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○江城
臨江高蕃[１]，少慧，儀客秀美。十四歲人邑庠。宮室爭(zhēng)女之；生選擇良苛，屢梗父命。父仲鴻，年六十，止此子，寵惜之，不忍少拂[２].東村有樊翁者，授童蒙于市肆[３]，攜家僦生屋。翁有女，小字江城，與生同甲[４]，時(shí)皆八九歲，兩小無(wú)猜[５]，日共嬉戲。后翁徙去，積四五年，不復(fù)聞問(wèn)。一日，生于隘巷中，見(jiàn)一女郎，艷美絕俗。從以小鬟，僅六七歲。不敢傾顧，但斜睨之。女停睇，若欲有言。細(xì)視之，江城也。頓大驚喜。各無(wú)所言，相視呆立，移時(shí)始別，兩情戀戀。生故以紅巾遺地而去。小鬟拾之，喜以授女。
女人袖中，易以己巾，偽謂鬟曰[６]：“高秀才非他人，勿得諱其遺物，可追還之。”小鬟果追付生。生得巾大喜。歸見(jiàn)母，請(qǐng)與論婚。母曰：“家無(wú)半間屋，南北流寓，何足匹偶？”生曰：“我自欲之，固當(dāng)無(wú)悔。”母不能決，以商仲鴻；鴻執(zhí)不可。
生聞之悶悶，嗌不容粒[７].母大憂之[８]，謂高曰：“樊氏雖貧，亦非狙儈無(wú)賴(lài)者比[９].我請(qǐng)過(guò)其家，倘其女可偶，當(dāng)亦無(wú)害。”高曰：“諾。”
母托燒香黑帝祠[１０]，詣之。見(jiàn)女明眸秀齒，居然娟好，心大愛(ài)悅。遂以金帛厚贈(zèng)之，實(shí)告以意。樊?huà)嬛t抑而后受盟。歸述其情，生始解顏為笑。逾歲，擇吉迎女歸，夫妻相得甚歡。而女善怒，反眼若不相識(shí)；詞舌嘲啁[１１]，常聒于耳。生以愛(ài)故，悉含忍之。翁媼聞之，心弗善也[１２]，潛責(zé)其子。為女所聞，大恚，詬罵彌加。生稍稍反其惡聲，女益怒，撻逐出戶，闔其扉。生■■門(mén)外[１３]，不敢叩關(guān)，抱膝宿檐下。女從此視若仇。其初，長(zhǎng)跪猶可以解；漸至屈膝無(wú)靈，而丈夫益苦矣。翁姑薄讓之，女■牾不可言狀[１４].翁姑忿怒，逼令大歸[１５].樊慚懼，浼交好者請(qǐng)于仲鴻[１６]；仲鴻不許。年余，生出遇岳；岳邀歸其家，謝罪不遑。妝女出見(jiàn)，夫婦相看，不覺(jué)側(cè)楚。樊乃沽酒款婿，酬勸甚殷。日暮，堅(jiān)止宿留，掃別榻，使夫婦并寢。既曙辭歸，不敢以情告父母，掩飾彌縫。自此三五日，暫一寄岳家宿，而父母不知也。
樊一日自詣仲鴻。初不見(jiàn)，迫而后見(jiàn)之。樊膝行而請(qǐng)，高不承，諉諸其子。
樊曰：“婿昨夜宿仆家，不聞?dòng)挟愌浴！备唧@問(wèn)：“何時(shí)寄宿？”樊具以告。
