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莊子集釋序
郭君子瀞為莊子集釋成，以授先謙讀之，而其年適有東夷之亂，作而歎曰：莊子其有不得已於中乎！夫其遭世否塞，拯之末由，神彷徨乎馮閎，驗(yàn)小大之無(wú)垠，究天地之終始，懼然而為是言也。
騶衍曰：「儒者所謂中國(guó)，於天下乃八十一分居其一分耳。赤縣神州外自有九州，裨海環(huán)之，大瀛海環(huán)其外。」惠施曰：「我知天下之中央，燕之北，越之南是也。」而莊子稱之，亦言儵與忽鑿混沌死，其說(shuō)若豫睹將來(lái)而推厥終極，亦異人矣哉！
子貢為挈水之槔，而漢陰丈人笑之。今之機(jī)械機(jī)事，倍於槔者相萬(wàn)也。使莊子見(jiàn)之，奈何？蠻觸氏爭(zhēng)地於蝸角，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬日。今之蠻觸氏不知其幾也，而莊子奈何？
是故以黃帝為君而有蚩尤，以堯?yàn)榫袇仓Α⒆凇⒛挕Ⅰ惆健｜S帝、堯非好事也，然而欲虛其國(guó)，刑其人，其不能以虛靜治，決矣。彼莊子者，求其術(shù)而不得，將遂獨(dú)立於寥闊之野，以幸全其身而樂(lè)其生，烏足及天下！
且其書(shū)嘗暴著於後矣。晉演為玄學(xué)，無(wú)解於胡羯之氛；唐尊為真經(jīng)，無(wú)救於安史之禍。徒以藥世主淫侈，澹末俗利欲，庶有一二之助焉。
而其文又絕奇，郭君愛(ài)翫之不已，因有集釋之作，附之以文，益之以博。使莊子見(jiàn)之，得毋曰「此猶吾之糟粕」乎？雖然，無(wú)跡奚以測(cè)履，無(wú)糟粕奚以觀於古美矣！郭君於是書(shū)為副墨之子，將群天下為洛誦之孫已夫！
光緒二十年歲次甲午冬十二月，長(zhǎng)沙愚弟王先謙謹(jǐn)撰。
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