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第三十六章
將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。
將欲除強(qiáng)梁，去暴亂，當(dāng)以此四者。因物之性，令其自戮，不假刑為大，以除將物也，故曰微明也。足其張，令之足而又求其張，則眾所歙也，與其張之不足而改其求張者，愈益而已，反危。
柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫於淵，國(guó)之利器不可以示人。
利器，利國(guó)之器也。唯因物之性，不假刑以理物，器不可覩，而物各得其所，則國(guó)之利器也。示人者，任刑也。刑以利國(guó)，則失矣。魚脫於淵則必見(jiàn)失矣。利國(guó)器而立刑以示人，亦必失也。
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