國(guó)學(xué)導(dǎo)航老子河上公注

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虛用第五

 

  天地不仁,

  天施地化,不以仁恩,任自然也。

  以萬(wàn)物為芻狗。

  天地生萬(wàn)物,人最為貴,天地視之如芻草狗畜,不貴望其報(bào)也。

  聖人不仁,

  聖人愛(ài)養(yǎng)萬(wàn)民,不以仁恩,法天地行自然。

  以百姓為芻狗。

  聖人視百姓如芻草狗畜,不貴望其禮意。

  天地之間,

  天地之間空虛,和氣流行,故萬(wàn)物自生。

  人能除情Q欲Y,節(jié)滋味,清五臟,則神明居之也。

  其猶橐籥乎。

  橐籥中空虛,人能有聲氣。

  虛而不屈,動(dòng)而愈出。

  言空虛無(wú)有屈竭時(shí),動(dòng)搖之,益出聲氣也。

  多言數(shù)窮,

  多事害神,多言害身,口開(kāi)舌舉,必有禍患。

  不如守中。

  不如守德於中,育養(yǎng)精神,愛(ài)氣希言。

 

 

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