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○薛慰娘
豐玉桂,聊城儒生也[1].貧無(wú)生業(yè)。萬(wàn)歷間,歲大祲[2],孑然南遁。
及歸,至沂而病[3].力疾行數(shù)里[4],至城南叢葬處,益憊,因傍冢臥。忽如夢(mèng),至一村,有叟自門(mén)中出,邀生入。屋兩楹,亦殊草草[5].室內(nèi)一女子,年十六七,儀容慧雅。臾使瀹柏枝湯[6],以陶器供客。因詰生里居、年齒,既已,乃曰:“洪都姓李,平陽(yáng)族[7].流寓此間,今三十二年矣。君志此門(mén)戶,余家子孫如見(jiàn)探訪,即煩指示之。老夫不敢忘義。義女慰娘,頗不丑,可配君子。三豚兒到日[8],即遣主盟[9].”生喜,拜曰:“犬馬齒二十有二[10],尚少良配。惠意眷好,固佳;但何處得翁之家人而告訴也?”臾曰:“君但住北村中,相待月余,自有來(lái)者,止求不憚煩耳。”生恐其言不信,要之曰[11]:“實(shí)告翁:仆故家徒四壁,恐后日不如所望,中道之棄,人所難堪。即無(wú)姻好,亦不敢不守季路之諾[12],即何妨質(zhì)言之也[13]?”臾笑曰:“君欲老夫旦旦耶[14]?我稔知君貧。此訂非專為君,慰娘孤而無(wú)倚,相托已久,不忍聽(tīng)其流落,故以奉君子耳。何見(jiàn)疑!”即捉臂送生出[15],拱手合扉而去。生覺(jué)[16],則身臥冢邊,日己將午。漸起,次且入村[17].村人見(jiàn)之皆驚,謂其已死道旁經(jīng)日矣。頓悟叟即冢中人也,隱而不言,但求寄寓。村人恐共復(fù)死,莫敢留。村有秀才與同姓,聞之,趨詰家世,蓋生緦服叔也[18].喜導(dǎo)至家,餌治之[19],數(shù)日尋愈。因述所遇,叔亦驚異,遂坐待以覘其變。居無(wú)何,果有宮人至村,訪父墓址,自言平陽(yáng)進(jìn)士李叔向。
先是,其父李洪都,與同鄉(xiāng)某甲行賈,死于沂,某因瘞諸叢葬處。既歸,某亦死。是時(shí)翁三子皆幼。長(zhǎng)伯仁,舉進(jìn)士,令淮南[20].數(shù)遣人尋父墓,迄無(wú)知者。次仲道,舉孝廉。叔向最少,亦登第[21].于是親求父骨,至沂遍訪。是日至,村人皆莫幟。生乃引至墓所,指示之。叔向未敢信,生為具陳所遇。叔向奇之。審視兩墳相接,或言三年前有宦者,葬少妾于此。叔向恐誤發(fā)他家,生遂以所臥處示之。叔向命舁材其側(cè),始發(fā)冢。冢開(kāi),則見(jiàn)女尸,服妝黯敗,而粉黛如生[22].叔向知其誤,駭極,莫知所為。而女已頓起,四顧曰:“三哥來(lái)耶?”叔向驚,就問(wèn)之,則慰娘也。乃解衣蔽覆,舁歸逆旅。急發(fā)傍冢,冀父復(fù)活。既發(fā),則膚革猶存,撫之僵燥,悲哀不已。裝斂人材,清酪七日[23];女亦綜缞若女[24].忽告叔向曰:“曩阿翁有黃金二錠[25],曾分一為妾作奩。妾以孤弱無(wú)藏所,僅以絲線縶腰,而未將去,兄得之否?”叔向不知,乃使生反求諸壙,果得之,一如女言。叔向仍以線志者分贈(zèng)慰娘。暇乃審其家世。
先是,女父薛寅侯無(wú)子,止生慰娘,甚鍾愛(ài)之。一日,女自金陵舅氏歸,將媼問(wèn)渡。操舟者乃金陵媒也。適有宦者,任滿赴都,遣覓美妾,凡歷數(shù)家,無(wú)當(dāng)意者,將為扁舟詣廣陵[26].忽遇女,隱生詭謀,急招附渡。媼素識(shí)之,遂與共濟(jì)[27].中途,投毒食中,女?huà)灲悦浴M茓瀴櫧惠d女而返,以重金賣諸宦者。人門(mén),嫡始知,怒甚。女又惘然,莫知為禮,遂撻楚而囚禁之。
北渡三日,女方醒。婢言始末,女大泣。一夜,宿于沂,自經(jīng)死,乃瘞諸亂冢中。女在墓,為群鬼所凌,李翁時(shí)呵護(hù)之[28],女乃父事翁。翁曰:“汝命合不死,當(dāng)為擇一快婿[29].”前生既見(jiàn)而出,反謂女曰:“此生品誼可托[30].待汝三兄至,為汝主婚。”一日曰:“汝可歸候,汝三兄將來(lái)矣。”
蓋即發(fā)墓之日也。女子喪次[31],為叔向緬述之。叔向嘆息良久,乃以慰娘為妹,俾從李姓。略買衣妝,遣歸生,且曰:“資斧無(wú)多,不能為妹子辦妝。
意將借歸,以慰母心,何如?“女亦欣然。于是夫妻從叔向,輦柩并發(fā)[32].及歸,母詰得其故,愛(ài)逾所生,館諸別院[33].喪次,女哀悼過(guò)于兒孫。母益憐之,不令東歸,囑諸子為之買宅。適有馮氏賣宅,直六百金。倉(cāng)粹未能取盈,暫收契券,約日交兌。及期,馮早至;適女亦從別院入省母,突見(jiàn)之,絕似當(dāng)年操舟人。馮見(jiàn)亦驚。女趨過(guò)之。兩兄亦以母小恙,俱集母所。女問(wèn):”廳前涯踱者為誰(shuí)[34]?“仲道曰”此必前日賣宅者也。“即起欲出。女止之,告以所疑,使詰難之。仲道諾而出,則馮已去,而巷南塾師薛先生在焉。
