷺不吞腥,摯好風(fēng),好雨,鷞好霜,鷺好露,陸鳥曰棲,水鳥曰宿,獨(dú)鳥曰止,眾鳥曰集,鵝見異類差翅鳴,雞見同類拊翼鳴,鵻上無尋,鷚上無常,雉上有丈,鷃上有赤,暮鳩鳴即小雨,朝鳶鳴即大風(fēng),鸇鸇之信不如鷹,周周之智不如鴻,淘河在岸則魚沒,沸河在岸則魚涌,雕以周之,鷲以就之,鷹以膺之,鶻以搰之,隼以尹之,鴻雁愛力,遇風(fēng)迅舉,孔雀愛毛,遇雨高止,雁曰翁,雞曰鶉,鶉曰鷹,鷹不擊伏,鶻不擊妊,一鳥曰隹,二鳥曰雔,三鳥曰朋,四鳥曰乘,五鳥曰,六鳥曰鶂,七鳥曰,八鳥曰鸞,九鳥曰鳩,十鳥曰,拙者莫如鳩,巧者莫如鶻,鵲見蛇則噪而賁,孔見蛇則宛而躍,山禽之味多短,水禽之味多長,山禽之尾多修,水禽之尾多促,衡為雀,虛為燕,火為鷮,亢為鶴,鸛生三子一為鶴,鳩生三子一為鶚,鷹好峙,隼好翔,鳧好沒,鷗好浮,乾車斷舌則坐歌,孔雀拍尾則立舞,人勝之也,鸞入夜而歌,鳳入朝而舞,天勝之也,霜傅強(qiáng)枝,鳥以武生者少,雪封枯原,鳥以文死者多,雀交不一,雉交不再,冠鳥性勇,帶鳥性仁,纓鳥性樂,鴺鳥不登山,鶮鳥不踏土諸條。其中有兩條為楙所摘引,馀亦不云無其文。則今所見者,又非楙所見之本矣。觀雕以周之諸語,全類《字說》,疑即傳王氏學(xué)者所偽作,故陸佃取之。此本為左圭《百川學(xué)海》所載,則其偽當(dāng)在南宋之末,流傳已數(shù)百年。文士往往引用。姑存?zhèn)淇迹桃酂o不可也。 

 

禽經(jīng)

  子野曰:“鳥之屬,三百六十,鳳為之長。”故始于此鳳者,羽族之長。

  鳳雄凰雌。鳳,鴻前,麟后,蛇首,魚尾,龍紋,龜身,燕頷,雞喙,駢翼。首載德,頂揭義,背負(fù)仁,心抱忠,翼夾信,足履正。小音鐘,大音鼓。不啄生草,五采備舉。飛,則群鳥從。出,則王政平,國有道。

  亦曰瑞鶠。景純注《爾雅》云:“瑞應(yīng),鳥也。雞頭,蛇頸,燕頷,龜背,魚尾,五彩色,高六尺許。出,為王者之嘉瑞。”《孝經(jīng)》援神契曰:“王者,王者德及鳥獸,則鳳鳥翔。”

  亦曰鸑鷟。鳳之小者,曰鸑鷟。五彩之文,三歲始備也。

  羽族之君長也,鸞瑞鳥。鸞者,鳳鳥之亞。始生類鳳。久則五彩變易,故字從變。省禮斗威儀曰:天下太平安寧,則見。其音如鈴,巒巒然也。周之文物,大備法車之上,綴以大鈴,如鸞之聲也,后改為鑾。

  一曰雞趣。顧野王《符瑞圖》曰:“雞趣,王者有德,則見。首翼赤,曰丹鳳;青,曰羽翔;白,曰化翼;玄,曰陰翥;黃,曰土符。別五彩,而為名也。”

  鳳翥鸞舉,百羽從之。鸞鳳翔止,百鳥皆從也,以類化。

  鳳靡鸞吪,百鳥瘞之。鳳死,曰靡。鸞死,曰吪。禽鳥啄土,以瘞藏之。

  慈鳥反哺。慈鳥曰孝鳥,長則反哺其母,大嘴鳥否。

  白脰鳥不祥。鳥之白脰者,西南人謂之鬼雀。鳴,則兇咎。

  巨喙鳥善警。鳥之巨嘴者,善避矰弋彈射。曰善警。

  哀鳥吟夜。鳥之失雄雌,則夜啼。

  鷙鳥之善搏者,曰鶚。鶚大,人見而悚愕也。

  竊玄曰雕,色淺黑而大者,其羽能落鳥毛也。

  鴆曰鵕。鷹色蒼黃,謂之鴘。《廣雅》曰:“鴘鷹二歲,色也。鷹生二歲,始擊也。”

