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中部經(jīng)第二
作道優(yōu)游深獨(dú)居，扶養(yǎng)性命守虛無(wú)。恬淡自樂(lè)何思慮，羽翼已具正扶骨。
長(zhǎng)生久視乃飛去，五行參差同根蒂。三五合氣其本一，誰(shuí)與共之斗日月。
抱玉懷珠和子室，子能守一萬(wàn)事畢。子自有之持無(wú)失，即欲不死入金室。
出日入月是吾道，天七地三回相守。升降進(jìn)退合乃久，玉石落落是吾寶。
子自有之何不守，心曉根基養(yǎng)華彩。服天順地合藏精，七日之午回相合。
昆侖之上不迷誤，九原之山何亭亭。中有真人可使令，蔽以紫宮丹城樓。
俠以日月為明珠，萬(wàn)歲昭昭非有期。外本三陽(yáng)物自來(lái)，內(nèi)拘三神可長(zhǎng)生。
魂欲上天魄入淵，還魂返魄道自然。庶幾結(jié)珠固靈根，玉牝金籥常完堅(jiān)。
戴地懸天周乾坤，象以四時(shí)赤如丹。前仰后卑列其門(mén)，選以還丹與玄泉。
象龜引氣致靈根，中有真人巾金巾。負(fù)甲持符開(kāi)七門(mén)，此非枝葉實(shí)是根。
晝夜思之可常存，仙人道士非有異。積精所致和專(zhuān)仁，人盡食谷與五味。
獨(dú)食太和陰陽(yáng)氣，故能不死天相溉。試說(shuō)五藏各有方，心為國(guó)主五藏王。
受意動(dòng)靜氣得行，道自將我神明光。晝?nèi)照颜岩棺允兀士傻脻{饑自飽。
經(jīng)歷六府藏卯酉，通我精華調(diào)陰陽(yáng)。轉(zhuǎn)陽(yáng)之陰藏於九，常能行之可不老。
肝之為氣修而長(zhǎng)，羅列五藏主三光。上合三焦下玉漿，我神魂魄在中央。
精液流泉去臭香，立於玄膺含明堂。雷電霹靂往相聞，右酉左卯是吾室。
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