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第五十二章
天下有始，以為天下母。
善始之則善養(yǎng)畜之矣，故天下有始則可以為天下母矣。
既得其母，以知其子，既知其子，復(fù)守其母，沒(méi)身不殆。
母，本也，子，末也。得本以知末，不舍本以逐末也。
塞其兌，閉其門(mén)，
兌，事欲之所由生；門(mén)，事欲之所由從也。
終身不勤。
無(wú)事永逸，故終身不勤也。
開(kāi)其兌，濟(jì)其事，終身不救。
不閉其原而濟(jì)其事，故雖終身不救。
見(jiàn)小曰明，守柔曰強(qiáng)。
為治之功不在大，見(jiàn)大不明，見(jiàn)小乃明。守強(qiáng)不強(qiáng)，守柔乃強(qiáng)也。
用其光，
顯道以去民迷。
復(fù)歸其明，
不明察也。
無(wú)遺身殃，是為習(xí)常。
道之常也。
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