  骨曰鶻,瞭曰鷂。能遠(yuǎn)視也。瞭目,明白音了。

  展曰鹯,展風(fēng)也。向風(fēng)搖翅,其回迅疾。狀類雞。色青、搏燕鸴食之。《左傳》云:“若鷹鹯之逐鳥雀。”

  奪曰鵽。如鹯,而小者。其脰上下亦取鳥雀,如攘奪也。

  王鴡,鴡鳩,魚鷹也。《毛詩》曰:“王鴡,摯而有別,多子。”江表人呼以為魚鷹。雌雄相愛,不同居處。詩之《國風(fēng)》,始《關(guān)睢》也。

  亦曰白鹥。鹥之色白者,亦曰白鷢。狀如鷹,尾上白也。雉介,鳥也,善搏斗也。

  亦曰鳩。《爾雅》曰:“雉絕有力奮。”

  五彩備,曰翚。《爾雅》曰:“伊洛而南,素質(zhì),五采皆備。成章,曰翚。江淮而南,青質(zhì),五采皆備,成章,曰鷂。言其毛色光輝也。《周禮》后,六服一,曰翚衣。取其雉性介而守,以比后德也。

  亦曰夏翟。《書》曰羽畎。夏翟雉尾至夏,則光鮮也。

  亦曰鷂雉。青質(zhì),五采,解見上注。

  朱黃曰鷩雉。背毛黃,腹毛赤,頸毛綠而鮮明。《周禮》鷩冕,取此。

  白曰鵫雉。江東呼曰白雄。

  玄曰海雉。羽毛純黑,亦善斗。生海中山島上。

  首有彩毛,曰山雞。山雉,長尾,尤珍獲之。林木之森郁者,不入,恐觸其尾也。雨,則避于巖石之下,恐濡濕也。久雨,亦不出而求食,死者甚眾。

  頸有彩囊曰避株。雉屬,出華岳及盛山中,晴旸則頸出彩色作囊。遇樹木,則避之。故曰避株。任昉曰,亦名吐綬鳥。

  背有采羽曰翡翠。狀如䴔䴖,而色正碧,鮮縟可愛。飲啄于澄瀾洄淵之側(cè)。尤惜其羽,日濯于水中。今王公之家以為婦人首飾。其羽值千金。

  腹有采文臼錦雞。狀如鳩鴿,膺前五色如孔雀羽。出南詔越山中,歲采捕之,為王冠服之飾。

  鸤鳩、戴勝,布谷也。揚(yáng)雄曰:“鸤鳩、戴勝生樹穴中,不巢生。”《爾雅》曰:“皂鴔,戴鵀。”鵀即首上勝也。頭上尾起,故曰戴勝。而農(nóng)事方起,此鳥飛鳴于桑間,云五谷可布種也,故曰布谷。《月令》曰:“戴勝降于桑,一名桑鳩,仲春鷹所化也。”

  亦曰鴶鵴。鳴自呼。

  亦曰獲谷。江東呼為獲谷。(見揚(yáng)雄《方言》)春耕候也,云此鳥鳴時,耕事方作。農(nóng)人以為候。

  倉鹒,黧黃,黃鳥也。今謂之黃鶯、黃鸝是也。野民曰黃栗留。語聲轉(zhuǎn)耳,其色黧而黃,故名黧黃。《詩》云:“黃鳥,以色呼也。”

  亦曰楚雀,北人呼為楚雀。

  亦曰商庚,夏蠶候也。云此鳥鳴時蠶事方興,蠶婦以為候。對上文也。

  雞鸴惡其類。雞與山鵲惡其類,相值則搏。鸴,狀類鵲,長尾,丹嘴。

  鴛鴦、玄鳥愛其類。鴛鴦,匹鳥也。玄鳥,燕也。二鳥朝倚暮偶,愛其類也。

  鳱,以水言,自北而南。鳱音雁,隋陽鳥也。冬適南方,集于江干之上。故字從干。

  斥,以山言,自南而北,斥亦音雁.中春寒盡,雁始北向。燕代尚寒,猶集于山陸岸谷之間,故字從斥。

  鶴,以聲交而孕。雄鳴上風(fēng),雌承下風(fēng),而孕。

  鵲以音感而孕。鵲.干鵲也,上下飛鳴則孕。

  白鹢相胝而孕。雄雌相視而孕。

  䴔䴖睛交而孕。狀類鳧而足高,相視,而睛不眩轉(zhuǎn),孕而生雛。

  鸛,巂周,子規(guī)也。啼必北響。《爾雅》曰:“巂周,甌越間曰怨鳥。夜啼達(dá)旦,血漬草木,凡鳴皆北向也。”