高服謝曰：“我固不知。彼愛(ài)之，我獨(dú)何仇乎？”樊既去，高呼子而罵。生但俯首，不少出氣。言間，樊已送女至。高曰：“我不能為兒女任過(guò)，不如各立門(mén)戶，即煩主析■之盟[１７].”樊勸之，不聽(tīng)。遂別院居之，遣一婢給役焉。月余，頗相安，翁嫗竊慰。未幾，女漸肆，生面上時(shí)有指爪痕；父母明知之，亦忍不置問(wèn)。一日，生不堪撻楚，奔避父所，芒芒然如鳥(niǎo)雀之被■毆者[１８].翁媼方怪問(wèn)，女己橫梃追人[１９]，竟即翁側(cè)捉而■之。翁姑涕噪，略不顧瞻，撻至數(shù)十，始悻悻以去。高逐子曰：“我惟避?chē)蹋饰鰻朳２０]；爾固樂(lè)此，又焉逃乎？”生被逐，徒倚無(wú)所歸[２１].母恐其折挫行死，令獨(dú)居而給之食。又召樊來(lái)，使教其女。樊人室，開(kāi)諭萬(wàn)端[２２]，女終不聽(tīng)，反以惡言相苦。樊拂衣去；誓相絕。無(wú)何，樊翁憤生病，與嫗相繼死。女恨之，亦不臨吊，惟日隔壁噪罵，故使翁姑聞。高悉置不知。
生自獨(dú)居，若離湯火，但覺(jué)凄寂。暗以金啖媒媼李氏，納妓齋中，往來(lái)皆以夜。久之，女微聞之，詣齋■罵。生力白其誣，矢以天日，女始?xì)w。自此，日伺生隙。李媼自齋中出[２３]，適相遇，急呼之；媼神色變異，女愈疑，謂媼曰：“明告所作，或可宥免；若有隱秘，撮毛盡矣[２４]！”媼戰(zhàn)而告曰：“半月來(lái)，惟構(gòu)檔李云娘過(guò)此兩度耳[２５].適公子言，曾于玉笥山見(jiàn)陶家婦
[２６]，愛(ài)其雙翹[２７]，囑奴招致之。渠雖不貞，亦未便作夜度娘[２８]，成否故未必也。“女以其言誠(chéng)，姑從寬恕。媼欲去，又強(qiáng)止之。日既昏，呵之曰：”可先往滅其燭，便言陶家至矣。“媼如其言。女即遽人。生喜極，挽臂促坐，具道饑渴，女默不語(yǔ)。生暗中索其足，曰：”山上一覲仙客，介介獨(dú)戀是耳[２９].“女終不語(yǔ)。生曰：”夙昔之愿，今始得遂，何可覿面而不識(shí)也？“
躬自促火一照[３０]，則江城也。大懼失色，墮燭于地，長(zhǎng)跪觳觫，若乒在頸。
女摘耳提歸，以針刺兩股殆遍，乃臥以下床，醒則罵之。生以此畏若虎狼；即偶假以顏色，枕席之上，亦震懾不能為人。女批頰而叱去之，益厭棄不以人齒。生日在蘭麝之鄉(xiāng)，如犴陛中人，仰獄吏之尊也[３１].女有兩姊，俱適諸生。長(zhǎng)姊平善，訥于口，常與女不相洽。二姊適葛氏，為人狡黠善辨，顧影弄姿，貌不及江城，而悍妒與埒[３２].姊妹相逢無(wú)他語(yǔ)，惟各以閫威自鳴得意[３３].以故二人最善。生適戚友，女輒嗔怒；惟適葛所，知而不禁。一日，飲葛所。既醉，葛嘲曰：“子何畏之甚？”生笑曰：“天下事顧多下解：我之畏，畏其美也；乃有美不及內(nèi)人，而畏甚于仆者，惑不滋甚哉？”葛大慚，不能對(duì)。婢聞，以告二姊。二姊怒，操杖遽出。生見(jiàn)其兇，■屣欲走[３４].杖起，已中腰膂[３５]；三杖三蹶而不能起。誤中顱，血流如■[３６].二姊去，生蹣跚而歸[３７].妻驚問(wèn)之。初以迕姨故，不敢遽告；再三研詰，始具陳之，女以帛束生首，忿然曰：“人家男子，何煩他撻楚耶！”
更短袖裳，懷木杵，攜婢徑去。抵葛家，二姊笑語(yǔ)承迎。女不語(yǔ)，以杵擊之，仆；裂褲而痛楚焉。齒落唇缺，遺失溲便。女返，二姊羞憤，遣夫赴訴于高，生趨出。極意溫恤。葛私語(yǔ)曰：“仆此來(lái)，不得不爾。悍婦不仁，幸假手而懲創(chuàng)之，我兩人何嫌焉。”女已聞之，遽出，指罵曰：“齷齪賊！妻子虧苦，反竊竊與外人交好！此等男子，不宜打煞耶！”疾呼覓杖。葛大窘，奪門(mén)竄去。生由此往來(lái)全無(wú)一所。
