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第十四回 油滬瀆時文不售 羨妓院大腳生財
卻說孔先生怕左大人來捉，送了性命，拼命的往別處逃避。聽得人說現(xiàn)在可以賺錢莫如上海，不知往上海尋尋生路。于是一徑逃到上海，住客棧。
初來時并無朋友，后遇見了幾個同鄉(xiāng)，是吃洋行飯的，知道先生才學(xué)，便請了先生作西席。此人姓楊，名少蓀，腹內(nèi)一字不
通，只能說外國話。場面異常闊綽，專歡喜與官場來往。又假冒為斯文中人，遇妓館茶樓便要撰聯(lián)句，題跋語，以為有了這個便好出名。
恨自己不能做，因此請了先生茬家專替他代做。又想巴結(jié)先生，因此又將先生薦往報館為主筆，誰知這報館主入須要見過先生筆墨方好聘定，因此少蓀欲請先生做幾個論送往報館中看看。
不料論尚未做就先出丑，你道為何？原來這楊少蓀喜嫖的，這日就請先生至四馬路書樓上聽書。先生系初至上海，不曾見此場面，心想上海如此花天酒地，車水馬龍，且華夷不分，男女混雜，成何世界。再看各書場上的聯(lián)語及妓女手中拿把折扇、團扇無不通文，心想上海的妓女原來亦是能文的，遂一面發(fā)呆，一面眼看著一個妓女唱闊口的正唱《打山門》。
先生不懂，楊少蓀便告訴了他，且指著這妓女名叫小如意的說：“這妓女是上海最有名，她曲子最唱得好。其余如金寶寶，洪少蘭，金小娟均系有名的長三。”
先生不懂得長三名目，楊少蓀便告訴先生：“上海妓女有三等：長三、么二、野雞。”
正說著，只見書場中走來一個大腳姨娘，見了少蓀說：“楊老唔哩，先生請楊老點戲。”
這邊孔先生不懂上誨規(guī)矩：叫長三妓女是叫“先生”，叫么二、野雞方叫“小姐”。今聽得叫了“先生”一字，只說是叫他，說：“我不認得妳，為何叫我這一句？”便惹得書樓上面哄堂大笑。孔先生不知就里，又見這姨娘請楊少蓀點戲，少蓀便說唱《思凡》，即見一個粉牌掛在書場上，寫明“蘇韻蘭《思凡》”，原來這姨娘便是蘇韻蘭的。韻蘭最為瘦鶴詞人海上所賞識，其與詞人往來筆札不減韻蘭風(fēng)韻，后韻蘭別嫁氵詞人思之不已，為作斷腸牌小說計共一百余卷。此是后話不提。
這日韻蘭在書場上唱完了書，便叫姨娘邀楊少蓀到她家去，于是韻蘭先坐轎子走了，隨后少蓀便同了先生一徑到韻蘭家中。韻蘭見他二人來了，但略略了抬了抬身，便見有許多娘姨大姐打手巾上來。
這先生頭便如搖鼓一般滿屋亂看，楊少蓀便在韻蘭面前稱贊孔先生是浙東名士，韻蘭聽了便拿出一幅宣紙寫的橫額說：“此是泉塘最工時文的大才子某廣文所書，請孔老今加上跋語。”
這孔先生看見上面寫的是“秀媚天成”四字，便想：“此跋語如何做？便不覺一時出神，兩眼翻了白光，口內(nèi)咿咿唔唔的，少蓀透說先生是羊癲風(fēng)發(fā)了，便拉了先生一同出來。
詎知先生一路想做跋語，回到館中做了一夜，足足的做了二百七十五字，內(nèi)有云：“故雖聞其人而未之見也。”又云：“予用是滋戚矣胡為乎？戚又予豈能文哉，予何敢許也。”其余奇文幻句層見疊出。
韻蘭見了說此是時文不是跋語。
次日又有客來打茶會，此人便是開張報館請孔先生做主筆的，見了此跋語便問是何人主筆，韻蘭道：“說是個漸東名士，只聞得他姓孔，不知其名。”這報館主人聽了又讀讀跋語，只說一字道：“唉！”心中便不滿意這孔先生。