  江介曰子規(guī),啼苦則倒懸于樹,自呼曰謝豹。

  蜀右曰杜宇,望帝杜宇者,蓋天精也。李廣《蜀志》曰:“望帝稱王于蜀時,荊州有一人化從井中出,名曰鱉靈。于楚身死,尸反泝流上至汶山之陽,忽復(fù)生,乃見望帝,立以為相。其后巫山龍斗,壅江不流,蜀民墊溺,鱉靈乃鑿巫山,開三峽,降邱宅,土民得陸居。蜀人住江南,羌住城北,始立于柵,周三十里。令鱉靈為刺史,號曰西州。后數(shù)歲,望帝以其功高,禪位于鱉靈,號曰開明氏。望帝修道處西山,而隱化為杜鵑鳥,或云化為杜宇鳥,亦曰子規(guī)鳥。至春則啼,聞?wù)咂鄠?cè)。

  隋陽越雉,鷓鴣也。飛必南翥。《廣志》云:“鷓鴣似雌雉飛,但徂南不北也。”晉安曰,懷南《異物記》云:“鷓鴣”白黑成文,其鳴自呼,象小雉,其志懷南不北徂也。江左曰逐穩(wěn)。《古今注》曰:“南方有鳥名鷓鴣,向南飛,畏霜露,早與暮稀出。有時夜棲則以樹葉覆其背,燕人亦不知有此鳥也。”

  鹖,毅鳥也。毅不知死。狀類雞,首有冠,性敢于斗,死猶不置,是不知死也。《左傳》:鹖冠,武土戴之,象其勇也。

  鷗,信鳥也。信不知用。鷗,水鳥,如鸧鹒而小,隨潮而翔,迎浪蔽日,曰信鷗。鷗之別類群鳴,喈喈優(yōu)優(yōu),隨大小潮來也。食小魚、蝦蝡之屬.雖潮至則翔,水向以為信,反為鷙鳥所擊,是知信,而不知所以自害也。

  鷸有文而貪。鷸,狀類鷰,紺色,錯出有文色。水際伺蚌出,啄而食之,反為蚌所持,死水中。不知所食以為害。《左傳》曰:“好聚鷸冠是也。”

  鳶不擊而貪。鳶,鴟也。不善搏擊,貪于攫肉也。《詩》曰:“鳶飛戾天。”鮑照曰:“寒鴟嚇雛。”

  鵜志在水。鵜鶘,水鳥也。似鶚,而大喙。長尺余,頷下有胡如大囊,受數(shù)升。湖中取水以聚群魚,候其竭涸,奄取食之。一名淘河。《詩》曰:“維鵜在粱,志在水也。”

  鴷志在木。《爾雅》曰:“鴷斫木,鳥巢木中。嘴如錐,長數(shù)寸。常斫樹,食蠹蟲。喙振木,蟲皆動也。”

  鳩拙而安。鳩。鸤鳩也。《方言》云:“蜀謂之拙鳥,不善營巢,取鳥巢居之,雖拙而安處也。雄呼晴,雌鳴陰。”

  鷦巧而危。鷦眇,桃雀也。狀類黃雀而小,燕人謂之巧婦,亦謂之女匠。江東人呼為蘆虎。喙尖,取茅秀為巢。刾以縑麻,若紡績?yōu)槌病;蛞环浚蚨浚瑧矣谄讶斨希φ鄢矓 G啥小?br>
  鳧鶩之雜。鳧鶩,鴨屬,色不純正,故曰雜矣。

  鷴鷺之潔。白鷴,似山雞而色白,行止閑暇。

  鶗鳺鳴而草衰。《爾雅》謂之鵙。鵙伯勞也。狀似鶷葛而大。《左傳》謂之伯趙。《方言》曰:“孤雞鳴則草衰。”

  澤雉啼而麥齊。澤雉如商庚,春季之月始鳴。麥平隴也。

  風(fēng)翔則風(fēng)。風(fēng)禽,鳶類。越人謂之風(fēng)伯,飛翔,則天大風(fēng)。

  雨舞則雨。一足鳥,一名商羊。字統(tǒng)曰:“商羊”。一名雨天,將雨則飛鳴。孔子辯之子齊庭也。

  霜蜚則霜。鹔鹴,鳥名,其羽可為裘,以辟寒。鹔鹴飛,則隕霜。

  露翥則露。露禽,鶴也。子野鼓琴,玄鶴來舞。露下,則鶴鳴也。鶴之馴養(yǎng)于家庭者,飲露則飛去。

  林鳥朝嘲。林鳥,朝之將翔也,聚而噍啁。

  水鳥夜嘢,山鳥巖棲。山巖之鳥,多不巢。

  原鳥地處。阿鹽鳥之屬是。

  靈鵲兆喜。鵲噪則喜生。

  怪鵬塞耳。一名休鹠。《廣雅》曰:“江東呼為怪鳥,聞之多禍,人惡之,掩塞耳矣。”