同窗王子雅過(guò)之，宛轉(zhuǎn)留飲。飲間，以閨閣相謔，頗涉狎褻。女適窺客，伏聽(tīng)盡悉，暗以巴豆投湯中而進(jìn)之[３８].未幾，吐利不可堪[３９]，奄存氣息。
女使婢問(wèn)之曰：“再敢無(wú)禮否？”始悟病之所自來(lái)，呻S吟Y而哀之。則綠豆湯已儲(chǔ)待矣。飲之乃止。從此同人相戒，不敢飲于其家。王有酤肆[４０]，肆中多紅梅，設(shè)宴招其曹侶[４１].生托文社，稟白而往。日暮，既酣，王生曰：“適有南昌名妓，流寓此間，可以呼來(lái)共飲。”眾大悅。惟生離座[４２]，興辭。群曳之日，“閫中耳目雖長(zhǎng)，亦聽(tīng)睹不至于此。”因相矢緘口。生乃復(fù)坐。少間，妓果出。年十七八，玉■丁冬，云鬟掠削[４３].問(wèn)其姓，云：“謝氏，小字芳蘭。”出詞吐氣，備極風(fēng)雅，舉座若狂。而芳蘭猶屬意生，屢以色授[４４].為眾所覺(jué)，故曳兩人連肩坐。芳蘭陰把生手，以指書(shū)掌作“宿”
字。生于此時(shí)，欲去不忍，欲留不敢，心如亂絲，不可言喻。而傾頭耳語(yǔ)，醉態(tài)益狂，榻上胭脂虎[４５]，亦并忘之。少選，聽(tīng)更漏已動(dòng)，肆中酒客愈稀；惟遙座一美少年，對(duì)燭獨(dú)酌，有小僮捧巾侍焉。眾竊議其高雅。無(wú)何，少年罷飲，出門(mén)去。僮返身入，向生曰：“主人相候一語(yǔ)。”眾則茫然，惟生顏色慘變，不遑告別，匆匆便去。蓋少年乃江城，僮即其家婢也。生從至家，伏受鞭撲。從此禁錮益嚴(yán)，吊慶皆絕。文宗下學(xué)，生以誤講降為青[４６].一日，與婢語(yǔ)，女疑與私，以酒壇囊婢首而撻之。已而縛生及婢，以繡剪剪腹間肉互補(bǔ)之，釋縛令其自束。月余，訃處竟合為一云。女每以白足踏餅塵土中，叱生摭食之。如是種種。
母以憶子故，偶至其家，見(jiàn)子柴瘠[４７]，歸而痛哭欲死。夜夢(mèng)一叟告之
曰：“不須憂煩，此是前世因[４８]江城原靜業(yè)和尚所養(yǎng)長(zhǎng)生鼠，公子前生為士人，偶游其地，誤斃之。今作惡報(bào)，不可以人力回也。每早起，虔心誦觀音咒一百遍，必當(dāng)有效。”醒而述于仲鴻，異之，夫妻遵教，虔誦兩月余，女橫如故，益之狂縱。聞門(mén)外鉦鼓[４９]，輒握發(fā)出[５０]，憨然引眺，千人指視，恬不為怪。翁姑共恥之，而不能禁。忽有老僧在門(mén)外宣佛果[５１]，觀者如堵。僧吹鼓上革作牛鳴。女奔出，見(jiàn)人眾無(wú)隙，命婢移行床[５２]，翹登其上。眾目集視，女如弗覺(jué)。逾時(shí)，僧敷衍將畢[５３]，索清水一盂，持向女而宣言曰：“莫要嗔，莫要嗔！前世也非假，令世也非真。咄！鼠子縮頭去，勿使貓兒尋。”宣已，吸水■射女面[５４]，粉黛淫淫，下沾衿袖。眾大駭，意女暴怒，女殊不語(yǔ)，拭面自歸。