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五倫為世之綱領(lǐng)。予不知程氏不過(guò)一女流,乃即知夫綱之大義,豈不深可敬哉!忠孝節(jié)義,皆秉乾坤之正氣。是以古今許多圣賢仙佛,俱從此立定根本。程氏可為秉正矣。忠臣不事二主,烈女不更二夫。具此志氣,程氏若系男子,必盡忠孝無(wú)疑。程氏年少女流,并不知書(shū)識(shí)字,即志重夫婦之倫,視死如歸。今世之堂堂男子,讀圣賢書(shū)籍,每有置倫理大義于不問(wèn)者,觀此可不愧煞。 予舍旁隔十?dāng)?shù)家,有鄰人項(xiàng)起鵠。娶妻程氏,年方二十三歲,美貌端莊,夫婦和好,最孝敬公婆。未兩月,同友往廣東貿(mào)易,不意數(shù)月病故。兇信至家,程氏即換喪服,日夜痛哭,湯水不食者五日。公婆忍淚,謊言勸慰道:“路途遙遠(yuǎn),生死未知確實(shí),何即輕信?”再三婉解,程氏少食粥湯。
忽死信又至,程氏即哭辭公婆,又哀托夫弟竭力孝養(yǎng)公婆,程之父母齊來(lái)力勸。彼囗哭泣,答:“以無(wú)子,相守何人?公婆幸有夫弟相托,我可閉目于地下矣。”是夜自縊,時(shí)在雍正三年十月初七夜也。
王縣尊詢(xún)知其實(shí),隨捐俸買(mǎi)地,葬于平山堂旁,起牌坊題“義烈堪夸”四字。又刊對(duì)聯(lián)云:
烈烈轟轟,我羨勝鬢眉男子。
生生死死,伊自了宿世因緣。
安葬之日,王縣尊備許多祭品鼓樂(lè),親自至墓,焚香再拜,淚流滿(mǎn)面,停佇多時(shí)方回。是日,合城鄉(xiāng)宦土民,遠(yuǎn)近觀者,填塞山崗。又有諸名公題贈(zèng)挽詩(shī)歌章,粘滿(mǎn)坊柱。
要知程氏不過(guò)一尋常貧婦,乃本縣父母官,以及士宦祭拜感嘆,何等光榮!直至今日,每年四時(shí),凡游法海、平山之人,必至墓前瞻仰,無(wú)不悲傷嘆息,實(shí)可垂諸不朽。
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