因問(wèn):“何來(lái)?”曰:“昨夕馮某浼早登堂[35],一署券保[36].適途遇之,云偶有所忘,暫歸便返,使仆坐以持之。”少間,生及叔向皆至,遂相攀談。
慰娘以馮故,潛來(lái)屏后窺客,細(xì)視之,則其父也。突出,持抱大哭。翁驚涕曰:“吾兒何來(lái)!”眾始知薛即寅侯也。仲道雖與街頭常遇,初未悉其名字。
至是共喜,為述前因,設(shè)酒相慶。因留信宿,自道行蹤。蓋失女后,妻以悲死,鰥居無(wú)依,故游學(xué)至此也[37].生約買宅后,迎與同居。翁次日往探,馮則舉家遁去,乃知?dú)嬞u女者,即其人也。馮初至平陽(yáng),貿(mào)易成家;比年賭博,日就消乏,故貨居宅,賣女之資,亦瀕盡矣。慰娘得所,亦不甚仇之,但擇日徒居,更不追其所住。李母饋遺不絕,一切日用皆供給之。生遂家于平陽(yáng),但歸試甚苦[38].幸于是科得舉孝廉。慰娘富貴,每念媼為已死,思報(bào)其子。媼夫姓殷,一子名富,好博,貧無(wú)立錐。一日,博局爭(zhēng)注[39],毆?dú)⑷嗣鰵w平陽(yáng),遠(yuǎn)投慰娘。生遂留之門(mén)下。研詰所殺姓名,蓋即操舟馮某也。駭嘆久之,因?yàn)榈榔疲酥T即殺母仇人也。益喜,遂役生家。薛寅侯就養(yǎng)于婿,婿為買婦,生子女各一焉。
據(jù)《聊齋志異》鑄雪齋抄本
“注釋”
[1]聊城:今山東省聊城縣。
[2]歲大祲(jìn浸):農(nóng)業(yè)受災(zāi);猶言大荒年。歲,一年的收成。祲,天災(zāi)。
[3]沂:沂州。治所在今山東省臨沂。
[4]力疾:勉支病體。
[5]草草:簡(jiǎn)陋。
[6]瀹(yuē約):泡、煮。
[7]平陽(yáng)族:平陽(yáng)氏族。平陽(yáng),地名平陽(yáng)者很多。后丈有“母益憐之,不令東歸”之語(yǔ),則文中平陽(yáng)當(dāng)在聊城之西;疑捎山西省平陽(yáng)府,故治在今山西省臨汾。
[8]豚兒:謙稱自己的兒子。
[9]主盟:指主婚。
[10]犬馬齒:白稱年齡的謙詞。齒,年齡。
[11]要(yāo腰):要盟。謂逼其守信。
[12]季路之諾:此指豐生允婚的諾言。季路,即子路,孔子的弟子,魯國(guó)人。為人誠(chéng)信,一言人皆信之。見(jiàn)《左傳·襄公十四年》。
[13]質(zhì)言:實(shí)言。
[14]旦旦:意為盟誓。《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“言笑晏晏,信誓旦旦。”
[15]捉臂:挽臂。
[16]覺(jué):醒來(lái)。
[17]次且(zījū茲居):同“越趄”,且前且卻,猶豫不進(jìn)。
[18]緦(sī思)服叔:猶言遠(yuǎn)房叔。緦服,喪服名,為五服(斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻)中最輕的一種。服緦麻三月,用于疏遠(yuǎn)的親屬。緦,布。
[19]餌:服用藥餌。
[20]令淮南:為淮南縣令。淮南,今安徽省壽縣。
[21]登第:指考中進(jìn)士。
[22]粉黛:此指面色。
[23]清醮(jiào叫):舊時(shí)超度亡靈,請(qǐng)僧人道士誦經(jīng)禮神的一種儀式。
因舉行這種儀式要清心素食,所以稱為清醮。
[24]缞绖(cuīdié催迭):?jiǎn)史S糜诟改竼省?BR>
[25]阿翁:猶阿父,指李翁。
[26]扁(pian片)舟:小舟、輕舟。廣陵:郡名,今揚(yáng)州市。
[27]共濟(jì):同舟共渡。
[28]呵(he何)護(hù):呵禁護(hù)持。
[29]快婿:稱心如意的女婿。
[30]品誼:指品德。
[31]喪次:居喪期間。
[32]輦柩:以車運(yùn)送靈柩。
[33]館:安排住房。
[34]跮(di葺迭)踱:此為小步于庭,徘徊等待的樣子。
[35]浼(mei每):拜托、請(qǐng)求。登堂:指赴李家。
[36]一署券保:謂署名于券,作為中保。
[37]游學(xué):舊時(shí)指赴外地設(shè)館授徒。
[38]歸試:指回原籍聊城參加科舉考試。明清科舉制度,歲、科試及鄉(xiāng)試,必須回原籍參加。
[39]博局爭(zhēng)注:賭博時(shí)為賭注而爭(zhēng)斗。注,賭注,賭博時(shí)用以賭輸贏的財(cái)物。
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