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第三十章
以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下。
以道佐人主，尚不可以兵強(qiáng)於天下，況人主躬於道者乎。
其事好還。
為始者務(wù)欲立功生事，而有道者務(wù)欲還反無(wú)為，故云，其事好還也。
師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有兇年。
言師兇害之物也。無(wú)有所濟(jì)，必有所傷，賊害人民，殘荒田畝，故曰荊棘生焉。
善者果而已，不以取強(qiáng)。
果，猶濟(jì)也。言善用師者，趣以濟(jì)難而已矣，不以兵力取強(qiáng)於天下也。
果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。
吾不以師道為尚，不得已而用，何矜驕之有也。
果而不得已，果而勿強(qiáng)。
言用兵雖趣功，果濟(jì)難，然時(shí)故不得已當(dāng)復(fù)用者，但當(dāng)以除暴亂，不遂用果以為強(qiáng)也。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
壯，武力暴興，喻以兵強(qiáng)於天下者也。飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，故暴興必不道早已也。
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