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禰衡裸體罵曹操

 

  曹公命推出斬之,忽孔融至,教留人,見曹公曰:“劉岱、王忠非劉備敵手,故遭彼擒之。若斬此二人,恐失將士之心,人亦謂丞相不明也。”操遂教免死,黜罷爵祿。操欲自起兵伐之,孔融曰:“方今隆冬盛寒,未可動兵,待來春未為晚也。張繡、劉表亦可使人招安,此二人必來降矣。”操然其言,破劉備且待凍消春暖,先遣二使招安劉表、張繡。操遣劉曄為使,往說張繡。

  劉曄至襄城,先見賈詡,陳說曹公盛德,有漢高祖之風(fēng)。賈詡大喜,留劉曄于家中。次日來見張繡,說曹公遣劉曄招安之事。正議間,忽報袁紹有使至。命入,投下書信,亦是招安張繡。詡問使曰:“近聞興兵破曹,勝負(fù)如何?”使曰:“隆冬之時,權(quán)且罷兵。荊州劉表與將軍有國士之風(fēng),故來相請耳。”詡大笑曰:“汝可便回,見本初道汝兄弟尚不能相容,何能容天下國士乎!”當(dāng)面扯碎書,叱退使。張繡曰:“方今袁強(qiáng)曹弱,今毀書叱使,袁紹若至,當(dāng)如之何?”詡曰:“不如去從曹操。”繡曰“先與操有仇,何能收留乎?”詡曰:“若從曹操,其便有三:曹公奉天子明詔,征伐天下,其宜從一也。袁紹雖強(qiáng)盛,我以少從之,必不以我為重;曹公雖弱,得我必喜,其宜從二也。曹公王霸之志,必釋私怨,以明德于四海,其宜從三也。惟愿將軍無疑焉。”張繡曰:“聽君之言,請劉曄相見。”詡回家,請劉曄與繡相見。曄稱曹公之德:“若說舊怨,安肯使某來結(jié)好將軍乎?”于是盡醉。張繡并賈詡等往許都降曹公。繡拜于階下。操慌忙扶起,執(zhí)其手曰:“有小過失,勿記于心。”繡再拜。操與繡盡日飲宴,封繡為揚武將軍,封賈詡為執(zhí)金吾使。

  卻說荊州使命回,說劉表懷疑不決,未肯歸順。繡曰:“某作一書,可請能言快語之士,前事必諧矣。”孔融曰:“某家有一人,乃平原人也,姓禰,名衡,字正平,才學(xué)極高,只是不能容物,出語傷人。幾番欲薦于丞相處,誠恐冒瀆。舊和劉表交游甚厚,可令此人去。”

  操教喚至。禮畢,操不命坐。禰衡仰面嘆曰:“天地雖闊,何無一人也?”操曰:“吾手下有數(shù)十人,當(dāng)世之英雄也,何謂無人?”衡曰:“愿聞一一言其才能。”操曰:“荀彧、荀攸皆機(jī)深智遠(yuǎn)之士,雖蕭何、陳平不可及也。張遼、許褚、李典、樂進(jìn)勇不可當(dāng),岑彭、馬武不可比也。呂虔、滿寵為從事,于禁、徐晃為先鋒。夏侯惇天下之奇才,曹子孝世間之福將:安得無人也?”衡笑曰:“公言差矣!以此等人物,吾盡識之:荀彧可使吊喪問疾,荀攸可使守墳看墓。張遼可使擊鼓鳴金,許褚可使牧牛放馬。樂進(jìn)可使取狀讀招,李典可使傳書送檄。呂虔可使磨刀鑄劍,滿寵可使食糟飲酒。于禁可負(fù)版筑墻,徐晃可屠豬殺狗。夏侯惇稱為‘完體將軍’,曹子孝呼為‘要錢太守’。其余皆是衣架飯囊、酒桶肉袋耳。”操怒曰:“汝有何能?”衡曰:“天文地理之書,無一不通;三教九流之事,無所不曉。上可以致君為堯、舜,下可以配德為孔、顏。胸中隱治國安民之方,豈可與俗子之論乎?”時止有張遼在側(cè),掣劍欲斬之。操曰:“不可。吾正少一鼓吏,早晚朝賀宴享,可令禰衡充此職。”衡不推辭,應(yīng)聲而去。孔融亦惶恐而退。遼曰:“此等小人,出言不遜,何不殺之?”操曰:“此人素有虛名,遠(yuǎn)近所聞。今日殺之,天下人言孤不能容物耳。禰衡自以為能,故令為鼓吏以辱之。”

