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○張貢士

 

  安邱張貢士[1],寢疾[2],仰臥床頭。忽見心頭有小人出,長僅半尺;儒冠儒服,作徘優(yōu)狀[3].唱昆山曲[4],音調(diào)清澈,說白自道名貫[5],一與己同;所唱節(jié)末[6],皆其生平所遭。四折既畢,吟詩而沒[7].張猶記其梗概,為人述之。

  據(jù)《聊齋志異》二十四卷抄本

  “注釋”

  [1]安邱張貢士:據(jù)青柯亭本附記,指張?jiān)谛痢堅(jiān)谛粒置綎|安丘縣人,康熙二十五年拔貢。嘗從邑人劉源淥講學(xué),又從鄭簠學(xué)隸書。師事周亮工,傳其印法,故于篆刻尤精,與同時長山王德昌八分書,新城王啟磊畫,并稱“三絕”。傳見《青州府志》十八、《山東通志》一七五。

  [2]寢疾:臥病在床。

  [3]俳優(yōu):古代以樂舞作諧戲的藝人。后來泛指戲曲演員。此謂裝扮舉止如劇中人物。

  [4]昆山曲:即昆曲。本為元末明初流行于昆山一帶的戲曲。明代中葉,昆山藝人魏良輔融合戈陽、海鹽故調(diào)及民間曲調(diào),用以演唱傳奇劇本,逐漸傳播各地,明末清初達(dá)于極盛。

  [5]說白:即“道白”,戲劇中人物的對話和獨(dú)白。名貫:姓名鄉(xiāng)貫;指劇中人物的自我介紹。

  [6]節(jié)末,情節(jié)。

  [7]四折:每劇四折是元雜劇的基本體制。明代和清初用南曲或南北合套演出的短劇,稱“南雜劇”,也有一至四、五折不等,本文張?jiān)谛翂糁兴姰?dāng)屬此類中的末本戲。吟詩而沒,指劇尾人物吟詩四句(下場詩)然后下場。

 

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