國學導航太平經(jīng)合校

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太平經(jīng)合校卷五十二

 

  丁部之一

  胞胎陰陽規(guī)矩正行消惡圖

  神人語,真人內(nèi),子已明也,損子身,其意得也。其外理自正,瞑目內(nèi)視,與神通靈。不出言,與道同,陰陽相覆天所封。長生之術可開眸,子無強腸宜和弘,天地受和如暗聾。欲知其意胞中童,不食十月神相通。自然之道無有上,不視而氣宅十二重。故反嬰兒則無兇,老還反少與道通。是故畫像十二重,正者得善,不肖獨兇。天道常在,不得喪亡,狀如四時周反鄉(xiāng),終老反始,故長生也。子思其意無邪,傾積德,累行道,自成才,不如力道歸其人。茍非其人,道不虛行。夫道若風,默居其傍,用之則有,不用則亡。賢者有里,不肖有鄉(xiāng),死生在身,常定行。天無有過,人自求喪,詳思其意,亦無妄行。天與守道力行故長生,人不肯為故死。傾記吾戒,子道傳其人則易行。古者聖賢傳道,飲血為盟。天道積重,愚人反輕。道乃萬物之師也,得之者明,失之者迷。天地雖廣大,不遺失毫釐,賢知自養(yǎng),比與神俱語,是乃陰陽之統(tǒng),天地之樞機也。古者聖賢深知之,故以自表,殊天道之要也。內(nèi)以治身,外以消災,不當為之,乃與天地同憂。

 

 

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