誰知這孔先生自題跋后，心想自已筆墨若不出色，蘇韻蘭是何等名妓，何至要我題跋，如此筆調(diào)大約報館主人看見亦必驚嘆為奇才。因此心中想想歡喜。
日在四馬路一帶游玩，見了許多腳大的婦女渾身盡是綢緞，滿頭盡是珠翠。孔先生看了說：“此等大腳何必如此之闊綽，一有幾何出息，乃有如此之穿戴？”
旁人知道的便說：“此大腳是長三上的大姐娘姨，一年出息少則三四百金，多則千金。”
先生聽了說：“我們筆墨的，一年賺得幾？此種大腳女子，其一年出息乃有數(shù)倍，真正愧死。”先生正在羨慕大腳不已。
背后頭忽來了一個同鄉(xiāng)人，此人姓吳，名玉衡，此人不嫖長三，專嫖野雞，一生好看婦女，因此老天罰他生了一雙近視眼，眼光不過一寸多遠。這玉衡看見了先生，便與先生說野雞的好處。
先生道：“昨日看見《游戲報》上刊出野雞歌八首，是綠意軒主人的筆墨，只有苦處，何嘗有好處？我記得，我念與你聽：
野雞苦，爺娘鬻我在門戶。得來身價有幾何？不抵街頭一宵賭。身價原有用盡時，儂身作苦無了期。花落哪能重上枝，終身受浪蝶狂蜂欺。嗚呼！我為野雞兮歌一曲，誰為拔出泥犁獄。
野雞苦，野雞有身難自主。朝接王郎暮接張，身軀作踐如泥土。郎總多情不敢聲，郎即無情難守貞。有情無情臥起曉即行，此后各各相見忘姓名。嗚呼！我為野雞兮歌二曲，青樓可惜人如玉。
野雞苦，愁風(fēng)愁雪又愁雨。六街宵靜少人行，猶插殘花立廊廳。客若不來不敢眠，客若垂顧急搶先。沿街爭搶纏頭錢，客若不允憂心煎。嗚呼！我為野雞兮歌三曲，奴龜鴇母心何毒。
野雞苦，秋去春來少毛羽。連日釵環(huán)典當(dāng)空，總遇情人怕索取。索之太驟客不來，不索鴇母終疑猜。肌膚雖親肝腸摧，假為歡笑相追陪。嗚呼！我為野雞兮歌四曲，秋風(fēng)凜漂肌生粟。
野雞苦，孽海昏沉瞎莫睹。總使有心欲救援，羅網(wǎng)層層難用武。娘姨大姐管爾身，不敢怒來不敢嗔o但借爾軀騙客銀，孰令爾即逃風(fēng)塵。鳴呼！我為野雞兮歌五曲，誰為整頓春江俗。
野雞苦，苦更向誰談肺腑。有時認作好姻緣，偏教錯注姻緣簿。方期互結(jié)蔦與蘿，豈知終渝白首歌。翻身仍復(fù)入網(wǎng)羅，野雞
野雞奈爾何。嗚呼！我為野雞兮歌六曲，代她眼淚傾如燭。
野雞苦，殘年猶且畫眉嫵。低頭不敢向燈前，問之半晌半傾吐。老大作態(tài)少且然，夜深獻媚劇可憐。纏頭多少且聽焉，但得
有客猶早眠。嗚呼！我為野雞兮歌七曲，眉炎蹙損春山綠。
野雞苦，斬斷情絲須快斧。風(fēng)流罪過創(chuàng)者誰？昭容陸氏開山祖。自此遭殘女兒身，彼此孽海皆沉淪。至今房中燒冥銀，以情死者皆替人。嗚呼！我為野雞兮歌八曲，管弦入耳皆凄促。”
玉衡聽了便說：“此野雞上海土話叫做討人身體，并不是自己的身體，若是自已的身體便無如此之苦楚。你看小花園胡家宅各處的野雞有數(shù)處，小姐皆大大有錢，其身價比長三尤大。若就濕相好，就便不容易攀，至于討人身體，則二三洋便可住夜。”
正說著，兩人走至祥春里，此里中便是野雞窩，內(nèi)中皆是妖狐鬼怪，粉黛淋漓，先生見了魂不附體。只見一個野雞將先生袖子扯來，一個野雞將先生衣襟拉去，一看盡是小腳。先生喊道：“小腳果然害人！”
玉衡道：“不怕，倒有趣。”
