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○金生色
金生色，晉寧人也[１].娶同村木姓女。生一子，方周歲。金忽病，自分必死，謂妻曰：“我死，子必嫁，勿守也！”妻聞之，甘詞厚誓[２]，期以必死。金搖手呼母曰：“我死，勞看阿保[３]，勿令守也。”母哭應之。既而金果死。木媼來吊，哭已，謂金母曰：“天降兇憂，婿遽遭命[４].女太幼弱，將何為計？”母悲悼中，聞媼言，不勝憤激，盛氣對曰：“必以守！”媼慚而罷。夜伴女寢，私謂曰：“人盡夫也[５].以兒好手足，何思無良匹？小兒女不早作人家，眈眈守此襁褓物[６]，寧非癡子？倘必令守，不宜以面目好相向[７].”金母過，頗聞余語，益恚[８].明日，謂媼曰：“亡人有遺囑，本不教婦守也。今既急不能待，乃必以守！”媼怒而去。母夜夢子來，涕泣相勸，心異之。使人言于木，約殯后聽婦所適[９].而詢諸術家[１０]，本年墓向不利[１１].婦思自■以售[１２]，■■之中［１３］，不忘涂澤［１４］。居家猶素妝；一歸寧，則嶄然新艷。母知之，心弗善也；以其將為他人婦，亦隱忍之。于是婦益肆。
村中有無賴子董貴者，見而好之，以金啖金鄰嫗［１５］，求通殷勤于婦。
夜分，由嫗家逾垣以達婦所，因與會合。往來積有旬日，丑聲四塞，所不知者惟母耳。婦室夜惟一小婢，婦腹心也。一夕，兩情方洽，聞棺木震響，聲如爆竹。婢在外榻，見亡者自幛后出[１６]，戴劍入寢室去。俄聞二人駭詫聲。
少頃，董裸奔出。無何，金摔婦發(fā)亦出。婦大嗥。母驚起，見婦赤體走去，方將啟關。問之不答。出門追視，寂不聞聲，竟迷所往。入婦室，燈火猶亮。
見男子履，呼婢；婢始戰(zhàn)惕而出，具言其異，相與駭怪而已。
董竄過鄰家，團伏墻隅。移時，間人聲漸息，始起。身無寸縷，苦寒甚戰(zhàn)，將假衣于媼。視院中一室，雙扉虛掩，因而暫入。暗摸榻上，觸女子足，知為鄰子婦。頓生淫心，乘其寢，潛就私之。婦醒，問：“汝來乎？”應曰：“諾。”婦竟不疑，狎褻備至。
先是，鄰子以故赴北村，囑妻掩戶以待其歸。既返，聞室內有聲，疑而審聽，音態(tài)絕穢。大怒，操戈入室。董懼，竄于床下。子就戮之。又欲殺妻；妻泣而告以誤，乃釋之。但不解床下何人。呼母起，共火之，僅能辨認。視之，奄有氣息；詰其所來，猶自供吐。而刃傷數(shù)處，血溢不止，少頃已絕。
嫗倉皇失措，謂子曰：“捉奸而單戮之，子且奈何？”子不得已，遂又殺妻。
是夜，木翁方寢，聞戶外拉雜之聲；出窺，則火熾于檐，而縱火人猶■徨未去。翁大呼，家人畢集。幸火初燃，尚易撲滅。命人操弓弩，逐搜縱火者。見一人■捷如猿[１７]，竟越垣去。垣外乃翁家桃園，園中四繚周墉皆峻固[１８].數(shù)人梯登以望，蹤跡殊杳；惟墻下塊然微動，問之不應，射之而■。
啟扉往驗，則女子白身臥，矢貫胸腦。細燭之，則翁女而金婦也。駭告主人。
翁媼驚怛欲絕，不解其故。女合眸，面色灰敗，口氣細于屬絲[１９].使人拔腦矢，不可出；足踏頂項而后出之。女嚶然一呻[２０]，血暴注，氣亦遂絕。
翁大懼，計無所出。