僧亦遂去。女人室癡坐，喀然若喪[５５]，終日不食，掃榻遽寢，中夜，忽喚生醒。生疑其將遺，捧進(jìn)溺盆。女卻之，暗把生臂，曳入衾。生承命，四體驚悚，若奉丹詔[５６].女慨然曰：“使君如此，何以為人！”乃以手撫們生體，每至刀杖痕，嚶嚶啜位，輒以爪甲自掐，恨不即死。生見(jiàn)其狀，意良不忍，所以慰藉之良厚。女曰：“妾思和尚必是菩薩化身。清水一灑，若更腑肺，今回憶囊昔所為，都如隔世。妾向時(shí)得毋非人耶？有夫婦而不能歡，有姑嫜而不能事[５７]，是誠(chéng)何心！明日可移家去，仍與父母同居，庶便定省[５８].”絮語(yǔ)終夜，如話十年之別。昧爽即起，折衣斂器，婢攜麓[５９]，躬■被[６０]，促生前往叩扉。母出駭問(wèn)，告以意。母尚遲回有難色，女已偕婢入。母從入。女伏地哀泣，但求免死。母察其意誠(chéng)，亦泣曰：“吾幾何遽如此？”生為細(xì)述前狀，始悟曩昔之夢(mèng)驗(yàn)也。
喜，喚廝仆為除舊舍。女自是承顏?lái)樦荆^(guò)于孝子。見(jiàn)人，則■如新婦。或戲述住事，則紅漲于頰。且勤儉，又善居積：三年翁媼不問(wèn)家計(jì)，而富稱(chēng)巨萬(wàn)矣。生是歲鄉(xiāng)捷[６１].每謂生曰：“當(dāng)日一見(jiàn)芳蘭，今猶憶之。”生以不受茶毒，愿已至足，妄念所不敢萌，唯唯而已。會(huì)以應(yīng)舉入都，數(shù)月乃返。
入室，見(jiàn)芳蘭方與江城對(duì)奔。驚而問(wèn)之，則女以數(shù)百金出其籍矣[６２].此事浙中王子雅言之甚詳。異史氏曰：“人生業(yè)果，飲啄必報(bào)，而惟果報(bào)之在房中者，如附骨之疽[６３]，其毒尤慘。每見(jiàn)天下賢婦十之一，悍婦十之九，亦以見(jiàn)人世之能修善業(yè)者少也。觀自在愿力宏大[６４]，何不將盂中水灑大千世界也[６５]？”
據(jù)《聊齋志異》鑄雪齋抄本
“注釋”
[１］臨江：臨江府，治所在今江西清江縣。
[２]少拂：稍微違拗其意。拂，拂逆，違拗。
[３]童蒙：智力未開(kāi)的兒童。
[４]同甲：同年。
[５]兩小無(wú)猜：男女孩童之間友誼純真，無(wú)所避嫌和猜疑。李白《長(zhǎng)于行》：“同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。”
[６］鬟：此從二十四卷抄本，原作“繯”。
[７]嗌不容粒：語(yǔ)出《谷梁傳·昭公十九年》，謂吃不下一點(diǎn)東西。嗌，咽喉。
[８]大：底本無(wú)此字，據(jù)山東省博物館本增補(bǔ)。
[９]狙儈：同“駔會(huì)”，市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)人。此謂市儈狡詐。
[１０]黑帝：即玄帝。道教稱(chēng)真武大帝為玄天上帝，省稱(chēng)“玄帝”，為主北方之神。
[１１]同舌嘲咽：謂話語(yǔ)絮煩。嘲啁，聲音細(xì)碎繁雜。
[１２]善：此從二十四卷抄本，原作“聞”。
[１３]■■（ｓǎｓǎ灑灑）：忍寒聲。