  鴽鶉野則義,豢則搏。《月令》曰:“田鼠化鴽。關(guān)東謂之鶉,蜀隴謂之循。在田得食鳴相呼,夜則群飛。晝則草伏。馴養(yǎng)之以見食相搏斗也。

  水鶩澤則群,擾則逐。鶩,野鴨也。飛止大澤之中,群處。既豢,擾之惡其族類,而相逼逐也。

  鸚鵡摩背而喑。鸚鵡出隴西,能言鳥也。人以手撫拭其背,則喑啞矣。

  鴝鵒剔舌而語。《山海經(jīng)》謂之者鵒,今人育其雛,以竹刀剔舌本,教之言語。謝尚能做鴝鵒舞。

  扶老強(qiáng)力。《古今注》云:“扶老,禿鹙也。狀如鶴,大者高七、八尺,善與人斗,好啖蛇脯。羞食之,益人氣力,走及奔馬也。”  -

  鹡鸰友悌,雀屬也。《爾雅》曰:“鹡鸰雍渠。”《毛詩》曰:“水鳥也,大雀高尺,尖尾,長喙,頸黑青灰色,腹下正白。飛則鳴,行則搖。”又曰“脊令”。《詩》曰:“脊令在原,兄弟急難。鹡鸰共母者,飛鳴不相離。”詩人取以喻兄弟相友之道也。

  采寮雍雍,鴻儀鷺序。鴻雁屬,大曰鴻,小曰雁,飛有行列也。鷺,白鷺也,小不逾大,飛有次序,有百官縉紳之象。詩以振鷺比百寮,雍容喻朝美。《易》曰:“鴻漸于干于磐,圣人皆以鴻鷺之群擬官師也。”

  鷃雀啁啁,下齊眾庶。鷃,籬鷃也,雀屬,眾人之象言多也。

  鷯鶉,雄鶛牝庳。鷯,雀也,鶉也,二鳥皆雄者足高,雌者足短。

  鳩鵽,雌前雄后。鳩,鸤鳩也,鵽大如鴿生。關(guān)西,為鳥憨急。二鳥雌飛則隨,雌止則止,雌常在前也。

  鷇將生,子呼母應(yīng)。鳥伏卵將成,子鳴于鷇,母應(yīng)之。雛既生,母呼子應(yīng)。鳥即雛,母呼則子應(yīng)之。

  班鳴辨鵴。班,次序也。凡哺子,朝從上下,暮從下上。他鳥皆否。

  梟鴟害母。梟在巢,母哺之。羽翼成,啄母目,翔去也。

  舒雁鳴前后和。舒雁飛,成行也。雌前呼,雄后應(yīng)也。

  群棲,獨(dú)警。夜棲川澤中,千百為群,有一雁不瞑.以警眾也。

  復(fù)卵。則鸛入水。鸛,水鳥也。伏卵時,數(shù)入水,冷則不毈,取礜石周卵以助暖氣。故方術(shù)家以鸛巢中礜石為真物也。

  鵝,月逆月。伏卵則向月,取其氣助卵也。宵鳸司夜,行鳸主晝。

  雄翼掩左,雌羽掩右。《爾雅》曰:“鳥雌雄不可別者,以翼右掩左,雄;左掩右,雌。”

  物食長喙。食物之生者,皆長喙,水鳥之屬也。

  谷食短咮。鳥食五谷者,喙皆短。

  搏則利嘴。鳥善搏斗者利嘴。

  鳴則引吭。善啼鳴,頸長也。

  毛協(xié)四時。春則毛弱,夏則稀少而改易,秋則刷理,冬則更生細(xì)毛自溫。

  色合五方。倉鷹之屬以象東方木行,朱鳥之屬以象南方火行,黃鳥之屬應(yīng)土行,以象西方金行,玄鳥之屬以象北方水行。

  羽物變化轉(zhuǎn)時令。仲春之節(jié),鷹化為鳩。季春之節(jié),田鼠化為鴽。仲秋之節(jié),鳩復(fù)化鷹。季秋之節(jié),雀人大水,化為蛤。孟冬之節(jié),雉入水化為蜃。《淮南子》曰:“鱉化為鶉,鶉化為鹯,鹯化為布谷,布谷復(fù)為鷂。順節(jié)令以變形也。

  乾道始終,以成物性。生物者,乾之始;成物者,乾之終。隨時變化,成就萬物之性也。 

 

此文本取材自錢建文制作電子書

 

 

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