既曙，以實情白金母，長跽哀祈[２１].而金母殊不怨怒，但告以故，令自營葬。金有叔兄生光，怒登翁門，詬數(shù)前非［２２」。翁慚沮，賂令罷歸。
而終不知婦所私者何人。俄鄰子以執(zhí)奸自首，既薄責釋訖；而婦兄馬彪素健訟，具詞控妹冤。官拘嫗；嫗懼，悉供顛末。又喚金母；母托疾，遣生光代
質，具陳底里。于是前狀并發(fā)，牽木翁夫婦盡出，一切廉得其情[２３].木以誨女嫁，坐縱淫[２４]，笞；使自贖，家產蕩焉。鄰嫗導淫，杖之斃。案乃結。
異史氏曰：“金氏子其神乎！諄囑醮婦[２５]，抑何明也！一人不殺，而諸恨并雪，可不謂神乎！鄰媼誘人婦，而反淫己婦：木媼愛女，而卒以殺女。嗚呼！‘欲知后日因，當前作者是[２６]’，報更速于來生矣！”
據(jù)《聊齋志異》手稿本
“注釋”
[１］晉寧：州縣名。唐置晉寧縣，元為晉寧州，地在云南省昆明市南部，滇池以南。
[２]甘詞厚誓：甜言蜜語，懇切發(fā)誓。
[３］阿（è）保：保護養(yǎng)育，語見《漢書·丙吉傳》。就本篇文意，似指遺孤乳名。
[４]遽遭命：意謂突然死去。“遭命”，諱言夭死之詞。
[５]人盡夫也：意為人人都可以做丈夫。語出《左傳·桓公十五年》。雍姬謂其母曰：“父與夫孰親？”其母曰：“人盡夫也，父一而已，胡可比也。”
[６]眈眈：垂目注視。■褓：代指小幾，見《嬰寧》注。
[７]不宜以面目好相向：意為不能以好臉相待。
[８]恚（ｈｕｉ惠）：怒、恨。
[９]聽：任憑。適：適人，嫁人。
[１０]術家：指從事?lián)袢铡⒄疾贰⑿窍唷L水等迷信活動為生的人。
[１１]本年墓向不利：舊時舉行葬禮，必請術家選擇墓地，選定時日、墓向，方得安葬。如有礙忌，則暫膺，另作選擇。
[１２]自■（ｘｕàｎ炫）以售：此指賣弄風姿，意欲改嫁。自■，自我矜夸。
曹植《術自試表》：“夫自■自媒者，士女之丑行也。”《越絕書·越絕外傳·記范伯》：“■女不貞，■士不信。”
[１３]■（ｃｕí催）|，古代喪服名。|，亦作“衰”，披于胸前的麻布條。|，喪服中的麻布帶，在首為首|，在腰為腰|.
[１４]涂澤：涂脂抹粉。
[１５]啖：買通、賄賂。
[１６]幛：帷障。
[１７]■（ｑｉáｏ喬）捷：矯健。
[１８]四繚周墉（ｙōｎｇ庸）：四面環(huán)有垣墻。燎，繞。墉，垣墻。
[１９]氣細于屬（ｚｈｕ主）絲：意謂氣息微弱，不能吹動屬絲。屬絲，即屬纊。人將死，在口鼻上放新絲綿，以觀察有無呼吸。纊，即新絲綿，質輕，遇氣即動。《禮記·喪大記》：“疾病，男女改服，屬擴以侯絕氣。”
[２０]嚶然：鳥鳴聲。此處形容聲音細弱。
[２１]長跽（ｊｉ忌）：長跪，直挺挺地跪著。
[２２］數(shù)（ｓｈǔ署）：列舉罪狀。
[２３］廉：考查。
[２４]坐：定罪，定其罪。
[２５]醮（ｊｉàｏ較）婦：再嫁其婦。醮，婦女改嫁。
[２６]欲知后日因，當前作者是：意為未來吉兇禍福的原因，就是今日之所作為。此為佛教因果之說。《傳燈錄》卷二十三“天師曰：前生是因，今
生是果。“即此二句的含義。
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