[１４]■（ｄǐ抵）■（ｗǔ五）：也作“抵牾”、“抵忤”。抵觸。此謂頂撞。
[１５]大歸：已嫁婦女被夫家棄逐，永不回返。
[１６]浼（ｍěｉ每）：請(qǐng)托。
[１７]析■（ｃｕàｎ竄），分炊，即分門(mén)立戶，自為炊■，俗謂“分家”。
[１８]芒芒然：筋疲力竭的樣子。《孟子·公孫丑上》：“芒芒然歸。”
■（ｚｈāｎ占）：即晨風(fēng)。鷙鳥(niǎo)。《左傳·文公十八年》：“如鷹■之逐鳥(niǎo)雀也。”
[１９]挺（ｔǐｎｇ挺）：棍杖。《孟子·梁惠王上》：“殺人以挺與刃，有以異乎？”（２０］析：此從二十四卷抄本，原作“柝”。
[２１］徙倚：留連徘徊。
[２２]開(kāi)諭：開(kāi)導(dǎo)曉諭。
[２３〕李媼：此從二十四卷抄本，“媼”原作“嫗”。
[２４］撮毛：拔頭發(fā)。
[２５]構(gòu)欄：一作“勾欄”或“勾闌”，妓院。
[２６〕玉笥山：在臨江府境，清江縣南。
[２７〕雙翹；雙足。
[２８]夜度娘，古樂(lè)府詩(shī)篇名。屬《清商曲辭·西曲歌》，見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十九。詞云：“夜來(lái)冒霜雪，晨去履風(fēng)波。雖得敘微情，奈儂身苦何。”
后借稱(chēng)娼妓為夜度娘。
[２９]介介：猶耿耿，言介介于懷，不能忘卻。
[３０]促火：舉燈就近。
[３１]“生日在蘭麝之鄉(xiāng)”三句：意謂高生日處蘭閨，卻同身系牢獄，仰事獄吏，受盡折磨。日，日日……蘭麝之鄉(xiāng)，猶蘭閨，蘭室，指女子所居之處。犴（àｎ岸）狴（ｂì幣），傳說(shuō)中的兇獸，舊時(shí)獄門(mén)上繪制犴狴，故又作牢獄的代稱(chēng)。
[３２]埒（ｌｉè劣）：相等。
[３３]閫（ｋǔｎ捆）威：意即妻子制服丈夫的威風(fēng)。閫，閨門(mén)，舊指女子居住的內(nèi)室，因借揩女子。
[３４]■屣：同“■履”。來(lái)不及提鞋，形容惶遽之狀。語(yǔ)出《漢書(shū)·雋不疑傳》。
[３５]膂（ｌǔ旅）：脊骨。
[３６]■，汁。
[３７]蹣跚：跛行的樣子，猶云一瘸一拐。
[３８]巴豆：植物名，一名巴菽，產(chǎn)于巴蜀，而形如菽豆，故名。果實(shí)有毒，食之吐瀉不止。果實(shí)陰干后，可入藥。
[３９]吐利：上吐下瀉。利，通“痢”，瀉泄。
[４０]酤（ｇū姑）肆：猶酒店。酤，酒。
[４１]曹侶：同輩友人。
[４２]離座：此從二十四卷抄本，原作“寓所”。
[４３]云鬟掠削：如云的發(fā)鬟梳理高高的。掠，梳理。削，高峭。元稹《連
昌宮詞》：“春嬌滿眼睡紅綃，掠削云鬟旋裝束。”
[４４]色授：以眉眼傳送情意。《史記·司馬相如列傳》載《上林賦》：“長(zhǎng)眉連娟，微睇綿藐，色授魂與，心愉于側(cè)。”
[４５]胭脂虎：喻兇悍之?huà)D，見(jiàn)前《馬介甫》注。
[４６]“文宗下學(xué)”二句：謂學(xué)政按臨府縣考試諸生，高生因講錯(cuò)試題內(nèi)容而革去功名。文宗，詳前《考城隍》注。明清時(shí)稱(chēng)提學(xué)、學(xué)政為“文宗”。
