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著至教論篇第七十五
黃帝坐明堂召雷公而問之曰：子知醫(yī)之道乎？雷公對曰：誦而頗能解，解而未能別，別而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王。願得受樹天之度，四時陰陽合之，別星辰與日月光，以彰經(jīng)衡，後世益明，上通神農(nóng)，著至教，疑於二皇。
帝曰：善。無失之，此皆陰陽表裏，上下雌雄相輸應(yīng)也。而道上知天文，下知地理，中知人事，可以長久，以教眾庶，亦不疑殆，醫(yī)道論篇，可傳後世，可以為寶。
雷公曰：請受道諷誦用解。帝曰：子不聞陰陽傳乎？曰：不知。曰：夫三陽天為業(yè)。上下無常，合而病至，偏害陰陽。
雷公曰：三陽莫當(dāng)，請聞其解。帝曰：三陽獨(dú)至者，是三陽並至，並至如風(fēng)雨，上為巔疾，下為漏病。外無期，內(nèi)無正，不中經(jīng)紀(jì)，診無上下以書別。
雷公曰：臣治疏愈，說意而已。帝曰：三陽者至陽也，積並則為驚，病起疾風(fēng)，至如礔礰，九竅皆塞，陽氣滂溢，乾嗌喉塞。並於陰則上下無常，薄為腸澼，此謂三陽直心，坐不得起臥者，便身全三陽之病。
且以知天下，何以別陰陽，應(yīng)四時，合之五行。
雷公曰：陽言不別，陰言不理，請起受解，以為至道。
帝曰：子若受傳，不知合至道以惑師教，語子至道之要。病傷五臟，筋骨以消，子言不明不別，是世主學(xué)盡矣。腎且絕，惋惋日暮，從容不出，人事不殷。
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