  時建安五年八月初。朝賀,操于省廳上大宴賓客,令鼓吏撾鼓。舊吏曰:“朝賀撾鼓,必?fù)Q新衣。”禰衡穿舊衣而入,遂擊鼓,為《漁陽三撾》,音節(jié)殊妙。坐而聽之,莫不慷慨。左右喝曰:“何不更衣?”衡當(dāng)面脫下破舊衣服,裸體而立,渾身皆露。坐客掩面。衡乃徐徐著褲,顏色不改,復(fù)擊鼓三撾。至今有《漁陽三撾》,自衡始也。操叱曰:“廟堂之中,何太無禮?”衡曰:“欺君罔上,以為無禮。吾露父母之形,以顯貞潔之人!”操曰:“汝為清潔之人,何為污濁?”衡曰:“汝不識賢愚,是眼濁也;不讀詩書,是口濁也;不納忠言,是耳濁也;不通古今,是身濁也;不容諸侯,是腹?jié)嵋玻怀汛勰妫切臐嵋病N崮颂煜旅浚脼楣睦簦仟q陽貨害仲尼,臧倉毀孟子耳!欲成王霸之業(yè),而如此輕人,真匹夫也!”左右皆欲斬之。操笑曰:“吾殺豎子,是殺鼠雀耳。令汝往荊州為使,如劉表來降,便用汝為公卿。”衡曰:“不往。”操教備馬三匹,令二人扶衡而去;卻教手下文武,整酒于東門外送路,以顯威權(quán)。

  荀彧曰:“如禰衡來,不可起身。”衡至,下馬入見,眾皆端坐。衡放聲大哭。荀彧問曰:“汝為何吉行而哭之?”衡曰:“行于死柩之中,如何不哭?”眾皆曰:“吾等是死尸,汝乃無頭狂鬼耳!”衡曰:“吾乃漢朝之臣,不作曹瞞之黨!”眾欲殺之。荀彧急止之,曰:“丞相向者比鼠雀之輩而不殺,吾等空污刀斧耳。”衡曰:“吾為鼠雀,尚有人性;汝等真蜾蟲耳!”眾恨而散。

  衡至荊州,見劉表畢,雖誦德,失譏諷。表不喜,令去江下見黃祖。祖不通經(jīng)典,心性甚急。有人問表曰:“禰衡戲謔主公,何不殺之?”表曰:“禰衡數(shù)辱曹操,操不殺者,收天下之心;故令作使于我,欲借我手以殺之,以為我害賢,而陷我于不義也。吾今遣去見黃祖,使操知我有見識也。”蒯越、蔡瑁盡稱其善。

  時袁紹亦遣使至,令使下于館驛。次日,問眾文武曰:“袁紹又遣使至,曹操又差禰衡在此,當(dāng)從何便?”從事中郎將韓嵩進(jìn)曰:“今兩雄相持天下也,重在于將軍。若欲有為,乘此破敵可也;如其不然,將軍擇其善者而從之。今曹公善能用兵,賢俊多歸,其勢必先取袁紹,然后移兵江東,恐將軍不能御也。莫若舉荊州以附曹公,曹公必然重待將軍。此乃萬全之策也。”表狐疑未決,語嵩曰:“汝且去許都觀其動靜,卻作商議。”嵩曰:“圣達(dá)節(jié),次守節(jié)。‘達(dá)節(jié)’者,殷、紂暴虐,伯夷不食周粟而死,圣人能變通,故曰‘達(dá)節(jié)’。‘守節(jié)’者,食人之祿,不避其難,至死不變,故曰‘守節(jié)’。嵩,守節(jié)者也。夫君臣各有定分,以死守之,有所命,雖赴湯蹈火,死無辭也。將軍若能上順天子,下從曹公,使嵩可也;如持疑未定,嵩到京師,賜嵩一官,若不獲歸,則成天子之臣,將軍之故吏耳。在君為君,則嵩守天子之命,義不復(fù)為將軍死也。望三思之,無以負(fù)嵩。”表曰:“汝且先往觀之,吾別有高論。”

  嵩遂辭表,到許都見曹操。操拜嵩為侍中,領(lǐng)零陵太守,遣回荊州,說劉表。荀彧曰:“韓嵩來觀動靜,未有微功,重加此職。禰衡又無音耗,丞相遣而不問,何也?”操曰:“禰衡辱吾太甚,故借劉表手殺之,何必再問也?”彧服其高論。嵩回見表,稱頌朝廷盛德,勸表遣子入侍。表大怒曰:“汝懷二心也!可斬之!”嵩大叫曰:“將軍負(fù)嵩,嵩不負(fù)將軍耶!”蒯良曰:“嵩未去時,先有此言。”劉表遂放之。

  人報黃祖斬了禰衡。表問其故,來人對曰:“黃祖與衡二人共飲,皆醉。祖問衡曰:‘君在許都,有何人物?’衡曰:‘大兒孔文舉,小兒楊德祖。除此二人,別無人物。’祖曰:‘似我如何?’衡曰:‘汝似廟中之神,雖受祭祀,恨無靈應(yīng)。’祖大怒曰:“汝以我為泥土偶人耳!’遂斬之。衡至死大罵不絕。”胡曾詩曰:

  黃祖才非長者儔,禰衡珠碎此江頭。

  今來鸚鵡洲邊過,惟有無情碧水流。

  贊曰:

  情志既動,篇詞為貴。抽心呈貌,非雕非蔚。

  殊狀共雕,同聲異氣。言觀麗則,水監(jiān)淫費。

  劉表聞衡死,亦嗟呀不已,因此不順曹操。

  操在許都,聽知禰衡受害,大笑曰:“舌劍反自誅矣!”便欲興兵問罪于劉表。未知如何,且聽下回分解。

 

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