下學(xué)，謂提學(xué)按臨府縣學(xué)，對(duì)府縣生員進(jìn)行歲考。明代“提學(xué)官在任三年，兩試諸生，朱以六等試諸生優(yōu)劣，謂之歲考。”（《明史·選舉志》）清沿明制，且由學(xué)政對(duì)各府州縣應(yīng)鄉(xiāng)試的生員進(jìn)行考試，稱(chēng)科試。以，因，因?yàn)椤?BR>
誤講，對(duì)指定的考試內(nèi)容講解錯(cuò)誤。明時(shí)生員歲試四等，清時(shí)歲試五等的附生、六等的增生，皆降為青，即改著青衣，革去功名。參見(jiàn)《清會(huì)典·禮部·學(xué)校》及《學(xué)政全書(shū)》。
[４７]柴瘠：骨瘦如柴。
［４８］因：佛教名詞。此指三世（過(guò)去世、現(xiàn)在世、未來(lái)世）善惡業(yè)（身、口、意三方面的善惡表現(xiàn)）的果報(bào)，通稱(chēng)因果報(bào)應(yīng)，前世因，意謂今世所得的果報(bào)，乃前世所造成。
[４９]鉦（ｚｈｅｎｇ征）鼓：鑼鼓。鉦，銅鑼。
［５０］握發(fā)出：手握頭發(fā)奔出。謂不待梳妝完畢即跑出看熱鬧，極言其不守閨訓(xùn)。
［５１]佛果：佛法因果。
[５２]行床：此指椅凳之類(lèi)。床，坐具。《釋名·釋床帳》，“人所坐臥曰床。”
［５３］敷衍：同“敷演”，鋪張論說(shuō)。
[５４]■（ｘùｎ迅）射：噴射。■，噴。
[５５]嗒然若喪：語(yǔ)本《莊子·齊物論》“答焉似喪其耦”，謂茫然若失，心境空虛。
[５６]丹詔，皇帝的詔敕，即圣旨。
[５７]姑嫜：公婆。姑，舊時(shí)女子稱(chēng)丈夫的母親；嫜，舊指丈夫的父親。
[５８]定省（ｘǐｎｇ醒）：昏定晨省，謂奉侍問(wèn)安。參《水莽草》“奉晨昏”
注。
[５９]簏（ｌù鹿）：用竹、柳或藤條編制的盛器。此指箱簏。
[６０]躬■被：謂親自抱著被褥。躬，親自。
[６１]鄉(xiāng)捷：鄉(xiāng)試告捷，謂考中舉人。
[６２]出籍：古時(shí)娼妓，隸于樂(lè)籍，不得隨意改易身份。以金錢(qián)贖身從良，謂出籍；出籍之后，才能享受良家女子的權(quán)利，如結(jié)婚等。
[６３]附骨之疽，長(zhǎng)在骨頭上的惡瘡。
[６４]觀自在，即觀世音。詳《瞳人語(yǔ)》注。[６５]大千世界，廣大無(wú)邊的世界；即佛教所說(shuō)的“三千大千世界”。原為古印度世界構(gòu)成說(shuō)，謂合三種數(shù)以千計(jì)的世界，而成為一個(gè)廣大無(wú)邊的世界以須彌山為中心，同一日月所照的四天下為一小世界，合一千小世界為小千世界；合一千小千世界為中千世界；合一千中千世界為大千世界。稱(chēng)“三千大千世界”、或“三千世界”，簡(jiǎn)稱(chēng)“大千世界”。佛教用以指一佛教化的范圍。詳《釋世要覽·界趣》。
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