先生沒命的掙出巷口，又頂頭撞著一班大腳的娘姨在巷口拉客，先生又絕叫救命！玉衡只得笑到彎腰曲背。只聽得先生口中喊道：“原來大腳亦是害人。”這玉衡見這班娘姨拉先生拉得兇，口內(nèi)不曉得說了些什么，這娘姨便放了先生。這時先生方定睛觀看，見這班野雞也有大腳的，也有小腳的。
先生道：“古怪，世上女人必須腳小方為標致，哪有大腳亦算標致的？”
玉衡道；“先生有所不知，現(xiàn)在風(fēng)氣初開，大腳最為時髦。上海嫖客嫖小腳倒容易，嫖大腳倒難。再現(xiàn)在闊少要娶小亦娶大腳，只要品貌生得好，標致不標致不在腳大小分高低。況且前輩如袁子才先生亦說女子的大腳好。常說品貌是天生，腳是人工，論女色只重天生不重人工。又常引一女子笑世上男子愛小腳的詩末后兩句說得好‘不知小腳從何起，起自人間賤丈夫’，此是前輩最風(fēng)流不重小腳的證據(jù)。又本朝順治年間曾禁民間女子纏足，圣諭皇皇當(dāng)時曾通行省，后因積習(xí)難解末能遵行，但禁旗民，不準纏足，故至今旗民或有娶纏足女子，旗人爭相唾罵說此人不知廉恥，似說女子愛纏足便不是正經(jīng)女子。此是本朝國法不纏足的證據(jù)。又現(xiàn)在廣東湖北創(chuàng)立天足會，會中禁止纏足，立法甚嚴。其入會者均系有名人物，兩湖制軍張香帥并為其出示，此是近時禁纏足的實據(jù)。若說男人喜好，在未闊眼界的只說腳小女子好，若于此道閱歷透的反說出大腳有幾種好處來：一干凈，二天然風(fēng)致，三娶了此種女子善于管家，服侍又周到。若小腳只有壞處沒有好處，最討嫌的是數(shù)日不洗，睡在一處不免有狐臭氣，再纏得不大不小反步步疼痛并路亦走不來，扭扭捏捏實在難過。”
先生聽了這里便說：“老兄的話實在不錯，不但徒說標致不在乎腳之大小，實在極標致的我看大半皆是大腳。再聽得人說大腳的娘姨大腳的大姐個個該錢，小腳的小姐個個漂帳，此話是否？”
玉衡道：“何嘗不是，小姐的收場十有六七無好結(jié)果。大凡妓女到了色衰的時候，若是大腳便好改業(yè)，或反的了娘姨跟得轎起，又能到各處酒樓茶館客棧尋她小姐的相好。否則肩挑買賣無事不可做。若是小腳，以上諸事皆不能行。然小腳的妓女總不想到這個地步，趁著一時年輕，放著正經(jīng)客人不做，反去夾（軋？）姘頭，夾了姘頭進帳有限，要反吃鴉片，姘頭夾夾，鴉片吃吃，混淘淘過日子，一時運氣不好反被姘頭將她連年積蓄拐騙一光，再加生意不好，并鴉片煙亦要斷癮，此便是她收場的時候。”
先生聽他這里嘆了一口氣說：“女人小腳已是死路。再吃鴉片煙更是死路了。”
玉衡方要再說，只見楊少蓀近面而來，說先生報館主筆不得了。
先生驚問何故，少蓀因說：“報館主人見了你與韻蘭題的跋語，次日便來回報我具說：”先生筆札亦是用不得的，因此我這邊亦另請人了。先生可請至別處謀館。”想來上海人太不通，不識先生是個真正寶貨。”先生聽了無可奈何，只得辭了玉衡，回到楊家住了一夜，次日便搬行李，說要回家鄉(xiāng)。楊少蓀便送了脩金’先生便搭船回杭州。因浙東尚有長毛便不敢回家鄉(xiāng)，即繞道至江西，恰好路上遇見了一個人，像似雪花卻是男裝，并非女裝，原來這人果然是雪花。話分兩頭，欲知雪花端的，且聽下回分解。
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